笑话哦
很搞笑的冷笑话哦 !

葛天笑话(关于葛军的笑话)

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古代有大丈夫精神的人

1、管仲

管仲(约公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋时期法家代表人物  ,颍上人(今安徽颍上),周穆王的后代。

是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

管仲的父亲管庄是齐国的大夫,后来家道中衰,到管仲时已经很贫困。为了谋生与鲍叔牙合伙做生意失败,管仲做过当时认为是微贱的商人。

他到过许多地方,接触过各式各样的人,见过许多世面,从而积累了丰富的社会经验。他当兵的时候临阵脱逃,几次想当官,但都没有成功。

2、文天祥

南宋末年,首都临安被元军攻入。丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨。

元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。

3、闻一多

民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。

明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。

毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

4、百里奚

百里奚,(不详—前621),姜姓,吕氏,百里氏,名奚,字子明,齐国没落宗室子弟,齐中废公无诡孙,春秋虞国(今山西省平陆县北)人。春秋时虞国大夫,后入秦做大夫。

百里奚自幼家贫,在齐游学时曾乞食于人,为蹇叔收留,因得不到齐的任用,投奔 虞国,为大夫。周惠王22年(公元前655年) 君不听奚言,为晋所灭,奚被俘。

秦穆公以求婚于晋,晋献公将奚作为陪嫁臣送秦。奚不堪其辱,逃到南阳,被楚人所执以牧牛为生。秦穆公知奚贤,遂以缉拿逃奴为由,用奴隶身价――五张羊皮将百里奚赎回,拜为大夫。

5、韩信

淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说:“你虽然长的高大,喜欢佩带刀剑,其实是个胆小鬼。”又当众侮辱他说:“你要不怕死,就拿剑刺我;如果怕死,就从我胯下爬过去。”

于是韩信仔细地打量了他一番,低下身去,趴在地上,从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信,认为他胆小。

陈胜、吴广起义后,项梁也渡过淮河北上,韩信此时带着宝剑投奔了项梁,留在部队,默默无闻。项梁败死后,又归属项羽,项羽让他做郎中。韩信多次给项羽献计,项羽不予采纳。

刘邦入蜀后,韩信离楚归汉,做管理仓库的小官,依然不被人所知。后来韩信坐法当斩,同案的十三人都已处斩,就要轮到韩信了,韩信举目仰视。

看到了滕公夏侯婴,说:“汉王不打算得天下吗?为什么杀掉壮士?”夏侯婴觉得此人话语不同凡响,看他相貌威武,就放了他,同他交谈,很欣赏他,于是进言刘邦。

葛天笑话(关于葛军的笑话)插图

爱情鬼故事

左眼凄凄 (一个很凄美的爱情鬼故事)

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鬼恋(上)

鬼恋(中)

鬼恋(下)

献辞:

春天里我葬落花,秋天里我再葬枯叶,我不留一字的墓碑,

只留一声叹息。于是我悄悄的走开,听凭日落月坠,

千万的星星陨灭。若还有知音人走过,骤感到我过去的喟叹,

即是墓前的碑碣,那他会对自已的灵魂诉说:“那红花绿叶虽早化作了泥尘,

但坟墓里终长留着青春的痕迹,它会在黄土里永放射生的消息。”

一九四零年十二月二十日夜倚枕

………………………………………………

“你以前还没有同鬼一同走过路吧?”献辞:

春天里我葬落花,秋天里我再葬枯叶,我不留一字的墓碑,

只留一声叹息。于是我悄悄的走开,听凭日落月坠,

千万的星星陨灭。若还有知音人走过,骤感到我过去的喟叹,

即是墓前的碑碣,那他会对自已的灵魂诉说:“那红花绿叶虽早化作了泥尘,

但坟墓里终长留着青春的痕迹,它会在黄土里永放射生的消息。”

一九四零年十二月二十日夜倚枕

说起来该是十来年前了,有一天,我去访一个新从欧洲回来的朋友,他从埃及带来一些纸烟,有一种很名贵的我在中国从未听见过的叫做Era,我个人觉得比平常我们吸到的埃及烟要淡醇而迷人,他看我喜欢,于是就送我两匣。记得那天晚上我请他在一家京菜馆吃饭,我们大家喝了点酒,饭后在南京路一家咖啡店闲谈,直到三更时分方才分手。

那是一个冬夜,天气虽然冷,但并没有风,马路上人很少,空气似乎很清新,更显得月光的凄艳清绝,我因为坐得太久,又贪恋这一份月色,所以就缓步走着。心里感到非常舒适的时候,忽然想吸一支我衣袋里他送我的纸烟,但身边没有带火,附近也没有什么可以借火的地方与路人,一直到山西路口,才寻到那路上有一家卖雪茄纸烟与烟具的商店,我就拐弯撞了进去。大概那商店的职员已经散工了,里面只有—个掌柜在柜上算账,一个学徒在收拾零星的东西,自然更没有别的主顾。

但当我买好洋火,正在柜上取火点烟的时候,后面忽然进来一个人,是女子的声音:

“你们有Era么?”“Era?”掌柜这样反问的时候,我的烟已着在我的嘴上,所以也很自然的回过头去。

是一位全身黑衣的女子,有一个美好的身材,非常奇怪,那付洁净的有明显线条美的脸庞我好像在什么地方见过,虽然我想不出到底是哪里。她正同掌柜对话:

“你们也没有这种烟么?”

“没有,对不起,我们没有。”

这时候,我已经走出了店门,心里想着事情有点巧,怎么她竟会要买这Era的烟呢?还有那付无比净洁的脸庞,到底我在哪里见过的呢?为什么这样晚还在这里买烟?我想着想着已经转出南京路了。突然在转角的地方有一个黑影拦住了我的去路,问:“人!请告诉我去斜土路的方向。”

我骇了一跳,愣了。一种无比锐利的眼光射在我的脸上,等我的回答。我一时竟回答不出,待我有余地将眼光向她细认时,我意识到就是刚才在店里想买Era的女子。

她怎么会在我前面呢?我想。但随即自己解答了,这要不是我不自觉的为想着问题走慢了,而没有注意她越过我,就是她故意走快点避开我的注意而越过我的。

“斜土路,我说的是斜土路。”

月光下,她银白的牙齿像宝剑般透着寒人的光芒,脸凄白得像雪,没有一点血色,是凄艳的月色把她染成这样,还是纯黑的打扮把她衬成这样,我可不得而知了。忽然我注意到她衣服太薄,像是单的,大衣也没有披,而且丝袜,高跟鞋,那么难道这脸是冻白的。我想看她的指甲,但她正戴着纯白的手套。

“人,你这样看着我干什么?”脸一百二十分庄重,可是有一百三十分的美。这使我想起霞飞路上不知那一段的一个样窗里,一个半身银色立体形的女子模型来。我恍然悟到刚才在烟店里那份似曾相识的感觉之来源。这脸庞之美好,就在线条的明显,与图案意味的浓厚,没有一点俗气,也没有一点市井的派头,这样一想,反觉得我刚才“似曾相识”的感觉是很可笑的。

“你在想什么?不顾别人问你的路么?”

