笑话哦本文目录一览：
- 1、口腹之欲是啥意思
- 2、什么是口腹之欲，有什么典故吗？
- 3、口腹之欲下一句
- 4、关于蓝翔的搞笑段子，黑蓝翔的句子
- 5、口腹之欲何穷之有意思
- 6、唐僧的肉 下一句 歇后语
口腹之欲是啥意思
“口腹之欲”是一个汉语成语，读音是kǒufùzhīyù。指对饮食的欲望。多指对美食的欲望。口：本义为嘴，引申为容器通外边的部分，出入通过的地方等。
造句：
1、口腹之欲，何穷之有，每加节俭，亦是惜福延寿之道。
2、口腹之欲的专横，从来没有被描写过，因为每个人都得生存，所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。
3、当时，智者各人感受时下之人过于惨酷，尤其是餍足口腹之欲时。他们可以杀失任何活物，然后吃失。
4、之后，沿著滨海公路走，可以满足口腹之欲，无论要在高级餐厅用餐，还是到速食店，或是到路边的小摊贩买些饼乾、洋芋片，应有尽有。
什么是口腹之欲，有什么典故吗？
通俗的解释就是食欲。
出自明.刘元卿《贤奕编·警喻》载一则寓言《黠猱媚虎》。
拓展资料
一、原文
兽有猱，小而善缘，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之不休，成穴，虎殊快，不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰其余以奉虎曰：“吾偶有所获腥，不敢私之，以献左右。”虎曰：“忠哉猱也！爱我而忘其口腹。”啖已，又弗觉也。久而虎脑空，痛发，踪猱。猱则已走避高木。虎跳踉大吼，乃死。
二、译文
野兽之中有一种叫猱，小而善于爬树，爪子锋利。老虎的脑袋痒，就让猱挠个不停，挠出了窟窿，老虎非常舒服，不觉得脑袋挠破了。猱慢慢地取它的脑浆吃，剩下残余的用来献给老虎说：“我偶然得到些美食，不敢私自享用，用来献给您。”老虎说：“忠心的是猱啊！爱我而忘了自己的口腹之欲。”吃完了，还没有察觉。久了老虎的脑袋空了，疼痛发作，寻找猱的踪迹。猱却已经跑到高树上了。老虎蹦跳大叫，便死了。
三、道理
这则寓言告诉人们，世上有贪婪自私，灵魂龌龊的小人，他们嘴上一套心里一套，如果看不清他们的本质，就会自食苦果。
口腹之欲下一句
“口腹之欲”的下一句是：何穷之有。
原句为：口腹之欲，何穷之有。每加节俭，亦是惜福延寿之道。
翻译为：吃好东西的欲望，哪有穷尽？每次加以节俭，也是爱惜福分延长寿命的做法。
这句话主要是提倡节俭，爱惜资源。
示例
1、口腹之欲的专横，从来没有被描写过，因为每个人都得生存，所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。
2、当时，智者各人感受时下之人过于惨酷，尤其是餍足口腹之欲时。他们可以杀失任何活物，然后吃失。
关于蓝翔的搞笑段子，黑蓝翔的句子
关于蓝翔的搞笑段子：
十年生死两茫茫，喜羊羊，灰太狼。舒克贝塔，蓝猫话凄凉。纵使相逢应不识，圣斗士，美猴王。老夫聊发少年狂，治肾亏，不含糖。锦帽貂裘，洗衣用奇强。为报倾城随太守，三百年，九芝堂。夜来幽梦忽还乡，学外语，新东方。相顾无言，洗洗更健康。料得年年肠断处，找工作，富士康。挖掘机，哪家强，中国山东找蓝翔。
一个广场舞大妈曾告诉我，如果她跳的足够快，她的孤独就追不上她;一位拾荒大叔曾经告诉我，如果他翻垃圾翻得足够仔细，便能找回丢失的自己;一位环卫工阿姨曾经告诉我，她每天都扫这两条街，七年了，都没扫干净心中的瑕疵;一位碰瓷的大爷曾经告诉我，只要他演的够逼真，就能骗过匆匆流逝的时光:一位蓝翔毕业生曾对我说，就算挖穿了地心，也挖不到他迷失的心。
女不知亡国恨，一天到晚开挖机。洛阳亲友如相问，就说我在开挖机。千古兴亡多少事， 只因满朝开挖机。举头望明月，低头开挖机。少壮不努力，老大开挖机。君当做磐石，我愿开挖机。在天愿作比翼鸟，在地愿意开挖机。春眠不觉晓，处处开挖机。病中垂死惊坐起，今天还没开挖机。
黑蓝翔的句子：
1.学习挖掘机必须与蓝翔相结合。-泰戈尔
2.为中华之崛起而学习挖掘机。-周恩来
3.夫学挖掘机须蓝翔也，才须学也。非蓝翔无以广才，非志无以学成挖掘机也。-诸葛亮
4.学挖掘机之，不亦说乎?-论语
