笑话哦本文目录一览：
- 1、天下长河17集笑话是什么
- 2、朱祁镇就是一个笑话，为何杀张太后？
- 3、清朝的太后为什么叫“老佛爷”？例如孝庄，慈禧
- 4、慈喜太后的笑话
- 5、古代的皇太后为什么自称“哀家”
- 6、慈禧第一次看见电灯说了句什么话，让人贻笑至今？
天下长河17集笑话是什么
孝庄皇太后知道皇帝和皇后之间的感情浅薄，专门以传唤康熙陪自己吃饭为由，安排二人多多相处。然而皇后绞尽脑汁要活跃气氛，主动讲笑话，依旧没能让康熙的情绪有任何起伏。等到半夜皇后侍寝，康熙随便找个借口陪着小太子，皇后忍不住泪流满面。
天下长河第17集剧照
没过多久，皇后忧思病重，当她看见康熙赶来探望自己，欣慰之余又觉得难过，实在想不通自己为何始终不受待见。最终皇后遗憾离世，孝庄皇太后坐在屋子外面沉默不语，意识到当初不该逼着皇帝立后。
云南传来捷报，三藩已平，康熙连夜传旨赏赐全城百姓，与民同乐，并且要在太和殿接受百官晋贺。孝庄皇太后得知此等喜讯，难掩内心激动，而她终于等到这一天，也算是对得起皇家。
众臣齐聚康熙身边奉上如意贺礼，高士奇更是在大家的建议下，铺开宣旨提笔写词庆祝平三藩。然而本该是喜事一桩，可偏偏高士奇又在词里强调收复台湾，康熙想起自己生平的三大愿望，决定要将攻打台湾的事宜提上日程。
朱祁镇就是一个笑话，为何杀张太后？
朱祁镇确实是一个笑话，但正史里他并没有杀张太后，电视剧《太明风华》的张太后完全是“虚构”的角色。
张太后其实是太皇太后，是皇帝他奶奶，而太后是皇帝他妈。
电视剧里，张太后擅权嚣张，任用自己的弟弟以及阉宦，胡作非为。朱祁镇当皇帝的时候才九岁，正是需要接受家长教育的时候，婆媳双方的态度也与正史截然相反。张太后过分溺爱朱祁镇，太监王振也成了是张太后安排在朱祁镇身边的，还纵容自己的亲弟弟肆意妄为、惑乱朝纲，导致了朱祁镇后来的贸然亲征，土木堡之变，当了俘虏皇帝，使得祖宗基业动荡，成为了一代罪人。
在土木堡之变后，朱祁镇被瓦剌俘获，张太后希望和瓦剌人议和，用重金赎回自己的亲孙子，电视剧总是对大女主往成功人士上塑造，她和张太后发生了激烈的摩擦，最后孙若微英明决策，重用于谦，扶持朱祁钰成为皇帝，拯救了大明。
朱祁镇被瓦剌放归后，就完全变了一个人，为了遮丑，他杀掉了溺爱他的奶奶张太皇太后，这位在正史里无比正直英明的太后，在电视剧的篡改下成了个笑话。
据《明史》记载，九岁的朱祁镇登基时，主少国疑，众臣请太皇太后张氏垂帘听政。太皇太后不允。即便如此，国事仍旧掌握在太皇太后张氏手中。张氏虽然地位尊崇，却不重用自家人，甚至不允许外戚干预国事。还三天两头把王振叫去骂一顿，有效地打击了王振，使得王振在她掌权的时候不敢干坏事。而当时王振并不嚣张过分，也可见张氏的眼光很远。她重用仁宣以来的旧臣，内阁“三杨”，即杨士奇、杨荣、杨溥，他们安定边防，整顿吏治，发展经济，正统初年，太皇太后与三杨治国有道，使得大明朝国力鼎盛，颇有一番欣欣向荣之态。可是，正统五年开始，随着三杨去世，太皇太后张氏驾崩，一直以来被皇帝朱祁镇宠信的宦官王振开始崭露头角，兴风作浪。