她锋利的视线仍旧逼着我的面孔,使我从浪漫的思维上严肃起来,我说:

“我在想,想这实在有点奇怪,问路的人竟不叫别人‘先生’或‘长者’而单声地叫一声‘人’,难道你是神或者是上帝么?”我心里觉得她的美是属于神的,所以无意识地说出这‘神’字,但是我随即用平常的微笑冲淡了那责问的空气。

“我不是神,可是我是鬼。”她的脸艳冷得像久埋在冰山中心的白玉,声音我可想不出用什么来形容,如果说在静极的深谷中,有冰坠子在山岩上溶化下来,一滴一滴的滴到平静池面上的声音来象征她的清越,那么该用什么来象征她的严肃与敏利呢?

“是鬼?”我笑了,心里想:“南京路上会见鬼!”

“是的,我是鬼!”

“一个女鬼在南京路上走,到烟店里买名贵的埃及烟,向一个不信鬼的人问路?”

我笑了,背靠在墙上,手放在大衣袋里。

“你不相信鬼?”

“还没有相信过,这是真的;但假如有一天相信,也不会在上海南京路上,也决不会对一个在烟店里想买Era烟,又胆敢向一个男子问路的美女来相信。”

“那末你怕鬼么?”

“我还没有相信世上有鬼这样的东西,怎么谈得到怕?’

“那末你敢陪我到斜土路么?”

“你想激我陪你去斜土路么?”

“为什么说我激你?”

“你为什么不说愿意不愿意,而说敢不敢呢?”

“那么我就问你愿意不愿意好了。”

“你为什么要去斜土路,这样晚?”

“因为到了斜士路,我就认识我的归路。”

这时候我们不自觉的并肩走起来。我说:

“那末你是怎么来的呢?”

“走着走着就来了。”

“那么你是到南京路来玩的?”

“我在黄浦江上看月。”

“一个人?”

“不,一个鬼。”

“这样晚?”

“是的,如果用你人的眼光来说。”

“那末你也该乏了,让我叫一辆汽车送你回去好么?”

“这是什么意思?是我不会叫汽车?还是你走不动,还是你不敢或者不愿陪我走。”

“你是鬼?”我笑:“一个陌生的男人陪你去斜土路你不怕?”

“在僻静的地方是鬼的世界,人应该怕了。”

“我怕什么?”

“你,你……至少要怕迷路。你知道僻静的地方,鬼路复杂,人是要迷住的,你难道没有听说‘鬼打墙’么?但是在热闹的地方,像这南京路,人的路就比鬼复杂,鬼是被迷住了。”

“你是说你是鬼,而被‘人打墙’迷住了。所以不认识路?”

“是的。”她点一点头说。

“那么我陪你去,但是如果我迷路了,你也要指点我一个出路才对。”

“那自然。”

她每次回答时,我都回头去看她;她一句有一句的表情,说第一句时眉毛一扬,说第二句时眼梢一振,说三句时鼻子一张,点点头,说第四句时面上浮着笑涡,白齿发着利光。这四句答语的表情,像是象征什么似的吸收了我,这时就是她在送到时要咬死我,我也没法不愿意了。我说:

“那么好,我陪你走到斜土路。”我说着就拿一支Era来抽,忽然想起她买Era的事情,所以就递给他,问:

“你抽烟么?”她拿了一支,说:

“谢谢你。”

于是我停下来擦洋火。当我为她点火的时候,我发现这银白而洁净的颜色,实在是太没有人气了。

那么难道这是鬼,我想。不,我接着就自已解释了,或者是粉搽太多,或者是大病以后,再或者是天生的特殊的肤色,假如是我爱人的话,我一定会问:“为什么不搽点胭脂。”自然我没有同她这样说,但是她先开口了。

“啊,这是Era!你哪里买的?”她喷了一口烟说。

“是一个朋友送我的,但是奇怪,你怎么知道这是Era呢?”

“你不知道鬼对于烟火有特别敏锐的感觉么?你们祭鬼神不都用香烛么?”

“你又不是鬼!”我笑了,但是我心里也有点怕起来。可是当我向她注视时,她美丽的面容立刻给我无限的勇气,我又矜持着说:

“是一个朋友送我的,但是奇怪,你怎么知道这是Era呢?”

“你不知道鬼对于烟火有特别敏锐的感觉么?你们祭鬼神不都用香烛么?”

“你又不是鬼!”我笑了,但是我心里也有点怕起来。可是当我向她注视时,她美丽的面容立刻给我无限的勇气,我又矜持着说:

“但是这不是香烛是纸烟。”

“对的,但在鬼也是一样,不用说是我自已抽了,只要是别人抽,我知道名称的我都说得出,但这还不算希奇,我还辨得出这纸烟装罐的日期。”她说这句话时,态度没有刚才的严肃,这表示这句话是开玩笑,那么难道以前的话都是真的么?然则她真是鬼了。

我没有说什么,静静地伴着她走。马路上没有一个人,月色非常凄艳,路灯更显得昏黑,一点风也没有,全世界静得只有我们两个人的脚步声音。我不知道是酒醒了还是怎的,我感到寂寞,我感到怕,我希望有轻快的马车载着夜客在路上走过,那么这马蹄的声音或者肯敲碎这冰冻的寂寞;我希望附近火起,有救火车敲着可怕的铃铛驶来,那末它会提醒我这还是人世;我甚至希望有枪声在我耳边射来。……

但是宇宙里的声音,竟只有我们可怕的脚步,突然,她打破了这份寂静,说:

“你以前还没有同鬼一同走过路吧?”

我清醒过来看她,她竟毫没有半点可怕的表情,同样的镇静与美。到底她是习惯于这样寂寞的境界呢?还是体验不到这寂寞的境界呢?

“你怕了,你有点怕了,是不是?”她讥讽似的说。

“我怕?我怕什么?难道怕一个美丽的女子?”

“那么你为什么不回答我,我问你,你以前还没有同鬼一同走路过吧?”

“是的,我以前没有,现在也没有,将来而且永远不会有。”说出了我有点后悔,这句话实在说得太局促了,似乎我是怕她提起鬼似的。她好像有意捉弄我的说:

“但是你现在正伴着鬼在走。”

“我不会相信有这样美的鬼。”

“你以为鬼比人要不美许多么,”

“这是自然的,人死了才成鬼。”

“你是将人的死尸作为鬼了!”她说:“你以为死尸的丑态就是鬼的形状么?”她笑了,这是第—次发声的笑,这笑声似乎极富有展延声似的,从笑完起,这声音悠悠悠悠的高起来,似乎从人世升上天去,后来好像已经登上了云端,但隐约地还可以让我听到。

我望望天空。天空上有姣好的月,稀疏的星点,还有是幽幽西流的天河。

“人间腐丑的死尸,是任何美人的归宿,所以人间根本是没有美的。”

“但是鬼是人变的,最多也不过是一个永生的人形,而不会比人美的。”

“你不是鬼,你怎么知道?”

“可是你也不是人呢!”

“但是我以前是人,是一个活泼的人。”

“我想你现在也是的。”

她微喟一声,沉默了,我们默然走着。

到一条更加昏黑的街道了,月光更显得明亮。她忽然望望天空,说:

“自然到底是美的。”

“夜尤其是美。”

“那么夜正是属于鬼的。”

“但是你可属于白天。”我说。

“你的意思是……”

“我的意思是夜尽管美,但是你更美。”

“在鬼群里,我是最丑恶的了。”

“假如你真是鬼,我一定会承认鬼美远胜于人,但是你是人。”

“你一定相信我是人么?”