5.读书是学习，学挖掘机也是学习，而且是更重要的学习。饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，挖掘机不可以一日不学。-毛主席
6.人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学挖掘机中所得到的一切来造就自己。-歌德
7.科学研究好像学挖掘机。有人喜欢哈佛，斯坦福。而我只喜欢蓝翔。-爱因斯坦
8.求学的箴言是：挖掘机，哪家强?中国山东，找蓝翔。-加菲劳
9.挖掘机是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。-雨果
10.活着就要学挖掘机。学挖掘机不是为了活着。-培根
11.读书是易事，学挖掘机是难事，但两者缺一，便全无用处。-富兰克林
12.兴于中华，立于齐鲁，成于挖掘机。-孔子
13.路漫漫其修道远兮，蓝翔去学挖掘机。-屈原
16.只要心还在跳，就要努力学习挖掘机。-张海迪
17.发奋考到蓝翔去，立志开遍挖掘机。-苏轼
18.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生开挖掘机的技术强。-杨振宁
19.如果不想在世界上虚度一生，那就要学挖掘机一辈子。-高尔基
20.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯去蓝翔!-李清照
罗翔老师语录精选搞笑
罗翔老师语录精选搞笑【篇一】
1.德国法学家拉德布鲁赫说：从有刑法存在国家代替受害人私刑报复时开始，国家就承担了双重责任，因此表现出它的悖论性。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家，也要面对国家保护犯罪人，不单面对犯罪人，也要面对检察官保护市民，成为公民反对司法专横和错误的大宪章。
2.如果一种行为是社会生活所许可的，那它就不应该是犯罪。
3.拉德布鲁赫说：“自从有刑法存在，国家代替受害人实行报复开始，国家就要承担双重责任。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家，也要面对国家保护犯罪人，不单面对犯罪人，也要面对检察官保护市民，成为公民反对司法专横和错误的大宪章。”
4.我很尊重你的个性，但是任何人的行为其实都会对别人有所影响，所以人成熟的一个标志，不是积极地去张扬自己的权利而是不断的对他人有同理心。换言之你要顾忌到别人才是人成熟的一个标志。
5.为什么法律中要规定跟不满14岁的幼女发生性关系，要以犯罪论处，有人说这限制了幼女的自由，当然。这其实是典型的法律家长主义，因为法律要像家长一样来保护未成年人，因为你不知道自由对你意味着什么，所以我们要对你进行限制，这是合理的。
6.看惯了黑夜的人，不应该习惯黑夜，而是应该期待黑夜中的光明。
7.如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。
8.每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不要去羡慕别人，因为你没有可以羡慕的。
9.见者易，学者难。莫将容易得，便作等闲看。
10.法治的一个不变命题在于对权力的限制，越是紧要关头，越是要坚守法治精神，避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为，从而酿成更大的恐慌。
11.我们画出的圆圈总是不够圆，但没有人会因此取消圆圈。
12.“人最大的痛苦就是无法跨越知道和做到的鸿沟。你思想过深刻的东西，你为你自己所说的感动了，你就真的觉得自己做到了，很多时候这是一种自欺。”
13.我非常喜欢一句话，纳尼亚传奇的作者曾经说：仁爱，必须生活在公正的土壤中，换言之，公正是和仁爱相对应的一种概念，离开了公证，仁爱就没有意义，那如果你现在离开了正义离开了有罪必罚，这样的一个基本的正义观点，你空谈人来这个仁爱就会变得像食人草一样。他是食人草，但是非常遗憾的是，她还顶着可爱的绿植的，这样的一个名声，但它其实是食人草，离开了公证仁爱就没有意义，离开了公证仁爱一定会导致人道主义的灾难。
