笑话哦
很搞笑的冷笑话哦 !

原来古时就有笑话集锦,看四库全书“集藏”笑话,书名《笑得好》

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自叙

人性皆善。要知世无不好之人,其人之不好者,总由物欲昏蔽,俗习熏陶,染成痼疾,医药难痊,墨子之悲,深可痛也。即有贤者,虽以嘉言法语,大声疾呼,奈何迷而不悟,岂独不警于心,更且不入于耳,此则言如不言,彼则听如不听,真堪浩叹哉。正言闻之欲睡,笑话听之恐后,今人之恒情。夫既以正言训之而不听,曷若以笑话怵之之为得乎。予乃著笑话书一部,评列警醒,令读者凡有过愆偏私,朦昧贪痴之种种,闻予之笑,悉皆惭愧悔改,俱得成良善之好人矣。因以《笑得好》三字名其书。或有怪予立意虽佳,但语甚毒,令闻者难当,未免破笑成怒,大非圣言含蕴之比,岂不以美意而种恨因乎?予谓沉疴痼疾,非用猛药,何能起死回生;若听予之笑,不自悔改而反生怒恨者,是病已垂危,医进良药,尚迟疑不服,转咎药性之猛烈,思欲体健身安,何可得哉?但愿听笑者,入耳警心,则人性之天良顿复,遍地无不好之人。方知毒语言,有功于世者不小。全要闻笑即愧即悔,是即学好之人也。

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石成金天基撰并书目录

笑得好初集扬州石成金天基撰集

人以笑话为笑我以笑话醒人

虽然游戏三昧可称度世金针

虑二百岁寿诞

一老人富贵兼全,子孙满堂,百岁寿日,贺客填门,老人攒眉似有不乐。众问:如此全福,尚有何忧?”老人曰:各样都不愁,只愁我后来过二百岁寿诞,来贺的人更添几千几百,教我如何记得清。”

二百年后,几千几百人来贺者,逐位如何迎送?如何款待?

如何答谢?也要预先愁虑,才不痴迷。

屎攮心窝(尾句要愁眉促额一气说,才发笑。)

龙为百虫之长,一日发令,查虫中有三个名的,都要治罪。蚯蚓与蛆,同去躲避,蛆问蚯蚓:“你如何有三个名?”蚯蚓曰:那识字的,叫我为蚯蚓;不识字的,叫我为曲蟮;乡下愚人,又叫我做寒现:岂不是三个名?”蚯蚓问蛆曰:你有的是那三个名,也说与我知道。”蛆曰:我一名蛆,一名谷虫,又称我读书相公。”蚯蚓曰:你既是读书相公,你且把书上的仁义道德,讲讲与我听?”蛆就愁眉说曰:我如今因为屎攮了心窝子,那书上的仁义道德,一些总不晓得了。”

书上载的仁义道德,俱是圣贤教训嘉言,应该力行,为何不行,非屎迷心而何。予见世间不读书的,还有行仁义道德;偏偏是读书人,行起事来,说起话来,专一瞒心昧己,歪着肚肠,同人混赖,所以叫吃屎的蛆为相公,就是此义。说之不改。变蛆无疑。

黑齿妓白齿妓(要闭口藏齿说,要呲口露齿说,脸上妆得像,才发笑。)

有二娼妓,一妓牙齿生得乌黑,一妓牙齿生得雪白,一欲掩黑,一欲显白。有人问齿黑者姓甚,其妓将口谨闭,鼓一鼓,在喉中答应姓顾。问多少年纪,又鼓起腮答年十五。问能甚的,又在喉中答会敲鼓。又问齿白者何姓,其妓将口一呲音资,答姓秦。问青春几岁,口又一呲,答年十七。问会件什么事,又将口一大呲,白齿尽露,说道会弹琴。

今人略有坏事就多方遮掩,略有好事,就逢人卖弄,如此二娼者,正自不少。最可笑者:才有些银钱,便满脸堆富;才读得几句书,便到处批评人,显得自己大有才学;才做得几件平常事,便夸张许多能干。看起来,总是此齿白之娼妇也。

剩个穷花子与我

张李二人同行,见一抬轿富翁,许多奴仆,张遂拉李向人家门后躲避曰:此轿中坐的,是我至亲,我若不避,他就要下轿行礼,彼此劳动费事。”李曰:这是该的。”避过复同前行,少顷,见一骑马显者,衣冠齐整,从役多人,张又拉李向人家门后回避曰:这马上骑的,是我自幼极厚的好友,我若不避,他看我,就要下马行礼,彼此劳动费事。”李曰:这也是应该的。”避过复同前行,偶然见乞丐花子,破衣破帽地叫化走来,李乃拉张向人家门后躲避曰:此穷花子是我至亲,又是我好友,我要回避他;不然,他看见我不面愧?”张骇然问曰:你怎么有这样亲友?”李曰:“但是富贵好些的,都是你拣了去,只好剩个穷花子与我混混。”

向人说与富贵人如何往来,如何厚密,是大没见识人;即亲友中真有富贵者,频对人说,亦惹人厌谤;何况更有假言诳说的,大为可耻。

愿变父亲

一富翁呼欠债人到家,吩咐说:你们如果赤贫无还,可对我罚誓,愿来生如何偿还,我就焚券不要。”欠少人曰:我愿来生变马,与主人骑坐,以还宿债。”翁点头,将借帖烧了。又中等欠户曰:我愿来生变牛,代主人出力,耕田耙地,以还宿债。”翁点头,亦将借帖烧了。最后一债多人曰:我愿来生变你的父亲还债。”翁大怒曰:你欠我许多银子,除不偿还,反要讨我便宜,是何道理?”正要打骂,其人曰:听我实告:我所欠的债极多,不是变牛变马,就可以还得完的。我所以情愿来生变你的父亲,劳苦一世,不顾身命,积成若大的田房家业,自己不肯享用,尽数留与你快活受用,岂不可以还你的宿债么?”

还要我的饭吃

有父子分居几年,子有余钱,父因老病不能挣家,贫为乞丐,适过子门,有识者指父问子曰:“此人想必不是你的父亲么,如何全不顾他?”子曰:我虽然是他生的,我而今除不要他的饭吃就够了,难道他自己的饭,还想要我与他吃么?”

世人虽无此等不孝,然而供给不敬者,颇有其人。

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