“自然。”

“假如我在更僻静的地方,露一点鬼相给你看。”她还是严肃地说。

“是更美的鬼相么?”

“怕,你见了会怕。”

我的确有点怕,但是我镇静着把她当作女子说:

“你不必露鬼相,讲—个鬼故事,就可以使你怕了。”

“你讲,你讲讲看。”

“你真的不会骇坏么?”我故意更加轻佻地说。

“是更美的鬼相么?”

“怕,你见了会怕。”

我的确有点怕,但是我镇静着把她当作女子说:

“你不必露鬼相,讲—个鬼故事,就可以使你怕了。”

“你讲,你讲讲看。”

“你真的不会骇坏么?”我故意更加轻佻地说。

“骇坏?”她第二次发着笑声说:“天下可有鬼听人讲故事而骇坏的么?”

于是我讲了一个故事:

“有一次有一个大胆的人在山谷里迷途了,忽然看见前面有一个很漂亮的女子在走,他知道三更半夜在深山冷谷中决没有一个单身的女子的,所以他断定她是鬼,于是他就跑上去,说:

“‘我在这里迷路已经有两个钟头了,你可以告诉我一条出路么?’那个女子笑笑回答:‘不瞒你说,我只知道回家的一条路。’

“‘那么我就跟你走好了。但是奇怪,怎么三更半夜你一个单身的女子会在这里走路?’

“‘有事情呀。我母亲老病复发了,我去求药去,你看这个深山冷谷中附近又没有亲友,所以不得不跑到七里外的姑母家。’

“‘啊,你手上就是药么?’那个男人这样问她。

“‘是的。’她说。

“‘我可以替你拿么?’男的故意再问她,但是她说:

“‘不,谢谢你。’

“星月皎洁,风萧萧,歇了一回,男的又问:

“‘你难道一点不怕么?’

“‘这条路我很熟。’

“‘但是假如我存点坏心呢?’

“女的没有回答,笑了一笑。又静了一回。这个男人又说:

“‘我忽然感到我们俩实在是有缘的,怎么我无缘无故会迷路了,怎么我忽然见你了,怎么我忽然想到……’他说了半句不说下去。

“‘想到什么?’

“‘想到假如你是我的情人,或者妻子,在这里一同走是多么愉快的事。’

“‘你这人真是奇怪……’

“‘不是我奇怪,是你太美丽了;我只是一个普通的男人,见了你这样美丽的女子,难道会不同情么?’他说着说着把手挽在她臂上。

“‘你怎么动手动脚的?’

“‘我迷路两个钟头,山路不熟,脚高脚低的,所以只好请你带着我,假如你肯的话,陪我休息一下怎么样?’他把她的臂挽得更紧了。

“‘好的。那么让我采几只柑子来咆吃,我实在有点渴了。’她想挣开去,但是男的紧拉着她:

“‘那么我同你一同去,我也有点渴,有点饿了。’

“‘不用,不用,你看,这上面不都是柑子么!’她说着说着人忽然长起来,一只手臂虽然还在男的臂上,另外一只手已经在树上采柑子,一连采了三只,慢慢又恢复原状,望望男的。

“男的紧挽着她的臂,死也不放的装做一点不知道她的变幻说:

“‘你真好,现在让我们坐下吧。’她一面说着,一面把她拉在地上坐下,手臂挽着她的手臂,手剥着柑子,剥好了先送到女的嘴里去。

“‘谢谢你。’女的吃下柑子说,但当男的吃了两口柑子时,她忽然说:

“‘啊哟,怎么柑子会辣我舌头。你替我看看,我舌头上有什么?’

“男的回头察看她的舌头时。她舌头忽然由最美的变成最丑的,慢慢地大起来,长起来,血管慢慢地膨胀起来,一忽儿突然爆烈,血流满紫青色厚肿的嘴唇。她妩媚的眼睛也忽然突出来,挂满了血筋,耳朵也尖尖地竖起来;但是这男的还是假装着不知,他说:

“‘一点没有什么?一定是柑子酸一点,你大概不爱吃酸的吧?’男的一面说,一面还是紧挽着她的臂,眼睛还是望着她,看她慢慢地恢复了常态,舌头小下来,嘴唇薄下来,眼睛缩进去,露出原来的妩媚。男的说:

“‘有人说这条路上很难走,常常会碰见可怕的鬼,但是我反而碰见像你这样的美女。’

“‘你以为我美么?’

“‘自然,你看你的眼睛,发着最柔和的光,脸满像一只玲珑的柑子,还有嘴唇,像二瓣玫瑰花瓣,还有牙齿,像是一串珍珠,啊,还有舌头,我怎么说呢,像一只小黄莺,养在那里唱歌,你说话就比唱歌还好听,啊,还有……’

“‘啊!’女的忽然打断他的说话:‘时候不早,我母亲—定着急了,我要回去。’

“‘回去么?’男的说,‘我们难得相逢,在这里多谈一回难道不好么?你看月色多么好,风也不大,还有……’

“‘但是我母亲生着病。’

“‘不要紧,不瞒你说,我正是一个医生,天一亮我就陪你去,替你母亲去看病。’

“‘那么现在去好了。’

“‘现在么?’男的还是紧挽着她的手臂:‘现在我实在走不动了,还有我实在怕,前面那个树林里我怕真会碰见鬼。’

“‘但是我就是鬼。’女的严肃地说。

“‘你是鬼!’男的哈哈大笑起来:‘笑话,笑话,像你这样的美女是鬼!’

“‘你不相信么?’

“‘你说给三岁的孩子都不会相信的。’

“‘你不要装傻。’她说着说着眼睛眉毛以及嘴角都弯了下来,牙齿长出在嘴角外面有三四寸,鼻子只有两个洞,头发一根根竖了起来,声音变成尖锐而难听:‘现在你相信了吧?’

“‘哈哈哈哈,’男的还是笑:‘你说给三岁的孩子都不会相信,说是这样的美女会是鬼!’

“女的又恢复了原状,她说:

“‘我有什么美呢,我的三个妹妹都比我美,假如你愿意,你到我家里去看看好了。’

“‘那么等天亮了我一定去。’男的紧挽着她的手臂说。

“‘这时候女的发急了,只得央求他说:

“‘我第一次碰见你这样大胆的人,但是你要是不让我回去,到天亮我就要变成水了,所以请你可怜我,让我回去把。’

“‘你实在太可爱了,好,现在我陪你回家,我希望以后同你家做个朋友,常常到你地方来玩,你们可不要再骇我了。’

“‘那好极了。’

“这样他们就臂挽臂的在月光下走着,一路上谈谈话,大家也没有什么隔膜。

“这样一直到她家里,她家里布置很洁净,她有一个母亲同三个妹妹,母亲并没有病,她们暗地里说了一番话后,招待他非常殷勤,捧了喜糕同咖啡茶,请他吃,她母亲还谢谢他陪她女儿回来,并且说他是累了,为他铺床,最后请他去体息。

“她母亲陪他进一间白壁绿窗的房间,房内没有别的布置,只有—张白色的桌子,两只白色的长凳同一张灰色的床,铺着黄绸的被,他就糊里糊涂的睡下去了。后来她每亲还走进了一趟,像慈母对待远归的儿子一样,替他放下灰绿色的窗帘,又替他盖好被铺;说:

