笑话哦
很搞笑的冷笑话哦 !

易中天讲北京笑话(易中天讲北京人段子)

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史学家说乾隆皇帝总是喜欢给别人翻案,这到底是不是真的?

弘历之所以要为胤禩翻案,主要是因为胤禩受到了雍正的虐待,虽然朝堂上的人对此不敢发表任何意见,但大家都敢怒而不敢言。弘历想通过翻案来赢得清朝贵族的心。与雍正,相比,弘历的儿子在执政时更人道,他的统治风格与康熙相似。事实上,当弘历第一次成为皇帝时,他知道他的父亲在执政时对清朝的皇室过于严格。尤其是那些被父亲打压甚至关进大狱的人,比如胤禩,皇帝,真的是很委屈。

因此,当弘历刚刚成为皇帝,他下令他的叔叔们被他的父亲禁止释放。易中天在一次会议论坛上发表演讲时,说了一句令人吃惊的话:乾隆皇帝在位60多年了,我不认为他做了什么好事。他是一个王八蛋,我不知道为什么有人想称赞他!很快,他的犀利言论引起了网友的热议,甚至激起了清皇室后代的反感。清朝皇帝努尔哈赤,的后代,热爱新觉罗焘赤(称皇帝乾隆叔祖),认为易中天满口胡言,挑拨是否破坏民族团结,伤害少数民族。

于是易中天向当时的北京有关部门抱怨,乾隆因为中国繁荣而变得自大,对其他国家表现出不屑,最终导致中国的发展远远落后于其他国家。我相信对历史感兴趣的朋友应该对乾隆,很熟悉。在乾隆,的统治下,清朝的发展越来越好,人民安居乐业。当时清朝正处于康乾盛世,是当时数一数二的世界强国。此外,乾隆在军事、经济和文化方面都做出了巨大贡献。

正是由于他的统治,中国的领土在当时是最大的,但大多数现代历史学家认为乾隆是导致清朝灭亡的罪魁祸首。事实证明,弘历的做法确实赢得了满州亲贵人士的青睐,大家开始支持弘历的统治。根据历史学家的研究,我们可以知道弘历在登基之初曾遭遇兵变。他能成功生存的原因是满洲的暴发户愿意帮助他。满洲莱特普莱斯之所以愿意帮助他,是因为弘历执政以来所做的一切都非常人道。

易中天逼哭节目主持人的视频?

没找到有视频,从网上摘录了这件事的简单过程,希望能有用~~~ 晨报讯(记者 冯遐)易中天前晚作做客北京卫视科教频道的 《非常网络》,在面对主持人所谓的“愚蠢”提问时,易中天不再配合,甚至拒绝回答问题,现场气氛僵到极点,两位主持人几度被噎到无语,甚至眼泛泪光。很多网友认为易中天对主持人和媒体的冷嘲热讽显得其偏执狭隘、狂妄自大;而科教节目中心主任徐滔则表示,“我们应该认识到自身的差距和不足,主持人不懂就是不懂。” “砸场”事件的导火索是主持人问易中天有没有想到《品三国》图书火爆等话题,易中天以“不要以为什么事儿都是策划的,媒体很弱智,总喜欢问动机”作答;此外,在被问到“与余秋雨的网络战是不是为了保持名人热度”等问题时,易中天干脆说,“我拒绝回答愚蠢的问题。”易中天还多次以讥讽的口吻问主持人还要继续愚蠢下去吗?嘲讽应该开个主持人培训班;质问主持人怎么就是不明白自己的意思等等。主持人林白和姜华几度被噎到无语,特写镜头中甚至能看到他们面露难色、眼泛泪光。诸多网友就此事件昨日发表评论,大多数认为,虽然主持人的提问水准一般,但易中天的表现算不上是一个有修养和懂得尊重人的学者。从他的言谈可以看出,他对所有问题都怀着一种戒备和防御的态度,他已经习惯了认为所有人问的话里面都存在着陷阱。不过,科教节目中心主任徐滔在接受记者采访时认为,“我觉得很正常,易中天老师就是一个很有个性的人。为什么只能是主持人给别人上课呢?主持人也得像别人学习,跟易中天老师这样的嘉宾做节目就是吸氧的过程,只有大吸才能大放。主持人不懂就是不懂,我们只有认识到这种差距和不足,并把它放大,才能有进步。观众和网友之所以讨论这件事,是因为他们平时很少看到这种最真实状况的展现,为了追求节目的完美,像这样的碰撞甚至说尴尬可能会被删掉,而这次我们愿意把最真实的一面呈现出来,也是我们追求的一种态度。两位主持人录完节目后也跟我聊了几句,他们说气氛很热烈,学到了很多东西。”

