笑话哦本文目录一览：
- 1、孙悟空吃了金丹后与众猴在洞里做了什么？
- 2、孙悟空吃了太上老君那么多的金丹，是不是就天下无敌呢？
- 3、《西游记》中描写孙悟空特点的段子50字
- 4、太上老君与他的“仙丹”，究竟是怎么回事？
- 5、孙悟空偷吃什么仙丹。金丹的名字。
- 6、金丹保长生，古人追求的长生不老的金丹到底是什么？
孙悟空吃了金丹后与众猴在洞里做了什么？
孙悟空吃了金丹后与众猴在洞里办“仙酒会”。
下界后，众猴接风。孙悟空嫌弃凡间之酒实在难喝，言道，“亲不亲，故乡人”，便又上天庭运仙酒下凡。它为了让猴子猴孙们一同喝上仙酒，重返天庭取酒下凡，饯行“有福同享”的事理。
孙悟空吃了太上老君那么多的金丹，是不是就天下无敌呢？
三十三天，离恨天最高。
居住在太清圣境兜率宫的太上老君，喜欢用八卦炉搞点创意之作。
据《西游记》所述，孙悟空的如意金箍棒、猪八戒的上宝沁金耙以及观音菩萨坐骑金毛吼的紫金铃都是出自太上老君的八卦炉。
而太上老君的得意之作更是那自己亲自督阵，「坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇，搧火炼丹」而炼就的九转还魂丹。
这九转还魂丹的秘方，《西游记》中并没有交代，但它却是能量无限，功用无穷。就连孙悟空误入兜率宫初见此丹，都惊叹，自己虽然「识破了内外相同之理，也要炼些金丹济人」，「此物乃仙家之至宝」，能不期而遇，实乃「今日有缘」。
孙悟空称九转还魂丹是仙家至宝
孙悟空吃蟠桃，只选又红又大的享用，但盗食太上老君的九转还魂丹，却是「如吃炒豆相似」，一粒也不忍心浪费。
正是因为孙悟空偷吃了那「有生有熟」的五壶丹，并「运用三昧火」，才把自己「锻成一块」，成了刀枪不入、「急不能伤」的「金钢之躯」。可见，九转还魂丹具有铸就得道仙魔金刚不败之体的功能。
猪八戒曾经告诉过孙悟空，他小时候「忽然闲里遇真仙」，拜此人为师，学得修行的妙诀，并在「得传九转大还丹」后，功圆行满，进入天庭，被玉皇大帝敕封为天蓬元帅。
孙悟空偷吃九转还魂丹
虽然猪八戒没有明说自己的师父是谁，但在《西游记》中拥有九转大还丹的人，只有两位，一位是太上老君，一位是东华帝君。而从猪八戒拥有太上老君亲手「动钤锤」锻炼而成的钦赐神器上宝沁金耙来看，猪八戒的师父当为太上老君。那，那粒九转大还丹当为九转还魂丹。
能迅速实现法力倍增，便是九转还魂丹的第二个功能。
在乌鸡国，国王被妖道阴害，掩藏在后花园的八角琉璃井内三年之久，孙悟空为救国王性命，便去央求太上老君从而获得九转还魂丹一丸给国王服下，并度他一口清气，结果，乌鸡国王「气聚神归」，死而复生。
太上老君和玉皇大帝
九转还魂丹有起死回生之效。
就是这么一个「仙家之至宝」的九转还魂丹，太上老君怎么能空虚兜率宫，让孙悟空嘎嘣嘎嘣一口气吃了五葫芦？在老宋看来，绝不是大意那么简单。
又或者，倘若九转还魂丹不小心掉落一两粒到了下界，又会不会引发一场诸如群妖哄抢唐僧肉一般的群魔争夺大戏呢？
那，太上老君每日里精心炼制的九转还魂丹，究竟是干什么用呢？
《西游记》中描写孙悟空特点的段子50字
【大闹天宫】孙悟空不满玉皇大帝封得弼马温，自立为齐天大圣，玉帝派天兵天将捉拿他，太白金星大事化小，劝玉帝给了他个齐天大圣得名（有名无实），后因蟠桃会没有请他，使得孙悟空搅了蟠桃会，吃了太上老君的金丹，反下天界。在后来与天兵天将的争斗中输给二郎神，被太上老君拿到八卦炉里，企图练回自己的金丹。谁知孙悟空不但没被烧死，反而练就了一双火眼金睛，再次大闹天宫，十万天兵无人能敌。玉帝无奈，请来如来佛组将其压在五行山下500年，直到唐僧把它救出来。