“‘把头完全伸在被头外面吧,这样比较卫生些。’

“这位母亲出去后,他就睡着了。

“一觉醒来,他原来睡在于个坟前的石栏里,栏口长满了青草,大概好久无人来扫墓了。盖在他身上的是一厚层黄土,幸亏头伸在外头,否则怕也早巳闷死。

“他起来看看墓碑,写的是‘张氏母女之墓’。走了几步,感到喉头非常不舒适,颇想呕吐,等呕出来一看,奇臭难闻,吐出不少牛粪牛溺,方才悟到这就是刚才所吃的喜糕同咖啡茶。

“后来他很想再会到这个女鬼,但是白天去看看是坟墓,夜里终是摸不到那块地方……”

我讲完这个故事,又拿出香烟,给她一支,我自己衔了一支;有点风,划了两根洋火都灭了,大概是霞飞路吧,那时候自然没有现在热闹,又兼是深夜,死寂得没有一个动物同一丝有生气的声音,街灯昏暗异常,月光更显得皎洁,路树遇风萧萧,我好像溶在自己讲的故事里头,而身旁的女子正是我故事里的人物;当我为她燃烟的时候,我的手似乎发着抖,我怕我会照出她忽然变了形,或者嘴唇厚肿起来,或者眉梢眼角弯下去,或者头发竖起来,鼻子变了两个洞……但是还好,她竟还是这样的美好。她吸了一口烟,一面喷着烟,一面说:

“你的故事很有趣,但是骇坏的不是我,倒是你自己。”

“我?”我矜持着说:“我告诉你的我有同故事里的男子一样的大胆。”

“好。”她冷静地说:“那么到徐家汇路的时候,我倒要试试你的胆子看。”

我怕了,我实在有点怕起来,我没有说什么,抽着烟默默的伴着她走。她似乎感到似的,安慰我说:

“但是你放心,我不会加害于你,也不会请吃牛粪。”

“加害于我,只要是你亲手加害的,我为什么不愿意接受?”

“真的么?”她回过头来,还是那样美丽,没有一点变幻。

“真的,我敢说。”我认真地说:“我终觉得伴你走这一条路是光荣的事。”

实在,她的美已经克服了我,无论她说话的态度与举动。她那时的确有权叫我死,但是假如她变成可怕的丑恶仍鬼相,我还是愿意死么?这个问题一时占了我的心灵。我说:

“为什么鬼要用丑恶可怕的鬼相来骇人呢?”

“这是人编的故事。”她说:“人终以为鬼是丑恶的,人终把吊死的溺死的死尸的样子来形容鬼的样子。”

“那么到底鬼是怎样呢,你终该知道得很详细了。”

“自然啦,我是鬼,怎么会不知道鬼事?”

“那么你为什么说你回头要现鬼招骇我呢?”

“可怕的鬼相一定是丑恶么?”

“没有美的东西是可怕的。”

“这因为你没有见过鬼,今夜你就会知道最美的东西也可以骇坏人。”

“但是我相信,至少我是不会被美所骇坏。”

“天下过份的事情都可以骇人的,太大的声音,太小的声音;太强的电光,太弱的磷火都可以骇坏人;所以太美的形壮同太丑恶的形状一样,都可以骇坏人。”

“你的话或者有理,但是你不知道什么是美,美就在不能够过分,一过分就是不美。”

“但是可以美得过份。”她笑了。接着她同我谈到许多美学上的问题,话就谈远了。

她的博学与聪敏很使我惊奇,很可能的使我相信她是一个鬼,但是这个鬼也好像更不可怕了。

有一阵风,我打了一个寒噤,我问:

“你感到冷么?……”

“不,我走得很热。”

我忽然感到我应当称呼她什么呢?我问:

“我可以问你的姓名么?”

“鬼是没有姓名的。”

“那么叫我怎么称呼你呢?”

“你自然可以叫我鬼。”

“‘鬼’,我不愿意,你能告诉我你叫什么名字么?”

“你是不是叫惯了人世间那些什么翠香,宝英,菊妹,黛玉一类的名字?所以一定要在不是人的上面也加一个名字,好像许多人把狗叫做约翰,把猫叫做曼丽,把亭子叫作滴翠,把山叫作天平,叫作天目,把自己的街屋叫作‘葛天山庄”卧云”吐云’一样吗?这是太‘俗气’了。”

“那末我叫你‘神’好了,我想你份假使不是人,那么一定是神;假使是人,那么神是也可以代表你的高贵。”

“我的确是鬼,但鬼不见得不高贵,为什么你要把她看作这样低贱?我本来是鬼,为什么要叫‘神’呢。”她很愤怒地说,可是到此忽然一笑:“人,你究竟是一个凡人。”

我本来是凡人,所以我就默然了。

这时大家定得非常慢,好像是在散步,不是在走路,我眼睛望着天平线,她大概在看我,我不敢把视线同她锐利的眼光相碰,夜静得一片树叶子翻身都可听到,这样沉默了大概有十分钟。

“我想,你以后就叫我‘鬼’就是了。”

“鬼不是很多,怎么可以笼统叫你为‘鬼’呢?”

“那末人也不只你一个,我为什么要笼统叫你为‘人’呢?”

“所以呀!不过你叫我是你的自由。”

“我不相信叫人有自由的,在你们人的社会里,儿子叫爸爸不是必须叫爸爸吗?所以叫人也要一定合理的。”

“那么你的称呼法是合那一种理呢?”我争执的理论是退后一步了。

“因为我只认识你一个‘人’,假如你也不认识第二个`鬼’,那么叫我‘鬼’岂不是很合理么?”

“好的,我听从你。”

这时候我们已经到了徐家汇路,算已是荒僻曲地方,我期待她的变幻,什么是美得可怕的形状呢?我等待降临到我的面前。

但是她好像忘了似的,再也没有提起,不知不觉我们到了斜土路,她叫我回家,我想送她到家她一定不肯,她说下去还有十几里地呢。

“你以为我怕再走十几里地么?”

“不,下去都是鬼域,于人是不方便的。”

“但是同你在一起,我愿意做鬼。”

“但是你是人。”

“我一定要送你到家。”

“我不许你送。”她站往了。

“那末你走你的,我走我的。”

“不,你一定要回去。”她目光锐利地注意着我,使我不敢对她凝视了。

我垂了头。

“回去,听我的话。回去。”

这是一句命令的语气,我感到一点威胁,这像是指挥百万大军的语气,是坚定的,诚恳的,充满了信仰与爱的语气,我想拿破仑一定也用这样的语气叫他的士兵为他赴死。

当我举起头向她看时,她的目光还在注视我,锐利中发着逼人的寒冷,嘴唇闭着,充满了坚决的意志,眉梢竖起来,像是二把小剑。

这样的面目我平生第一次见到,我怕,我感到一种怕惧。

“好的,我听从你,但是我什么时候可以再会见你呢?”

“会见我?”

“是的,我必需会见你。”

“好,那么下一个月这样的月夜。”

“但是我不能等这样悠长的岁月。明天怎么样?”