14.越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书，行路，其实就是希望我们能够不断地享受什么的快乐呢？高级快乐。当你享受高级快乐并不会失去低级快乐，对吧。我读莎士比亚并不妨碍我读郭德纲的相声，但是如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。
15.如果刑罚权不受限制，那一切正义都有可能被架空，那比犯罪更可怕，所有人都有可能成为刑罚权任意打击的对策。
16.一次犯罪只是污染了水流，而一次不公正的司法则是污染了水源。
17.不能因为追求不到绝对的善而退向相对主义。我们依然是现实主义有瑕疵的善。
18.十年寒窗无人问，一举成名天下知。
19.“尝试学习法律，一定要有常识，大家不要觉得自己是法律人就高高在上，法律无非解决的是社会生活中的矛盾，所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。”
20.每个职业都有每个职业要追求的高尚。“一切的好都是看结果，能不能带来好的收益。有了好的收益，这才能叫好。”如果一个医生穷光蛋，一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗？你配叫医生吗？我呸，你都是个穷人。还是好医生吗？ 而柏拉图怎么说呢？柏拉图说医生的本质在于他内在的尚，他要医术高尚这是他职业的内在要求。而作为一个好的医生，通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师，它有它内在的职业要求，要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候，通常会有可观的收入，会有可观的社会地位，所以大家注意到，结果意义上的尚，做律师赚大钱，做医生有成就，这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚，就是医术高尚。做律师也有它内在的尚，就是追求法律的公义。
罗翔老师语录精选搞笑【篇二】
21.一种行为虽然侵犯了法律，但如果这种行为在伦理生活中是被鼓励的，那无论如何，他都不是犯罪。
22.人类不是财富的聚集体，人类是精神的聚集体，能够把人聚合在一起的永远是精神。
23.“自由不能以彻底放弃自由为代价，因此利益必须考虑伦理道德的约束。”
24.怀疑主义是理性时代的咒诅，如果你持一种怀疑主义的立场，你所有的认识都是不稳固的，理性不是唯一的认识论依据，人类所有的思考都是建立在相信的基础上，我们相信存在正义，而正义是一定客观存在的。
25.道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。
26.当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下，你不会知道向上看有多么的快乐。
27.对法治破坏最大的莫过于盛行于大多数国人心中的“法家思维”。
28.马丁.路德金：我们必须接受失望，因为它是有限的，但不能失去希望，因为它是无限的。
29.如果自由不加限制的话，一定会导致强者对弱者的剥削！
30.“如果找一个非常杰出的法学人物，鼓舞你的，是谁呢？”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢？”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”
31.这个世上最远的距离，就是知道和做到。
32.这个世界上只存在一般人，理性人只是假设。
33.李白的《侠客行》：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。那多爽啊，但后来你慢慢地会发现，如果正义靠这种途径去实现，那一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望，把人们带入人间地狱。
34.康德说：人只能是目的，不能是纯粹的手段。一个尊重别人的人，就不会把他人作为玩物，一个尊重人性的人，同样也能够尊重自己，而不会沉溺于败坏、低级的趣味之中。