所以，在土木堡之变前，张太后其实已经去世七年了，朱祁镇被瓦刺扣押了一年，回来后又被朱祁钰软禁了七年，虽然没有记录张太后的出生年龄，但根据朱高炽的年龄可以大致推算一下，张太后就算比明仁宗小几岁，去世的时候也差不多接近六十岁了，而如果要活到朱祁镇重新翻身当主人，还要十五年，那么这个时候的张太后已经是七十多岁的老人了。
古人治国讲求孝道，礼仪纲常是国家基石，皇帝必须垂范，所以，即便是皇太后和太皇太后出现违法犯罪行为，一般都不能处罚，更不能赐死。朱祁镇如果要杀一个七十多岁的大臣，或者是平常人，那都是家常便饭，但要杀太皇太后，自己的亲奶奶，这是绝对不可能的事情，估计这就不是遮丑了，是造孽，电视剧没什么不敢演的。
清朝的太后为什么叫“老佛爷”？例如孝庄，慈禧
事实上，只有慈禧才有老佛爷之称，其他太后并无此称。
本来，我印象中这个词是是某个小人奉承慈禧而发明出来的。因为慈禧信佛，所以深得其喜爱，就像魏忠贤有称“九千岁”一样。。刚刚查了下，原来这词来历还有好几种说法：
1861年11月慈禧太后（1835—1908年）发动宫廷政变，实行垂帘听政以后，宫廷中便以“老佛爷”相称。至于名号是怎样来的，有几种不同的说法。
一是拜佛坐禅说。据《清朝野史大观》记载：“孝钦后政暇，曾作观音妆，以内监李莲英为善财，李姊为龙女，用西法照一极大相，悬于寝殿。宫中均呼以老佛爷。”
二是他人加号说。据说“老佛爷”这个称号是李莲英给她的。慈禧对佛是很虔诚的，念经供佛从不间断，即使有时外出巡视也必如此。有一次北京少雨，全华北五谷受害。依照习俗，凡遇此情形，慈禧与朝廷官员便要每日向如来佛求雨，一直求到雨来为止。这一次只求告三天雨就来了，李莲英很兴奋，便趁机恭维慈禧，说太后真是了不得，差不多就好象是佛爷一样。这番恭维的话使慈禧很高兴。从此以后，慈禧就变成了李莲英的“老佛爷”，每次奏话的时候，总是这么称呼。不久以后，“老佛爷”这个称号就不胫而走，传遍宫里宫外、北京及全国。
三是自加徽号说。蔡东藩在《慈禧太后演义》中说，在慈禧60大寿时，“自加徽号，令承值人员等称他作老佛爷，或称他作老祖宗。”
四是沿蒙古俗说。王无生在《述庵秘史》中说：“宫中称老佛爷，沿蒙古俗也”。
以上四种说法都认为“老佛爷”这个称号是慈禧太后专用的、独有的，这是误解。实际上，“老佛爷”的称号不是慈禧太后专用的、独有的，因为清朝历代皇帝都特称“老佛爷”。原来历史上的帝王除了各自的庙号、谥号、尊号外，有些朝代的皇帝还有特称，如宋朝皇帝的特称叫“官家”，明朝皇帝的特称叫“老爷”。那清朝皇帝的特称为什么叫“老佛爷”呢？这是因为清朝是女真族建立的，而女真族首领的最早特称为“满柱”。“满柱”是佛爷“晏珠”的转音，是佛爷“吉祥”之意。因此，女真首领历代相传，特称为“满柱”。后来，有的显赫家族，世居高位的首领，起名就叫“满柱”。所以，清朝建立后，将满语“满柱”译为“佛爷”，成为清朝历代皇帝的特称。慈禧太后让别人称她为“老佛爷”是有其特殊目的，她企图把自己比作和皇帝一样。
慈喜太后的笑话
(一)有这样一个故事：慈禧太后决定坐火车去沈阳谒陵。因为是第一次坐火车，所以她在上车之前先让火车前进后退地演示一番之后，就问身旁的铁路总督：“这个铁玩意儿怎么自己会走？”那个对火车一窍不通，但是根据官场经验已经有所准备的铁路总督恭敬地回答：“这是洋人从中国的五行之说中偷去的玩意儿。木能克土，所以要在土地上铺枕木。金能克木，所以要在枕木上铺铁轨和用铁造火车头。火能克金，所以要在锅炉内烧火。水能克火，所以要往锅炉里装水。”慈禧听后龙颜大悦，传旨嘉奖。