“那么下星期第一个月夜。”

“但是……”

“下星期第一个月夜,就在这里。”

“可是……”

“好,就这样,现在你回去。”

我点点头。但是我把手中的一匣Era交给她说:

“留着这个吧。”没有注视她一眼我回头走了。

“谢谢你,再见!”她在背后说。

“下星期见。”我说着扬扬手,我没有回头看她,因为实在可怕。

美得可怕,是的,美得可怕。我在回来的路上一直想着这份可怕的美,与这个美得可怕的面容。

……………………………………

这样的友谊一直没有断,没有第二个人知道我们这份友谊。在一年之中,我终有几十次请她到我寓所坐坐,她都拒绝了,虽然有时候简直在我门前走过;也终有几十次求她让我送她到家;她也都拒绝了。

…………………………

何雯娜疑怀孕,奉子成婚的明星有哪些?

在娱乐圈,奉子成婚的女明星其实还是不少的,就像李小璐,孙俪,霍思燕,陈妍希等,这些女星都是奉子成婚,但是婚后都是很幸福的,证明了当时她们没有嫁错人。

一:李小璐。

当时李小璐和贾乃亮就在节目中说过,甜馨不是意料之中的,但是既然怀了肯定要生下来,两人算是奉子成婚的。贾乃亮对李小璐也是非常好,把她当宝贝一样供着。女儿小甜馨呢,深受观众的喜欢。虽然说现在两人的婚姻关系很紧张,但是曾经也是很相爱的两个人了。只能说有点可惜吧。

二:孙俪。

还记得邓超孙俪的婚礼,孙俪在婚礼上哭了,对邓超说自己现在是两个人了,一定要对她好。哭的泣不成声。由此看来,两人结婚的时候,孙俪已经怀孕了。不过,她没有嫁错人,邓超也是好男人。现在一家人过的很幸福,可以说是在娱乐圈中很幸福的一家人了。

三:霍思燕。

当时霍思燕和杜江的恋情一直不被看好,因为霍思燕名气比杜江要大。但是霍思燕还是毅然的为了爱情,为杜江怀了孩子。记得杜江求婚的时候,霍思燕已经肚大如罗了。杜江曾经说过,求婚不是因为霍思燕怀了孩子才要急着结婚的,而是因为爱情。

四:陈妍希。

陈妍希和陈晓的速度可以说是很迅速了,公布喜讯没多久以后,两个人就晒出了结婚证,同年还生下了两人的爱情结晶小星星。可以说是高颜值的一家人。当时婚礼上那个头纱吻现在都是记忆犹新,真的是太甜了。

文言文解释

是《义犬冢》吧!

三国时期,住在襄阳的李信纯养着一只名叫“黑龙”的犬,“黑龙”平时与李公子形影不离。一天,李公子带着“黑龙”进城,因醉酒在归家路上倒在城外草地上睡着了,此时襄阳太守郑瑕在此打猎,由于杂草丛生,难以看清猎物,故命人烧荒。火随风势蔓延到李公子的身边,而烂醉如泥的李公子丝毫不知。 紧急关头,李公子身旁的“黑龙”忙叫、咬拖主人,无效后,见不远处有个小溪,便机智地跑过去跳入溪中,将身体浸湿后,飞奔回醉睡的李公子身边,抖落皮毛上的水将李公子的衣服和周围的草弄湿,往返多次,终因过度劳累而死在李公子身旁。 火没有烧到李公子,待他醒后,明白了发生的一切,扑在“黑龙”身上痛哭不止。太守郑瑕听到这件事,感叹道:“狗比人更懂报恩,人要是知恩不报还不如狗呢。”人们择吉日厚葬了义犬“黑龙”,并在高坟上立碑”义犬冢”。

《涉务》

士君子的处世,贵在能够有益於事物,不能光是高谈阔论,左琴右书,君主给他俸禄官位啊!国家使用人材,大体不外六个方面:一是朝廷的臣子,用他能通晓治理国家的体制纲要,经纶博雅;二是文史的臣子,用他能撰写典章,不忘古先;三是军旅的臣子,用他能决斯有谋,强干习事;四是藩屏的臣於,用他能熟悉风俗,廉洁爱民;五是使命的臣子,用他能随机应变,不辱君命;六是兴造的臣子,用他能考核工程节省费用,多出主意:这都是勤奋学习、认真工作的人所能办到的。只是人的秉性各有短长,怎可以强求这六个方面都做好呢?只要对这些都通晓大意,而做好其中的一个方面,也就无所惭愧了。

我见到世上的文学之士,评议古今,好似指掌一般非常熟悉,等有所试用,多数不能胜任。处在累代太平之世,不知道有丧乱之祸;身在朝廷之上,不知道有战阵之急;保有俸禄供给,不知道有耕稼之苦;纵肆吏民头上,不知道有劳役之勤:这样就很难应付时世和处理政务了。晋朝南渡,对士族优待宽容,因此江南冠带中有才干的,就擢开到尚书分,仆以下尚 书郎、中书舍人以上,执掌机要。其馀只懂得点文义 的多数迂诞浮华,不会处理世务,有了点小过错,又舍不得杖责,因而把他们放在清高的位置上,来给他们护短。至於那些台阁令史、主办监帅、诸王签省,都对工作通晓熟练,能按需要完成任务,纵使流露出小人的情态,还可以鞭打监督,所以多被委任使用,这是在用他们的长处。人往往不能自量,世上都在抱怨梁武帝父子喜欢小人而疏远士大夫,这也就像眼睛不能看到眼睫毛了。

梁朝的士大夫,都崇尚著宽衣,系阔腰带,戴大帽子,穿高跟木屐,出门就乘车代步,进门就有人伺候,城里城外,见不著骑马的士大失。宣城工萧大器很喜欢南朝学者周弘正,送给他一匹果下马,他常骑著这匹马。朝廷上下都认为他放纵旷达,不拘礼俗。如果是尚书郎骑马,就会遭到弹劾。到了侯景之乱的时候,士大夫们一个个都是细皮嫩南的,不能承受步行的辛苦,体质虚弱,又不能经受寒冷或酷热。在变乱中坐著等死的人,往往是由於这个原因。建康令王复,性情温文尔雅,从未骑过马,一看见马嘶鸣跳跃,就惊慌害怕,他对人说道:“这是老虎,为什么叫马呢?”当时的风气竟然颓废到这种程度。

古人深刻体验务农的艰辛,这是为了使人珍惜粮食,重视农业劳动。民以食为天,没有食物,人们就无法生存,三天不吃饭的话,父子之间就没有力气互相问候。粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、春打、扬场等好几道工序,才能放存粮仓,怎么可以轻视农业而重视商业呢?江南朝廷里的官员,随著晋朝的复兴,南渡过江,流落他乡,到现在也经历了八九代了。这些官员从来没有人从事农业生产,而是完全依靠俸禄供养。如果他们有田产,也是随意交给年轻的仆役耕种,从没见过别人挖一块泥土,插一次秧,不知何时播种,何时收获,又怎能懂得其他事务呢?因此,他们做官就不识世务,治家就不办产业,这都是养尊处优带来的危害!

是不是这个涉务??