易中天讲北京笑话(易中天讲北京人段子)插图

北京为什么比不过上海

问题一:北京为什么比不上。上海为什么他能做首都 选首都与经济没有太大的关系,经济的话上海确实比北京好出许多,但是还要论安全,北京离海远,在河北的中心,相对来说比较安全,但是上海临近海边,如果选做了首都,极有可能会遭到海上的袭击,所以北京才能做首都。(美国也是如此,它的首都华盛顿就没有纽约强,但是同样被作为了首都)选首都不能只看经济的。

问题二:为什么北京人看不起上海人 后来易中天在《读城记》里则重点提及到这个现象:“北京人则是比较宽厚的,他们并不特别看不起外地人,却偏偏看不起上海人。”“尽管上海人在嘲笑和看不起外地人时,是小心翼翼地将北京人‘计划单列’的,然而北京人却不领情,非要替所有外地人出气不可。”易中天很愤怒地认为“北京人的这种态度很没有道理。”他试图这样解释:事实上北京是中国所有古老城市的总代表。这些城市当然并非北京的翻版或缩影,它们也都有自己的个性。但有一点可以肯定,它们都和北京一样,都和农业文明保持着天然的、千丝万缕的联系。所以,如果北京是城市,那么其他城市也不能算“乡下”,如果其他城市是乡下,那么北京最多也只能算是“乡长”。乡长当然不能眼巴巴地看着乡民受欺负。

易中天说:于是,上海人就有点尴尬了。把北京看作乡下吧,自己也觉得说不过去;认同那些”土得掉渣“的外地人吧又心有不甘。把北京和其他城市区分来对待吧,可北京又偏偏认这些“小兄弟”。

按照这个说法,北京是在为自己的兄弟姐妹们出头。

易中天的这种理由,得看其他城市的人是否认同,姑且算做一种猜测吧。不过我觉得远没有触及事情的根本。在我看来,最本质的原因是两个城市文化品格、城市风格差距太大。从基本的价值观念、是非好恶,直到为人处世、生活习俗,完完全全是两个极端。好比生活中某人与某人永远互相排斥,永远捏不到一起。而且,上海人最突出的特点恰恰是北京人性格中最不能容忍的一面,而上海人似乎时时刻刻在触犯着这一底线。北京人骨子里有种侠气豪气,讲究尊重,所谓你敬我一尺,我敬你一丈。最见不得势利浮夸、拿腔拿派,狗眼看人低。(北京人的服务做得不好,并不是针对外地人的,而是因为懒惰或者缺乏服务意识,对谁都一样)那么上海人怎么样呢?其实全世界全中国发达地区的人大概都有些自傲甚至虚荣。但只有上海的小市民才把虚荣表现得那么浅薄、露骨,一眼就能看透,(或许还美其名曰“直白”),把自傲表现得那么琐碎、脆弱,不堪一击。拿网上的论争来说,上海人总在委屈地说似乎别人首先挑衅,自己是不得已而反击。而事实上恰恰是上海人借助互联网,把原来只能有限的虚荣、自恋发挥到了极致。你可以看看各大论坛,往往都是上海人首先在那里自弹自唱地在那里意淫,唧唧歪歪地炫耀“上海人的幸福生活”,或者外地人的土鳖可笑。一会儿是某日教训了外地的民工,一会儿又是倡导上海人应该说上海话。再不就是近乎歇斯底里地叫嚷“大上海,number1”。这算好的,你要吹就吹吧,让北京人受不了的是那种矫情做作,绕着圈子显摆自己的地域优势。这是两地性格上无法容忍的一种东西。坦白来讲,我个人就是这样一种情况。本来对所谓“地域”论争的东西兴趣不大,最多觉得好玩。但一见上海人在那里煞有介事似地自我感觉良好,如同妄想症一般地呓语,气就不打一处来。我想,对这类的上海人,除了严酷斗争,无情打击外,没有他法。想起了鲁迅的一段话,权作结尾: “......所谓上海的文学家们,也很有些可怕的,他们会因一点小利,要别人的性命。但自然是无聊的,并不可怕的居多,但我却讨厌得很,恰如虱子跳蚤一样。......我最讨厌江南才子,扭扭捏捏,没有人气,不像人样,现在大抵穿洋服了,内容也并不两样。其实上海本地人倒并不坏,只是各种坏处,多跑到上海来做恶,所以上海便成为下流之地了。”