(二)１８８８年慈禧“恩准”了李鸿章在中南海的紫光阁修建铁路的奏折。然而，１８８８年底，当慈禧同意了李鸿章的试车奏折后，蒸汽机车巨大的排汽声和震耳的汽笛声却把慈禧吓得不轻，可碍于太后的尊严又不便直说，只好以火车的动静太大，恐会震坏了皇城的气脉为由，又称火车司机坐在她前面不成体统。遂下旨，不准用烧火冒烟的火轮车牵引大清国的皇家专列。于是世界铁路史上最搞笑的一幕出现了：这条铁路上的火车只是在慈禧每天到勤政殿上朝、下朝的时候，开行两次。所谓的开行，也就是这６节火车车厢靠人力，由宫内的太监们挽着黄缎子织成的绳索拉着跑。
每当慈禧乘坐的小火车专列出发的时候，与她平时坐轿子出行的排场一样，前呼后拥。列车前面，两队太监，手持幡旗组成仪仗队，分列铁道两旁引导。另有几十名身强力壮的年轻太监肩拌黄缎绳，拉着火车奋力前行。列车尾部也有一些太监随列车前行，需要停车时，他们便一齐发力，将列车拉停下来。名曰：“火车”，却放着火车头不用，而用人拉，真是只有慈禧才想得起来。
古代的皇太后为什么自称“哀家”
太后为什么自称哀家？哀家一词应该是太后用的，而且是皇帝已死情况下，其皇后也就是后来的皇太后用的，意思是未亡人，哀痛先皇。皇后自称哀家应该是个笑话，否则岂不是诅咒皇帝？那可是死罪。电视里的玩意儿不能够当真的。
太后，主要是东亚汉字文化圈中，现任君王尊封给其母、祖母、前任君王正配甚至是前前任君王正配，或是其他具有相当地位女性的位号。而西方世界与奥斯曼帝国等中东地区的君主的母亲，在中文翻译时也会称为太后。
所以太后为什么自称哀家，就是因为哀痛先皇。在中国，太后的起源不详，最早在中国春秋战国时期以前就有太后出现，是世界上最早的太后。太者，大也，又基于汉字文化圈多半有以孝为天的思想(尤其是中国)，因此太后的身份与地位总是凌驾于君王之上，甚至造成历史上部分太后的专权。
太后自称“哀家”，是一个莫名其妙的用法，最早出现在明清时期的小说中，现在我们从电视剧、电影里看到，太后都是自称“哀家”。经过古装戏的传播与洗脑，以致几乎所有的人都以为太后必自称“哀家”。“哀家”的涵义，可能是民间小文人的理解中，皇太后必定是丧夫，皇子继位，才成为太后的。用“哀家”自称，大概为了表达对先帝归天的哀伤吧。
但是，在真实的历史中，从来未见太后可以自称“哀家”。秦朝、汉朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝的皇太后都不会自称“哀家”。你去查文献，是找不到“哀家”这个说法的，古代倒是有一种梨，叫“哀家梨”，因为是一个姓哀的人家培育出来的。皇太后自称“哀家”，那是明清时期的民间文人编小说时，自己编出来的。
那么皇太后的自称究竟是什么呢？以宋朝的为例子吧，我们不妨先来看一个小故事：宋仁宗去世后，曹皇后成了皇太后，垂帘听政，有一日宰相韩琦表达了辞职的意愿，曹太后挽留他说：“相公安可求退？老身合居深宫，却每日在此，甚非得已，且容老身先退。”这个例子告诉我们：宋朝太后在大臣面前，自称“老身”。很平民化，跟当时民间老年女性的自称是一样的。