《千日酒》

过去有一个叫玄石的人到中山去打酒,酒家把千日酒卖给了他,却忘了告诉他这酒的特性。玄石到家便醉倒了,几天还没醒。家里人不知道千日酒的奥妙。以为玄石已经死了,就治办好棺材将他安葬了。到了一千天的时候, 酒家才想起玄石当初买酒那档子事,估计他的酒该醒了,于是找到玄石家探问。玄石的家里 人说:“玄石已经死了三年了,如今服丧期都 满了。“于是酒家因同玄石家里人一起来到他的坟地,挖开墓穴一看,玄石刚刚醒酒,正从棺材中起身。

《五柳先生传》

五柳先生,不知道是什么地方的人,也不清楚他的真实姓名和表字。他的宅子旁边有五棵柳树。(他)因此凭借(柳树)作为自己的别号。(他)喜爱悠闲和安静,平时很少说话;也不贪慕荣华富贵。(他)很喜欢读书,但是,不是咬文嚼字地牵强附会;每当有了什么深刻的体会,(于是就)欣欣然忘记了吃饭。(他)生性喜爱喝酒,但是家计贫穷,不能够一直有酒喝。(他的)亲朋好友知道(他)这样,有的人就安排酒宴招待他。(他)去造访的时候就喝个痛快,(每次)都期望(自己)喝醉。等到他喝醉了就与人家告辞,竟然一点都不领人家关心他去留的情。(他在自己的家里)看到周围的墙都已经破旧,不能够遮挡狂风和烈日。粗布衣服穿的时候需要打结,家中的瓢瓢罐罐都是空的。就是这样平静!曾经写文章自我娱乐,很能显示自己的志向。忘记以前的得与失,凭借这个结束自己。

我认为:“黔娄曾经说过:‘不对贫穷表示忧郁,不对富贵表示渴求。’这话不正象那些(淳朴)的人们!(他们)拿着酒器吟诗,用来表达他的志向,(就象)上古时代无怀氏和梆天氏的子民。”

《阳子之宋》

阳朱到宋国去,住在旅店里。旅店主人有两个妾,其中一个美丽,一个丑陋。但是主人却看中丑陋的,轻视美丽的。阳朱问他缘故,旅店主人回答说:“那个美丽的自以为美丽而骄傲,所以我不认为她美;那个丑的自认为丑陋而恭顺,所以我不认为她丑。”阳朱说:“弟子们记住!品德高尚而又不自以为贤明的人,到哪里去不受尊重呢?

《朝三暮四》

战国时代,宋国有一个养猴子的老人,他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久,这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。

这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后,老人的经济越来越不充裕了,而猴子的数目却越来越多,所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗,于是他就和猴子们商量说:“从今天开始,我每天早上给你们三颗粟子,晚上还是照常给你们四颗栗子,不知道你们同不同意?”

猴子们听了,都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱吱大叫,而且还到处跳来跳去,好像非常不愿意似的。

老人一看到这个情形,连忙改口说:“那么我早上给你们四颗,晚上再给你们三颗,这样该可以了吧?”

猴子们听了,以为早上的粟子已经由三个变成四个,跟以前一样,就高兴地在地上翻滚起来。

《高山流水》

春秋时代,有个叫伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学会了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋极了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

两人分别约定,明年此时此刻还在这里相会。第二年,伯牙如期赴会,但却久等子期不到。于是,伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。半路上,他遇到一位老人打听子期的家。这一打听才知道,原来,这位老人正是子期的父亲。老人告诉伯牙,子期又要砍柴又要读书,再加上家境贫寒,积劳成疾,已经在半月前去世了。子期去世时担心伯牙会这在里久等,叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前,抚琴一曲哀悼知己。曲毕,就在子期的坟前将琴摔碎,并且发誓终生不再抚琴。自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴谢知音的典故,后有称颂其事,在此筑馆纪念,称为琴台,现琴台东对龟山,西临月湖,成为武汉著名古迹胜地。

《覆巢之下安有完卵》

汉献帝时,曹操独揽朝政大权,挟天子以令诸侯。一次,曹操率领大军南征刘备、孙权,孔融(孔子后代)反对,劝曹操停止出兵。曹操不听,孔融便在背地里发了几句牢骚。御史大夫郄虑平时与孔融不睦,得知这个情况后,便加油添酷地向曹操报告,并挑拨道:“孔融一向就瞧不起您。”“祢衡对您无理谩骂,完全是孔融指使的。”曹操一听,大怒,当即下令将孔融全家抓起来一并处死。

孔融被捕时,家中里里外外的人一个个害怕得不行,但是他的两个八、九岁的孩子却在那儿玩琢钉的游戏,没有一点惶恐的样子。家人以为孩子不懂事,大祸临头还不知道,便偷偷地叫他们赶快逃跑。孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说:“我希望只加罪于我本人,两个孩子能不能保全?”不料两个孩子竟不慌不忙地说:“爸爸,你不要恳求了,他们不会放过我们的,覆巢之下,安有完卵?恳求有什么用?”结果,两个孩子从容不迫地和父亲一起被抓去处死。

《卫人迎新妇》

卫国有人迎娶新娘,新娘上车后,就问:“两边拉套的马是谁家的马?”车夫说:“借来的。”新娘对仆人说:“鞭打两边拉套的马,中间驾辕的马也跑,可以免受鞭打之苦。”车到了新郎家门口,扶新娘下车时,她又对送新娘的老妇说:“把灶火灭了,以防失火。”

进了新房,看见舂米的左臼,说:“把它搬到窗户下面,免得妨碍室内往来的人。”主人觉得她可笑。

新娘这几次说的话,都是切中要害的话,然而不免被人笑话,这是因为新娘刚过门,就说这些,失之过早了。

《李牧传》

李牧是赵国镇守北部边境的优秀将领,常年驻扎在代地,雁门郡,防御匈奴。他有权根据实际需要任命官吏,城市的税收都送进将军幕府中,作为士兵的费用。他下令每天杀几头牛犒劳士兵,教士兵射箭、骑马。谨慎地把守烽火台,多派侦察人员,优待战士。制订规章说:“匈奴如果侵入边境来抢掠,应立即进入营垒坚守,有胆敢擅自捕捉俘虏的处斩刑。”匈奴每次入侵,烽火台就严谨地举烽火报警,战士们随即进入营垒防守,不敢应战。这样过了好几年,也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事,即使是赵国的边防兵也认为“我们的将军胆小怕事”。赵王责备李牧,李牧仍然以前一样。赵王发怒,调他回京,派另外的人替代他边将的职务。

一年多,匈奴每次来侵犯,新将领都领兵出战。每次出战,多是失利,伤亡损失很多,边境上老百姓不能耕种、放牧。当时又请李牧出山,李牧闭门不出,坚持说自己有病。赵王就又强迫他出任边将,派他去统率军队。李牧说:“大王一定要任用我,要让我像以前那样做,我才敢接受命令。”赵王答应了他。

李牧到达边境,按照原来的法规、号令办事。匈奴好几年一无所得,但是人们始终认为李牧胆怯。守边的士兵常得到奖赏却不被使用,都希望与匈奴一战。这时李牧就准备了经过挑选的兵车一千三百辆,精选出战马一万三千匹。还有曾经获得百金奖赏的勇士五万人,能拉硬弓的优秀射手十万人,全部组织起来进行军事演习。又大力组织放牧,让人民布满山野。匈奴派出小股兵力入侵,李牧部众假装败逃,丢下几千人给匈奴。匈奴单于听到这个消息,率领大批军队入侵。李牧大量布下灵活奇特的战阵,从左右两边包抄反击匈奴,大败匈奴,斩杀匈奴十几万人马。接着消灭襜褴,打败东胡,迫使林胡投降,单于逃跑。这次战役以后的十几年,匈奴不敢接近赵国边境上城邑。