35.“律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。”
36.爱“人类”，却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的，并无具体的对象，无须投入真心，收放自如，还可以为自己赢得道德上的优越感，但具体的人总是有那么多的问题，总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。
37.误解是人生常态，理解本是稀缺的例外。
38.我们要阅读哲学，因为哲学可以培养我们的世界观。什么叫哲学，哲学就是爱智慧，所有的哲学说白了都是在为人的死亡做预备，我们在座的每一个人，终将有一天会离开这个世界，我们要为我们的死亡做准备，我们要去思考我们为什么要活在这个世界，我们活在这个世界的目的是什么？有没有一种信念？让我们为之生、而为之死？你要去阅读这些作品。
39.之前一直不屑于廉价的快乐，口腹之欲、鱼水之欢，但又离不开。曾经认为，如果快乐每个人都能获得的话，例如最底层人民吃顿饭的快乐，这是本能的快乐，将是廉价的满足感。
40.人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值，将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值，要接受对立观点的合理性。
刘翔语录
1.一幕幕仿佛就在昨天，就在眼前。现在我就是一个普普通通的凡人，我决定不再挣扎于过去，既然选择了离开，就要坚强面对，我有很多不舍，但我会快乐向前，我有遗憾有无奈，应会心怀感激。
2.我恨我的脚，我太爱我的跑道我的栏，如果没有脚伤，我可惜这个世界没有如果，伤病是我自己造成的，我只能默默接受。
3. 现在回想起来，人生太顺了也许并不是好事。在成绩面前，我并没有重视自己的脚伤，一味地追求速度，不断加大训练负荷使脚伤由轻到重，直到2008年的北京奥运会，那被迫退赛的一幕，是我至今都不愿意再回忆的。
4.记得(北京奥运会)那一天比赛检录时，我只记得的就是痛，脚痛，心更痛，这也是我入场之前用脚使劲踢墙垫，又怨恨又无奈的原因。
5.我的人生就是这样的戏剧性，我再次在(伦敦)奥运会上带伤忍痛上场，虽然已经知道自己凶多吉少，但我当时真的很想替自己的人生扳回一局，我不想人们再骂我是懦夫、是临阵脱逃的刘跑跑。
6.虽然我在(伦敦奥运会的)跑道上摔倒了，虽然我只能带着遗憾和无奈单腿蹦到终点，虽然我只能似乎是告别式地最后亲吻一下我的栏。但我真的尽力了
7.从今天起，我恐怕就要离开你们(栏架)了，虽然舍不得，但是我真的病了、老了，我无法再与你尽情奔跑，我无法再与你擦肩跨跃。我要退休了，我要开始一段新的旅程。
8.感谢我的师父孙海平，是您把我培养成一名世界顶级的运动员，没有您的辛勤付出就没有我的今天，这些年您辛苦了。
9.感谢对我提出批评和质疑的朋友们，是你们让我清醒认识到自身的不足还需不断完善的地方。
10.每个人都会有自己的梦想，在实现梦想的过程中谁都会遇到挫折，但是不要放弃，只要勇敢去做。从来就没有一帆风顺的人生，从来就没有什么救世主唯有不懈的努力，我将带着运动生涯中所学习到的宝贵经验去再次飞翔。
11.可惜这个世界没有如果，伤病是我自己造成的，我只能默默接受。
12.虽然已经知道自己凶多吉少，但我当时真的很想替自己的人生扳回一局，我不想人们再骂我是懦夫、是临阵脱逃的刘跑跑。
13.既然选择了离开，就要坚强面对，我有很多不舍，但我会快乐向前。
14.每个人都会有自己的梦想，在实现梦想的过程中谁都会遇到挫折，但是不要放弃，只要勇敢去做
15.既然选择了离开，就要坚强面对，我有很多不舍，但我会快乐向前。
黄健翔
1、我们的运动员和教练员只能努力把自己塑造成道德楷模。如果做不到，就惨了。一个正常的运动员在运动场上做到他能做到的一切就行了。在场外，他能做道德楷模，最好；做不到，也很正常。
2、对运动员的要求，很多是泛道德、伪道德，最后是不道德。美国人不会要求迈克尔乔丹不许去赌场。只要你花的钱是自己挣的，你随便。你在场上是英雄，就是英雄。