我们通常会听到电视剧里面的太后自称“哀家”，听起来好像是一个不大吉利的词语，那么为什么她们要自称“哀家”呢?下面就来给大家说说
我们都知道，中国古代的帝位，一般都是等先皇死后才传给后代(儿子)的。那就是说既然是皇上，那就是没有父亲的，那她的母亲就是寡妇了，也就是说，皇后一定要等死了丈夫以后才能成为太后。所以，太后为什么自称哀家？“哀”隐含先帝去世之意，称“哀家”的只能是太后、太妃。
所谓太后，就是皇上的妈。中国古代的帝位，一般都是等先皇死后才传给后代(儿子)的。那就是说既然是皇上，那就是没有父亲的，那她的母亲就是寡妇了，也就是说，皇后一定要等死了丈夫以后才能成为太后。所以，太后自称是哀家。
慈禧第一次看见电灯说了句什么话，让人贻笑至今？
18世纪开始，由于世界日益走向开放，中外贸易日渐频繁，清政府由此担心汉人会和洋人联合起来反抗清朝统治，于是逐渐开始实行“闭关锁国”政策。也就是这一政策的施行，导致了当时中国比西方世界落后不止一点点。
后来西方列强的炮火轰开了国门，清朝才意识到了自身的不足，一些先进的技术也终于被中国人所看见。洋务运动时期，中国开始引进西方的技术和工具，汽车、电灯等用品也逐渐走入了国人封闭的生活。然而因为从未见过这些东西，当时清朝的实际掌权者慈禧太后甚至还在这方面闹了不少笑话。
据说慈禧第一次见到汽车时，惊叹道：“这铁马跑得这么快，要吃很多草吧？”而在见到火车时，则被火车发出的巨大声响吓了一跳，随后表示这种声音会惊扰龙脉，还不如用马拉火车。当时这两种东西在西方都已经普及了，慈禧作为一国太后却还发出此种愚昧论调，清政府的落后可见一斑。
最令人捧腹的还是慈禧初次见到电灯的情形。当时是1895年，慈禧太后60大寿，阖宫上下都非常重视老太后的寿辰，朝臣更是绞尽脑汁为贺礼而发愁。李鸿章时任全权大臣，是在西方各个国家走过一圈的人，他立刻想到了西方人发明出的电灯，于是马不停蹄购置了一盏，并联系慈禧身边的大太监李莲英布置在颐和园当中。
寿宴当天，李莲英将太后领到颐和园，想给慈禧一个惊喜，然而慈禧见到还没来得及打开的电灯，竟然生气地斥道：“好端端的，你们在这儿挂一堆茄子做什么？”
李莲英哑口无言了一瞬，看了看电灯的造型，还确实有点像茄子。但他笑肯定是不敢笑的，毕竟慈禧确实不认识这个东西，他只能一边小心赔罪安抚太后，又吩咐宫女将开关打开。电灯打开后，屋内一下子亮如白昼，比油灯蜡烛的灯光要明亮许多，慈禧看到后果然消气，还颇觉神奇。
知道电灯的功效后，慈禧是越看越喜欢，重重赏赐了李鸿章，随后命人将这个会发光的“茄子”挂满皇宫，甚至从国库拨款两万五千两银子维护。有了慈禧的带头，上行下效之下，许多大臣、宗亲、皇室贵胄都开始使用电灯，甚至民间也渐渐普及了起来。
然而晚清的数十年间，中国依旧是落后守旧的，直到清朝灭亡才真正走入了现代化。慈禧闹出的一桩桩笑话看似可笑，实际上却是可悲可叹，从前中国是万邦来朝，可清政府百年闭关，就将一推回了原点。清朝还在骑马点煤油灯，西方却已经开始各种科技发明，如此落后，怎能不挨打。
国家发展和学习是一样的，逆水行舟不进则退。如今的中国已经富强了起来，再也无人敢轻视，但我们依旧要牢记历史，时刻自省，才能让自身和国家日新月异，发展得更加强大。