赵王迁七年,秦国派遣王翦攻打赵国,赵王派李牧、司马尚抵抗秦军。秦国用大笔金钱贿赂赵王的宠臣郭开,施行反间计,说李牧、司马尚想要谋反。赵王便派赵葱和齐将颜聚代替李牧。李牧不接受命令,赵王派人秘密逮捕了李牧,把他杀死了。撤销了司马尚的职务。这以后三个月,王翦乘势急速攻打赵国,大败赵葱的军队,杀了赵葱,俘虏了赵王赵迁和赵军将领颜聚,终于灭亡了赵国。

《赵襄子饮酒》

赵襄子喝酒五日五夜不停止,对侍奉的人说:“我确实是个国士!喝酒五天五夜了,却没有一点儿病。”优莫说:“您努力吧!还和商纣王差两天。商纣王七天七夜,可是您才五天。”襄子害怕了,对优莫说:“既然如此,那么,我要灭亡吗?”优莫说:“不会灭亡。”襄子说:“和商纣王差两天,不灭亡还等待什么呢?”优莫说:“夏桀王和商纣王的灭亡,是因为他们分别遇到了商汤王和周武王。现在天下的君主都是夏桀王,而您是商纣王。夏桀王和商纣王同时在世,怎么能互相使对方灭亡呢?但是也危险了。”

《猫犬》

苏东坡说:”养猫是用来捉老鼠的,不能因为没有老鼠就养不捉老鼠的猫;养狗是用来防止贼的,不能因为没贼就养不叫的狗.”但是我想:就算猫不捉老鼠也行,如果不捉老鼠却捉鸡就更糟了.狗不咬贼也可以,不对贼叫却对主人叫就更糟了.看到正直的人就讨厌,一定使他走开,不是和捉鸡的猫心态一样吗?心思全在谋取大权上面,让皇上变的无助(没有真正为皇帝分忧的人),这不是咬主人的狗吗?

《齐欲伐魏》

齐国欲攻打魏国,魏国就派人游说齐国大臣淳于髡:“齐国欲攻打魏国,能解除魏国祸患的,只有先生您。敝国有宝璧二双,两辆四马拉的纹彩马车,请让我送给先生。”淳于髡说:“好吧。”于是进宫劝说齐王道:“楚国是齐国的仇敌,魏国是齐国共患难的友邦。攻打友邦,却让仇敌乘机来进攻自己疲惫的军队,这样做,名声不好而且也招来危险,我认为大王不该这样做。”齐王说:“好。”于是就不去讨伐魏国。

有人对齐王说:“淳于髡劝您不攻打魏国,原因在于他接受了魏国的璧玉和宝马啊。”齐王即刻问淳于髡说:“听说先生接受了魏国的璧玉和宝马,有这事吗?”淳地髡说:“有这事。”齐王说:“既然这样,那么先生为我所出的主意怎么样呢?”淳于髡说:“如果攻打魏国有利于齐国,魏国即使刺死我,对大王又有什么好处呢?如果知道攻打魏国真的不利于齐国,魏国即使封赏了我,对大王又有什么损失呢?况且不攻打魏国,大王就没有攻打友邦的罪名,而魏国也没有被灭亡的危险,百姓更不会遭受兵祸,我得了玉璧和宝马,对于大王又有什么损伤呢?”

《千里之马》

世间有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。

日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它,不按正确的方法,喂养它,又不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫,却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

《雪夜访戴》

王子猷居住在山阴,一次夜下大雪,他从睡眠中醒来,打开窗户,命仆人斟上酒。四处望去,一片洁白银亮,于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”

《床头捉刀人》

魏武帝曹操要接见匈奴的使者,他自己认为相貌不好看,不能用威仪震服匈奴,就让崔季珪代替他接见,他自己握刀站在坐榻旁边做侍从。已经接见完了,就派间谍,去问匈奴使者:“魏王这人怎么样?”匈奴使者评价说:“魏王高雅的气质,不同寻常;但是坐榻边上拿刀的那个人,才是真正的英雄。”曹操听后,就派人追去,杀掉了这个使者。

《赵襄王学御》

赵襄子(晋国国卿)跟王于期学习驾御马车,不久和王于期比赛,三次换马但是三次都落后。

赵襄子说:“您没有将您的技术全部教给我。”回答说:“技术是全教了,使用就出错了。凡是驾御所

应该重视的,是马的身体与车统一,(驾御的)人心和马协调,这样才可以跑得快跑得远。今天您落在

后面的时候想追上我,在我前面的时候怕被我追上。凡是驾着马车抢道比拼,不是先就是后。但是您领

先或落后时心里想到的都是我,哪还能和马协调呢?这就是您为什么会落后啊。”

《买注还珠》

楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到郑国去兜售珠宝,为了生意好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻、并用翠鸟的羽毛装饰得非常精致美观,盒子还会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。这真是善于卖匣子,不能说是卖珍珠啊。

《韩娥善歌》

以前韩娥向东到齐国去,缺粮,经过齐国都城雍门时,买唱求取食物。已经离开但余音还在城门中梁缭绕,三日不断,听过她唱歌的人都认为她还没有离开。经过一家旅店,旅店的人欺辱她,韩娥长声悲哀的哭泣,整个乡里的男女老少都互相看着忧愁哭泣,三天吃不下饭。急忙追赶她,韩娥回来,又长声唱歌,整个乡里的男女老少都高兴的鼓掌舞蹈,不能控制自己,忘记了以往的悲伤。

《望洋兴叹》

秋水随着时令到来,千百条川流都奔注入黄河,大水一直浩瀚地流去,遥望两岸洲渚崖石之间,辨不清牛马之形。于是乎,河伯(黄河之神)便欣然自喜,以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走,到了北海。他向东遥望,看不见水的尽处。于是,河伯才改变了他的神态,茫然地抬头对北海若(北海之神)感慨地说:“俗语说:‘自以为知道很多道理,没人能赶上自已了。’这正是说我呀。而且,我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识,轻视伯夷的节义,开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷,如果我不到你的门下,那是多么危险,我将会永远被讥笑于大方之家了。” 北海若说:“井底的蛙,不能跟它谈海之大,因为它被狭小的生活环境所局限;夏天的虫,不能跟它谈冬天的冰,因为它受到气候时令的限制;知识浅陋的曲士,不能跟他谈大道理,因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸,看到了浩大的海,才知道你的鄙陋,你才可以同我谈论大道理了。天下所有的水,没有比海更大的了,千百条川流都归注到大海,不知道什么时候才停止而不溢出;从尾闾流泄,也不知道什么时候会流尽而又不空;无论春天或秋天,大海总没有变化;无论干旱水涝,大海永远没有感觉。这就是大海胜过江河水流之处,海水不能以容量来计算,但我从来没有以此自夸,我自以为形体同于天地,气魄受于阴阳,我在天地之间,好象太山上的一块小石,一株小树,正自感到渺小,又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内,不就象一小块石头浸在大湖里吗?整个中国在四海之内,不是象太仓中的一粒细米吗?世上的物类数以万计,人只是万物之一。九州之大,住了许多人,生长了许多谷物粮食,通行着许多舟船车马,人也只是其中之一。人与万物比较起来,不是象马身上的一根毛吗?古代三王五帝所要继承和争取的,讲仁义的儒者所担忧的,讲任劳的墨家所努力的,都是这些东西。可是伯夷却为了节义之名而辞让不受,仲尼为了显示多知博闻而讲个不停,这是他们在自我夸耀,不是象你刚才自夸其水之大一样吗?”