【三打白骨精】白骨夫人为加害唐僧，先变成美女妇，被孙悟空的火眼金睛识破，并遭悟空棒打，但她使出解尸法的手段，真身逃脱，猪八戒搬弄口舌，唐山藏念紧箍咒惩罚悟空；妖精再变老婆婆，孙悟空再打，妖精元神又逃，而悟空再次受紧箍咒折磨；妖精三变老公公，孙悟空经过思想斗争，决心除妖，在众神的照应下，最终打死白骨精。为此，唐僧深恨孙悟空不听教诲，恣意行凶，坚决将他赶走。孙悟空嘱托沙僧保护师父，自己驾云回到花果山。
【三借芭蕉扇】悟空去向牛魔王妻子铁扇公主借芭蕉扇，铁扇公主因儿子红孩儿被观音收走而痛恨悟空，一扇竟将悟空扇到五万里外。悟空从菩萨处得到定风丹，再找铁扇公主，铁扇公主扇悟空不动，又被悟空变成小虫钻进她腹内翻腾，铁扇公主答应借扇。悟空带上扇子是去扇，那火反而更大，悟空知道上当，于是心生一计，变成牛魔王去骗取真扇，但他只知道将扇变大的咒语，不知变小的方法，半路上把扇变大了缩小不得，而此时牛魔王赶来变成八戒，夺走了真扇。悟空无奈，请来托塔李天王和天兵天将帮助，降伏了牛魔王，从铁扇公主那里再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火，过了火焰山。
太上老君与他的“仙丹”，究竟是怎么回事？
在《西游记》第五回中，齐天大圣摇摇摆摆，撞入兜率天宫，本来并没有什么目的，但在偶然中却走进了太上老君的丹房，看见丹炉中有火，左右安放着五个葫芦，葫芦里装的都是炼就的金丹。孙悟空一看大喜，说：
此物乃仙家之至宝。老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要些金丹济人，不期到家无暇。今日有缘，却又撞着此物。趁老子不在，等我吃他几丸尝新。
齐天大圣立刻把葫芦倒翻，像吃炒豆一样把金丹吞了个干净。
以上这段情节有三个问题值得探讨。第一，兜率天宫葫芦里的金丹到底是什么东西？第二，太上老君为什么在兜率天宫里炼丹？第三，怎样看待孙悟空把金丹当做“仙家之至宝”的事？现在，我们分别考察一下这三个问题。
首先，我们来说说到底什么是“金丹”？所谓“金丹”，有外金丹与内金丹的分别。外金丹，简称“外丹”，指的是以金石为原料而烧炼的药物。“丹”就是丹砂，即红色的硫化汞。金丹制作方法，主要是“飞炼”之法，“飞”其实就是一种“升华”方式。所谓“升华”指的是，固态物质不经液态直接转变成气态的现象。在炼丹过程中，由升华而形成的药物就是丹药，炼制丹药的这种技术就叫做炼丹术。由于丹砂可以通过炼制形成药金，金丹术也称作点金术。
外丹烧炼后来被用以比喻人体精气神的调理。炼丹家把身体比作炉鼎，意念看作“火”，把元精看作炼丹的原料。调整呼吸，就好像外丹烧炼时以风吹火那样，具有“进火”的功效。这样一来，也就形成了一套完整的内丹学理论。关于这个方面，《西游记》在后来的许多情节里都有象征性的描述。不过，在第五回中关于孙悟空偷吃金丹的情节则主要是讲外丹的事。
其次，我们来说说太上老君为什么在兜率天宫里炼丹？作为道教教主，太上老君这个名称是很神圣的。“太上”表示至高无上，“老君”表示长生不老，成为尊长。东汉末年，张道陵创立道教，以老子为教主，以老子《道德经》五千言教化百姓，尊称老子为“太上老君”。
从先秦各种史料文献中，我们找不到老子炼丹的记载。然而，当老子变成了道教教主之后，他就与古老的炼丹术结下了不解之缘。一方面，道教文献大量叙说太上老君传授丹道之事，例如《太上混元真录》在讲述老子如何度化关令尹喜的时候即称，老君授关令尹喜《神丹经》、《金液经》及《入炼九转还丹伏火之诀》。很明显，这三部书都是关于金丹炼制的典籍。另一方面，在许多道教圣地，也有种种关于太上老君炼丹的遗迹与传说。例如河南省鹿邑县的老君台大殿之后就有“老君炼丹房”。再如河南洛阳的下清宫、终南山、华山以及各地林林总总的老君山，几乎都有关于太上老君炼丹的传说和圣物。事实证明：太上老君炼丹实际上已经积淀为一种文化原型。太上老君既是道教教主，也是激励道教中人修炼金丹的象征。