3、我们老拿法官、政府官员的道德要求去要求运动员，然后用运动员和艺人的尺度去要求官员。太滑稽了！
4、体育之所以不如娱乐新闻和娱乐人物那么有社会价值，和体育报道的价值取向有关运动员就是国家机器。
5、体育不仅仅是竞技，也是人的权利，和生存、教育的权利同等重要。
6、大多数艺术家都是很敏感，感情冷漠的只能做政治家。我可以做一个机器，但最终我做不了。
7、任何事情都是两面的，得到一些就会失去（一些），名人会失去自由，失去隐私。
8、解说是一种娱乐，是一种表演。职业体育，跟江湖卖艺是一样的，也是一种表演。我可以比别人跳得高，我跳到的最高的高度，别人达不到。我天生是干这个的。
9、虽然时代变迁世风不古，但是，我们还是要相信忠厚传家久，诗书济世长的古训。诚实有信，与人为善，不仅将获得一个好的口碑，更主要的是自己将永远拥有一台强大的人生发动机一颗好心，并因而在不断学习的过程里提高自己的工作能力和修养，逐步实现自我价值。
10、足球的问题是国家教育的大问题，必须从现在开始抓，你耽误一年就是一批人。高速路晚建一年可能问题不大，但人的教育晚一年，他就长过去了！
11、体育在人的一生当中不是比一个胜负那么简单，它是一种人格的能力。
12、在专业足球频道很不适应，因为这里不插播广告，解说员也没上厕所的时候，就是开开心心陪着观众聊天。
13、当年葡萄牙点球战胜英格兰，酒店门口报摊葡萄牙的老太太拿着里卡多的海报狂吻，如果这一幕能发生在中国，一个老太太如果能拿着郑智的海报狂吻，中国的足球环境一定能上去。
14、在这一刻他不是一个人在战斗，他不是一个人！
15、对一个球员来讲，只要他忠于足球，到哪都全力以赴在球场上奉献给球迷最好的表现，这就算是有职业道德，就算是忠于足球，个人的职业选择我们很难用道德来评判，不要给人扣上道德帽子。
16、牛B的ZF是可以让老百姓牛B的地方感觉自己牛B一会，然后出门继续做sb。
17、任何一个大牌主教练都有他固执的时候，看不懂的时候，总有一部分是成功的，一部分是失败的，会受到惩罚的。
18、日本足球已经进入了工业革命时代，而我们中国足球则依然还在刀耕火种。
19、我就是我！我还不光是说足球的，其实我觉得体育解说我都算是说得不错的，我就是中国电视体育解说的标准。
20、我为什么就不能娱乐？我为什么非得端着？我又不是道德楷模。再说，娱乐怎么了？娱乐有罪么？还是好人不能娱乐？
21、传统媒体是单向输出，没有回流的，网络能够双向流动，而真正的智慧其实在广大的网友中，他们相当于无限台计算机在一起工作，那其实就是一个云计算，对视频节目也有很大的补充。
22、世界杯这事情已经变得越来越大，承载的东西也越来越多，就像风暴的中心一样，不断把周围的东西吸进去。
23、如果注定要经历这样的事情，那就只能接受，无法拒绝，也无法选择，按照自己的价值观和理解，去好好地工作、生活。
24、我有时都觉得自己挺可恨的，不用功，活还干得漂亮。我用功用在不是一个地方，别人练剑，我在练心。如果能把电视观众虚拟集中在一个剧场里，那就是哗哗哗掌声如雷！人家呢，用功半天，一亮相，观众却打哈欠睡觉喝倒彩。人家当然恨我了。
25、体育在教育中的缺失，体育系统跟校园教育的脱节，不是哪一个部门的责任，这是一个社会问题。
26、我把青春、才智、血汗都献给了这行。在我的生命中，体育当然会留下不可磨灭的痕迹。
马天宇小编欧弟小编陈赫小编
口腹之欲何穷之有意思
这句话的意思是：吃好东西的欲望，哪有穷尽？原句为：“口腹之欲，何穷之有。每加节俭，亦是惜福延寿之道。”翻译为：吃好东西的欲望，哪有穷尽？每次的加以节俭，也是爱惜福分延长寿命的做法。这句话主要是提倡节俭，爱惜资源。
扩展资料
《资治通鉴》里讲：“俭约，所以彰其美也。”苏轼感慨：“口腹之欲，何穷之有?每加节俭，亦是惜福延寿之道。”穷奢极欲、暴殄天物素为中国人所反对，物尽其用、利用厚生素为中国文化所提倡。
相关句子：1、每加节俭，亦是惜福延寿之道；2、勤俭节约福之路，贪欲奢靡祸之门；3、君亦悔祸之延，而欲微福于先君献；4、节俭是百善之母。
6、珍惜劳动，节俭是美德；未雨绸缪，节俭是智慧；粗茶淡饭，节俭是励志；积蓄资源，节俭是储备。7、节俭是持家之道，节俭是兴国之路。
唐僧的肉 下一句 歇后语
唐僧的肉——口腹之欲
唐僧的肉——馋涎欲滴（垂涎欲滴）
