笑话哦本文目录一览：
万荣笑话的笑话举例
有个卖凉粉的，看见一位漂亮的妇女从面前走过，忙陪着笑脸打招呼：“婶子，来，吃一盘凉粉嘛！”
这位妇女便大大方方坐下来，吃了一盘凉粉后，掏出手绢把嘴一擦，站起来扭身就走。
卖凉粉的忙说：“您还没给钱呢！”
妇女说：“你叔等会儿给你钱。”
有个过路人拉肚子，一时找不到厕所，正好看见路边有座快竣工的平房，于是就跑进去方便，刚起来就被几 个来盖房的工人看见，工人们揪住他就要打。
正在这关键时刻，过路的老荣看见了，怒喝道：你们这是干什么？！
工人们说：他在房里解手，我们非揍他不可。
老荣说：你们不知道打人犯法嘛？！
工人被老荣镇住了，就问道：老同志，那你说该怎么办？
老荣说：总之，打人是不对的！他在房里拉了屎，你叫他把屎吃了不就行了吗，怎么能够动手打人呢？
菜市场有个嘴特甜的人卖菜人，见了谁也叫得特亲热。这天小万老婆来市场，卖菜人老远就喊：嫂子，看我这韭菜多鲜呀，捎一捆回去给我哥和咱侄儿包饺子吧！小万老婆于是提上一捆韭菜就走，卖菜人喊道：嫂子，还没给钱呐。小万老婆说：你哥一会从这路过，你跟他要吧。卖菜人说：可我不认识我哥呀。过路人都笑道：你连你哥都不认识，你哄谁呢。一个万荣人和一个武汉人在火车上遇见之后吹开了牛皮，武汉人说：黄鹤楼天下第一，高不见顶呀。万荣人说：我们万荣有座飞云楼，半截子插在云里头，那年差点把美国的高空无人侦察机撞下来。武汉人又说：去 年我们黄鹤楼上跳下一个人，三十分钟才落地！万荣人说：去 年我们飞云楼上也跳下来一个人，可警察却说他跳下来之前就已经死了。武汉人问：那他是怎么死的？万荣人说：他是被饿死的！楼实在太高了！
我讲万荣笑话
万荣笑话做为一种地域文化，做为一棵生长在黄土高垣上的幽默之花，经过几代人多年的打造传承，现在已成为享誉全国的民间文化。从明末清初开始，它流传在人们口口相传中；活跃在田间地头、茶余饭后、朋友相聚、知友闲谝中。并且，在不断创新中丰富着、丰满着、发展着、壮大着。上世纪末，新世纪初，随着县委县政府把她列为万荣发展战略规划，人们思想观念发生了“裂变”。这个从未登过大雅之堂，土里土气满带乡土气息，从没被人正眼看过的花朵，盛开了，飘香了。并以她独特的色彩和风格，走出了娘子关，挤进了北京城，多次登上中国的顶级传媒一一中央电视台，进行研讨、表演和演讲。做为一个笑话演讲者，在各级领导和师友们的关照下，我有幸参加过多次活动。这并不是自己水平有多高，而是领导信任机遇好。从上世纪九十年代初跟上民间乐队演出讲笑话，到现在多次参加正规媒体表演；从二十多岁的年轻人，变成了即将步入花甲之年的小老头，有成功、有失败。现在做以总结与大家共同分享。
熟悉故事 信手拈来
熟悉故事信手拈来是每一个讲笑话者应具备的基本素质，达不到这个水平，是不可能把笑话讲好的。因为面对不同观众不同环境，选择段子是非常重要的。
假若今天的观众是小学生，就要选择与小学生有关的段子，给他们讲成年人的段子，特别是有一些即将成为非物质文化遗产的器物和词语，他们不一定听得懂，很难达到理想效果。还有在一些专业会议活动期间讲段子，应尽量贴近实际、贴近业务。这样将讲段子者的情绪自然融入到听者心中，容易形成互动，能达到更理想的效果。《就是这个种》和《刚才最后一响》两个段子，是我以前跟上民间乐人“走事”时，经常讲的段子。一个反映的是老丈人嫌贫爱富；一个讲的是以前贫穷娶不到媳妇，现在生活富了，相亲时老观念不变引出的笑话。与农村实际尤其是“红事”联系很紧，常常笑声不断满堂喝彩。
而要在专业性必较强的场何讲，就要有能与专业接近的段子。2012年，我参加中央电视七台《丰收中国年》晚会，讲了一段由潘新杰老师整理改编的新段子《拖拉机》。这个反映万荣农民风趣幽默地段子，得到央视导演的认可，在万荣农村劳动现场录制完成后，又到北京现场和晚会进行衔接录制，当年12月上旬按时播放，并进行了多次重播。
所以，讲笑话者，一定要熟悉故事信手拈来，千万不要临时抱佛脚！
情绪连惯 演讲流畅