太上老君与炼丹相连，这不是偶然的，而是历史文化交融的结果。从源头上考察，道家文化可以追溯到五千年前的黄帝时代。相传黄帝时期已经懂得烧炼金丹的技术。唐代大诗人李白《飞龙引》写道：
皇帝铸鼎于荆山，
炼丹砂，丹砂成黄金，
骑龙飞上太清家，
云愁海思令人嗟。
宫中彩女颜如花，
飘然挥手凌紫霞，
从风纵体登鸾车。
登鸾车，侍轩辕，
遨游青天中，其乐不可言。
李白这首诗以黄帝在荆山炼丹制作黄金器皿为题材，表现服食丹药、飞升道教太清胜境的快乐与美妙。作为诗人，李白写的这首《飞龙引》虽然充满了艺术想象力，但也并非全无所本。其实，在大家所熟悉的司马迁《史记?封禅书》以及问世于西汉的《黄帝九鼎神丹经诀》中，早就有关于黄帝铸鼎炼丹的记载和描述。据说，黄帝采首山之铜，在荆山铸鼎，炼丹服食，时有巨龙，从天而来，垂下长长的龙须，迎接黄帝，黄帝顺着龙须，上了龙背。当时，群臣后宫有七十多人都跟着上了龙背，巨龙冉冉升起。那些没有来得及上龙背的小臣争先恐后地抓龙须，企图跟着黄帝飞升，因为抓的人太多，把龙须也给抓掉了，巨龙摇头摆尾，把黄帝随身带的一把长弓抖落老下来。老百姓们仰望着飞一升而去的黄帝身影，抱着长弓与掉下来的龙须放声大哭，所以后世就把黄帝飞升的那个地方叫做“鼎湖”，把那把长弓叫做“乌号”，以示纪念。李白合正是根据这样的古老传说来写作《飞龙引》这首诗的。
黄帝时期是否已经有炼丹活动？目前尚未找到确切的实物证据。不过，在道家与道教文化体系中，他一直是古老炼丹活动的一面旗帜、一一种象征。战国之际，黄老之学大兴。黄帝学说与老子学说贯通起来，形成一种影响巨大的思想力量和文化传统。既然，黄帝在先，并且早有炼丹实践活动，那么居后的老子传承黄帝的思想文化，自然也应该是炼丹理论的传承者，这不失为一种合乎历史演化的逻辑。
所以，从汉代开始，金丹学的著述每每引述老子《道德经》的言论作为根据。难怪《西游记》作者笔下的太上老君成为兜率天宫丹房的大老板、总工程师、总设计师、总化验师，他不仅有一个司炉的团队，而且最终炼就了“九转金丹”。太上老君本来要召开一个“丹元大会”，让各地的天仙、地仙、菩萨都来品尝“九转金丹”，可惜却被孙悟空吃光了。从天庭来讲，这当然是一件遗憾的事；但就孙悟空来讲，无疑是千载难逢的好机会，所以孙悟空发现了兜率天宫摆放的五个葫芦会如此兴奋，大加赞赏，称“此物乃仙家之至宝”。
从历史角度看，金丹作用是相当复杂的。这种复杂性可以从三个方面来说明：
第一，金丹曾经是非常诱人的。许多以金丹为题材的神话传说至今传颂不绝，例如“西河少女”故事就是如此。葛洪《神仙传》说：古时候有两个官差从西河边上经过，看见一个十七八岁的少女鞭打位老翁，就上前劝告。少女回答说：“啊，长西河少女官，请别介意，我打的是我儿子。”官差一听，好像行走在五里云中，非常迷惑。少女说“长官，且听我说来，很久以前，我的舅舅曾经给我一些丹药，我按照舅舅说的办法服食，所以一直保持年轻容貌。为了让我儿子也一样年轻，我让他服药，可是他却不听话，拒绝服食，以至衰老得不成样子，所以我得教训他！”这个故事虽然有点不可思议，但却表达了中国先民力图抵抗衰老的决心。
第二，金丹形形色色，有人服用金丹，延年益寿，有人服用却一命呜呼。如何服用金丹，有一个剂量把握问题。但不论怎样服用，金丹是有副作用的，因为作为“硫化汞”的丹砂是有毒的。历史上，有不少皇帝、文人迷信金丹，服用过量，结果疾病缠身，命丧九泉，尤其是唐代更是如此。这是值得反省的历史教训。