问题三:北京为什么比不过上海 每个城市的侧重点不同。所以有些事情是无法比较的。

北京侧重政治和文化,这方面气氛比较浓重。而上海侧重经济和时尚方面,所以两者不能一概而论。

问题四:为什么北京比不过上海?感觉差距还是有的 上海多牛逼。 北京只是首都。不然的话也不算什么。上海才算是大城市。望采纳

问题五:上海比北京小为什么还被称为中国最大城市 中国最大城市说的是人口,不是土地面积。

上海常住人口超过2400万,北京常住人口超过2100万。

表面看,北京土地面积比上海大很多,实际大多是山地,论宜居土地,北京不比上海大多少。

北京因为是首都,是中国的权力中心,其拥有的教育医疗等资源比上海强得多,论城市影响力,北京确实是中国第一,而且人口和GDP也都有希望超过上海。

另外,直辖后的重庆市人口近3000万,经济发展也很快,不过因为历史习惯和城市影响力,一般还是把上海视为中国第一大城市。

问题六:对中国而言,北京和上海哪个更重要?为什么? 没有谁比谁重要,即使是 *** ,黄岩礁等不毛之地,国家也是不惜与日本,菲律宾(背后是美国)大动干戈

北京是首都,是国家的象征,但是首都可以换,南京,西安等都是在中国历史上做了很多年的首都的,上海的经济中心的地位是无法更换的,想再造一个上海,那几乎没有可能,上海不仅是中国的经济中心城市,也是亚洲的经济中心,在国际上的地位也是不可小视,上海是不可替代的

抗日战争中国家为了哪个城市坚持了三个月的抗战?只有上海!!!

问题七:北京作为首都为什么经济比不过上海 首都是政治概念,不是经济概念。

现在大帝都已经不要小钱钱了,那怕GDP在四直辖市中垫底也要老北京,也要疏散非首都功能,进入了疯狂模式。。。

问题八:为什么中国的首都是北京而不是上海 首都的选定不是那么简单的,

上海是沿海城市这一点就肯定被否定了(考虑首都的战争安全)。

另外地理条件方面,北京三面环山一面平原向海,利于防守,

风水也是超级好,所以和南京、西安一样是历史古都。

问题九:北京为什么不如上海? 10分 北京有北京的好!上海有上海的便利!

问题十:为什么多数人却认为广州比不上北京上海 因为上海和北京是中国的两个中心,一个是国家经济中心一个是国家的政治中心,那么两个城市必然就是全国重点发展的两个城市。很多人就会凭经验的认为上海和北京肯定比全国其他城市发展的好,那么广州也同样比不上上海和北京。其实上海和北京并不是什么都最厉害,因为没有完美的城市,广州是中国广东的省会城市,发展相对也较好,也一定有比上海北京发展的好的地方的。所以比就比综合实力,有太多方面。

我是上海人,没有去过北京,广州,个人短见。。。

百家讲坛易中天讲述对不起一词来源

说法一:有一流传甚广的说法(以下内容转自百度知道):

先从个笑话讲起

在1916年窃国大盗袁世凯一命呜呼之后,全国人民奔走相告,欢欣鼓舞,手舞足蹈。四川有一位文人,声言要去北京为袁世凯送挽联。乡人听后,惊愕不解,打开他撰写好的对联一看,写着: 袁世凯千古 中国人民万岁

人们看后,不禁哑然失笑。文人故意问道:“笑什么?”一位心直口快的小伙子说:“上联的‘袁世凯 ’三字,怎么能对得住下联的‘中国人民’四个字呢?”这个文人听了“哧”的一声笑了起来,说:“对了,袁世凯就是 对 不 住 中国人民!”

与刚刚的笑话一样,古人喜欢对对联来显示自己的学问,常有被难住的对下联者,为了表示自己学不如人,会说声:对不起。以后慢慢流传开来,如果自己得罪了别人,无论有学问还是没学问,为了显示自己知书达理,都会谦虚的说一声。

这就是对不起的一个由来。

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说法二:

而我认为,【对不起】应为一种常见古汉语(文言)句式在被长期口头使用后讹变而成的省略句:

该句式本体为【主谓宾+而+状语】

如【(余)登高而招】或【(荆轲)倚柱而笑】等屡见不鲜。

与本题相应的形式为【(吾)对之而不起】,意思就是“(我)面对谁谁抬不起头/挺不起身板”。

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原句“吾对之而不起”解析:

【对】为谓语,表示语境中的主宾两人面对面的动作;

【之】代词,指主体“吾”所要面对的宾者,“其”、“汝”、“ta”皆可通换。

【起】动词,原意抬高、立直,活用做状语,引申表示“(问心无愧地)挺胸抬头”。

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