《陈番立志》

陈番十五岁的时候,曾经悠闲地待在一间居室当中,但是院子却是荒芜肮脏的。他父亲的朋友、同郡的薛勤来等候陈番,对他说:“你为什么不洒一洒水、打扫一下来接待宾客呢?”陈番说:“大丈夫处世,应当打扫天下,为什么要打扫一间居室呢?”薛勤(由此)知道陈番有雄视天下的志向,并感到很惊奇。

这么多,找得累死了…………

友谊的小船说翻就翻了,

            友谊的小船

我和二怪是关系非常好的朋友。因为在一起上班的缘故,我们变得非常的熟悉。到了每年夏天的时候。都会一起去渭河里钓鱼,一起上千河摸河蚌,一起到北坡的山坡上,买酸酸甜甜的麦黄杏……

可以说我们两个好的,就像不零卖的一串“热萝卜”,单位里面都把我俩看做一个人,那友情好滴就像石头一样——杠杠滴!

2007年的6月份,单位来了一位实习的女老师——郑萍。

郑教师,22岁,北原市师范学校毕业,齐留海,个子不高,两只眼睛小小的,下巴尖尖的,看起来很清纯,但是一说话,往往很不着调,用同事贾铭的话说就是:“能把驴惊了!”

郑老师一来学校,就被教导主任葛天浩分到了数学组,暂时跟着二年级二班数学老师二怪实习。

当时数学组的成员比较多,有贾铭、李智慧、彭朝月、二怪、王权和工会主席老谢。

郑萍是个见面熟,当天来的时候,由于不认识人,对数学组每位老师还比较尊敬,听课、写教案什么的,总是老师长,老师短地叫,弄得二怪挺不自在的!

第二天早晨早读时间,数学组的每位老师都在认真地备课。突然,这位郑老师,推开办公室的门,对着二怪大笑。

办公室的人都疑惑不解的问:“小郑,你对着邓老师笑什么啊?看把你开心的,说出来给大家分享一下嘛!”

李智慧这时也见缝插针地说:“昨天二怪把你咋了,看你今天早上一来就这么高兴的!哈哈哈哈哈哈”

只见郑萍用双眼瞄了一下二怪,蔑视地说:“他能把我咋了,瞧他那熊样,长得跟蛤蟆似的,谁看得上啊!切!”

“哎,《西游记》里二师兄说的好啊!粗柳簸箕细柳斗,世上谁嫌男儿丑!况且人不可貌相,海水不可斗量人啊!人家二怪优秀着呢!他对象眼里,虽称不上白马王子,可也是实实在在的青蛙王子啊!”贾铭笑着给二怪帮腔。

谁知郑萍冷不丁来了这么一句:“我听说,他的外号叫二怪!你们想想啊,给二年级二班教书,办公室的座位是靠近窗户第二个……想来,还真二!”

虽说水生是个二怪的人,没有和郑萍这个黄毛丫头计较。但是,说二怪真“二”这句话,却不知通过什么途径,悄悄地传到二怪女朋友芳芳的耳朵里了。

芳芳气的,脸色发青,要不是杰克和贾铭眼疾手快在楼道就给劝了回去,还真会闯进数学组办公室做出“撕烂这个瓜女的屁嘴”的事。

关中西府地区有句谚语叫“绳在细处断,冰在薄处裂”,意思是说问题总是出在薄弱环节上,强调凡事都遵循其客观的规律。强调为人处世,要多交朋友,多帮人做好事,要懂得世事上铺路搭桥的意义。

但世间事,往往不是冤家不聚头,又有谁说得清。

这天中午放学后,我、贾铭、二怪、李智慧、吴宝华、马慧玲等几位在校居住的老师都回宿舍做饭,不到20分钟,大家像农村小队开会似的,端着做好的饭,拎着小凳子,坐到一起来,边吃边聊,气氛非常和谐。

就在大家正吃的美,聊的欢实的时候,只见郑萍一脸愁云地走过来,对着蹲在房檐下咥面的二怪说:“邓老师,我兜里没装零钱,借我两块好吗?”

一向乐善好施的二怪,看到小郑这样子,怜香惜玉,赶紧从兜里摸钱。当他摸衣服的时候,才发现,自己赤着上半身,是个精溜子。他赶紧放下碗,站起来从裤兜里掏钱。可是真的很不凑巧,他这时穿的是刚刚换好的睡裤,连裤兜都没有。

二怪慌忙转身对着屋里,大喊道:“哎,芳芳,你从我的裤兜里,拿两块钱,快些!”

芳芳取了钱,掀开帘子,一看居然是郑萍来借钱。顿时,怒从心头起,恶向胆边生。开心的笑脸瞬间变得乌青,她急忙将这两元钱装进口袋,对着门口的那棵松树喊道:“我没有钱!啊!我现在连工作都没有,生活都是借着花钱哩,谁给我借钱呢!水生,你要是给喔你婆借钱,你晚上就跟她过去!”

说罢!芳芳进门,狠狠地将门甩的啪啪响!

郑萍一看,没借到钱,反而被骂了一顿,委屈地直掉眼泪。

二怪一看,顺势来个“是这!杰克,你给借上两个元!哥晚上给你!权当积德行善呢!”

我赶紧拿出两元钱,塞给郑萍!“二怪和他对象正闹别扭呢,你别误会,别生气,回家吧!”

郑萍走后,二怪碍于面子,将手中的碗朝花园一扔,嘴里大喊道:“妈了个皮哩,我看是三天不打,就要上房揭瓦啊!净她妈妈的在人多处,丢我的脸!吃饭,吃个屁呢!……”

那个碗就像UFO入侵地球般,稳稳落在了花园中央!而随着咣当一声,小邓宿舍的门,也被他一脚踢开了!

屋里发出了噼噼啪啪的声音:“不过啦,不过啦!这日子没有办法过啦!”

人们都以为小邓和媳妇在打架,当时每个人的心,都提到了嗓门眼,生怕再发出什么事情来!

正当大伙准备着冲进去的时候!帘子掀开了,小邓领着媳妇,双双笑米米地出来了!

“哎,我的碗呢?谁见我的碗了?”

看着这情景,大家一哄而散!走,回家睡觉去!

李智慧扭头的瞬间,撑着大拇指给二蛋说:“小邓,你真行!服了!我真服了!”

自此,二怪这名字,就像烙铁留印般,深深地刻在了每个人的心里。

但是,二怪把这怒火却烧到了我身上“还一抓萝卜不零卖哩,在今天这么危机的时分,你不帮我!让他们一伙尽笑话我,不帮忙!要你有啥用~以后,咱俩臭啦”

哎,我和二怪的友谊之船,就这样说翻就翻了!

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