第三，金丹烧炼，经历了长期试验，对于古代化学、医学、养生学来说都产生了积极推动作用。在中国古代四大发明中，“火药”的发明就是来自于金丹试验，还有大家喜欢的豆腐也与金丹试验有关。相传西汉时期，淮南王刘安召集天下宾客数千人，讲经论道，著书立说。在他召集的宾客中，有八个高人，号称“八公”，擅长炼丹。在试验中，他们发现了豆腐的制作方法，传承不绝。至于金丹在药物学上的作用，许多科学家已经作了总结。至今，中医里的许多药物都带有一个“丹”字，例如仁丹、救心丹等等，说明古老的金丹文化在我们的生活中依然有价值。
从以上情况来看，我们虽然不能完全认同美猴王关于“此物是仙家之至宝”的看法，但却应该看到金丹试验对于古代科技发展的积极推动作用。所以，太上老君炼丹场所―兜率天宫应该作为世界级文物保护单位，或者向联合国教科文组织申请“非物质文化遗产”，精心保护。而偷吃金丹的美猴王，虽然有背社会道德，但他能够以身体作实验，也算是有所贡献。如果联合国教科文组织能够给兜率天宫拨一笔文物保护经费，我建议应该给美猴王适当的奖赏！这正是：
仗酒任情，大圣误入兜率宫；
慧眼识宝，仙家灵丹有妙用。
孙悟空偷吃什么仙丹。金丹的名字。
原著中只写了悟空捣了蟠桃宴后，仗着酒，误闯兜率宫，偷吃了金丹却不曾写是什么金丹，原著是这样写的：好大圣，摇摇摆摆，仗着酒，任情乱撞，一会把路差了，不是齐天府，却是兜率天宫。一见了，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？也罢，也罢！一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”即整衣撞进去。那里不见老君，四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面，寻访不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道：“此物乃仙家之至宝。老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要炼些金丹济人，不期到家无暇。今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。
金丹保长生，古人追求的长生不老的金丹到底是什么？
古人追求的金丹，是一种被视为能够让人长生不老的“灵丹妙药”，它的主要成分是水银、硫磺等物质。
其实，在古人服用金丹之前，就已经进行了一些长生不老的“试验”。就比如葛洪这个古代著名的炼丹师在《抱朴子》一书中写到的那样：金玉在九窍，则死人为之不朽。
因为金子和玉石它们的化学性质非常的稳定，即使是过了成百上千年还是那个样子。因此就有一些脑洞比较大的古人想着在死后，嘴里含一块玉石或者是金子，是不是也能够保证尸身不朽，将来就有复活的机会呢？
事实证明，这种“口含金玉”的做法是无效的，尸身还是一样会腐烂。于是有恒心的古人又一次做出了大胆的猜想：他们认为是金玉的量不够。如果在死后能够穿着金缕玉衣，陪葬大量的金石玉器，或许就能起到防止尸身腐朽的作用。
这也就是为什么我们能够在古代贵族的墓中，发现金缕玉衣以及大量金玉制品的主要原因。当然，这些金玉也能彰显墓主人的身份。
不过，这依然还是失败了。于是古人就想着，是不是人死了之后再用金石玉器没啥效果，要在人活着的时候用金石玉器才有效果呢？但是又因为金子和玉器比较硬，不能够直接吞服，所以我们的水银也就应运而生了。
把水银、硫磺等物质放在单独里面一起练练出来的，就是古人认为可求长生的“金丹”。但是让他们没有想到的是，这种所谓的金丹，不但没能延长他们的寿命，反而加速了他们的死亡。