讲笑话因故事的发展和主人翁感情的变化，主讲人也随着故事的发展和主人翁感情的变化，把他活灵活现展示出来。因为讲笑话不是演笑话，演笑话是刻画塑造人物。而讲笑话要求在语气、神态、形体动作上不断变化，表现出你故事中不同人物性格特点和当时的情绪。如果表现不准确不明显或情绪不连惯讲得再不流畅，就不能引起听者的共鸣，必定收不到好的效果。
《学唱戏》这个段子，里面有闷娃、闷娃媳妇、丈人、丈母娘四个人物。只有三五分钟时间，中间有媳妇教闷娃唱戏，有老丈人和丈母娘说话。每人只有几句话，像丈母娘，只有一句话：这娃，你爸正在夸你哩吆，你怎么骂他哩？这是整个段子中的笑眼，如果语气、节奏、情绪、语速把握不好，对最后的包袱：你再缠？再缠我就不个你睡觉啦！就有影响。所以，在语气把握上一定要格性明显，节奏分明，不能有丝毫拖泥带水。
再就是前面铺垫一定要流畅。万荣笑话本身特点就是铺垫少爆发快。从学大花脸：五更里……开始。媳妇耐心教，闷娃不知道控制声音胡乱学，到第二天回门。故事很短，但跳跃性很大，他不叙说早上梳妆打扮，直接到了丈人家；没有大女婿、二女婿的小生、胡子生的演唱，经过丈人之口，一步到位，就轮到闷娃这个大花脸唱了。环环相扣，缺少一句都对后面故事的发展和抖包袱有影响，甚至使听众云里雾里不知所云。所以讲笑话时，情绪要饱满、语言要流畅、交代要准确，环环相扣密不可分。
充满自信 大胆讲述
田间地头讲笑话，茶余饭后讲笑话，朋友聚会讲笑话，都在朋友圈里，大家彼此十分熟悉。所以，一讲起来，便口若悬河眉色飞舞感情投入，快落有致笑声飞扬乐此不疲。而一旦登上了舞台，面对几百或数千观众，可就不一样了。
首先必须充满自信，没有信心没有胆量没有好心态，肯定把笑话讲不好。
给我印象必较深的是2006年，到侯马参加CCTV2《开心辞典》特别节目《全家总动员》节目录制。这是我第一次参加央视节目录制，没有剧本，没有导演要求，全凭自己感觉。而且，现场观众组成了十多个方队，人数多、场面大和观众距离远，很难互动交流。这时，需要的是胆量，需要的是自信，如果稍有胆怯，效果就要大打折扣。于是，我拿上话筒后，大步走到表演场地。虽然和现场观众有二十多米距离。但我什么也不顾非常投入地讲了起来。其实，这时导演在看监视器，摄影在看着镜头录制，观众们通过音箱，在一字不少的听着你讲。最后，包袱一甩现场爆笑。
其此，上台前一定要有个预案。央视录制这些节目，只有一个大的框架，实际怎么表演，只要不反党、不黄色，现场效果明显，就会使用的。特别对现场即兴表演的节目，更是看重。所以，上台表演前，特别是在陌生场地，一定要有一个预案，效果好了怎么说？效果差了怎么救？这样，即弥补了缺陷，又不显山露水。2012年在央视CCTV7录制《丰收中国年》节目时，我提前想了个和观众见面的预案。因天气预报也属于农业频道，而且又面向全国播放，我设计了一个：向东部观众问好、向西部观众问好、向南部观众问好、向北部观众问好，最后，中部地区，向坐在现场的观众朋友问好。谁知道，由于自己顾虑太多没有按步逐进行……录制完吃饭时和导演谈起，他说我不够大胆，央视录制这些节目，最喜欢的就是突破条条框框，勇于创新。只要不反动、语言健康，他们让你尽情发挥……
2019年有一对自称水平很“高”的演员，上央视某栏目录制节目。讲了一段笑话，胆颤心惊语无伦次逻辑混乱，包袱没甩响现场没效果。可以说，他们“名不配位”丢了人，主要原因是不自信没胆量！
控制表情 热笑冷讲
讲笑话是让观众发笑，而不是自己现场笑场。著名单口相声演员方清平老师，说单口相声时不苟言笑一本正经，随着情节推进包袱甩出。观众笑成一团，他还满脸“严肃”，好像这些和他无关，这就是大家的水平。
在人声鼎沸的大场面，自己不控制情绪，跟上现场观众他笑你笑，这是大失误一一笑场！我们很多人在平时讲笑话时，包袱还未甩出，想起可笑的包袱自己先笑了。由于把故事情节交代不清，弄得观众也莫名其妙。
上世纪九十年代中期，由于电力不稳，农村停电是常事。有一次，在一个结婚的事上，该我讲笑话了。突然，电停了……不到十分钟乱哄哄地观众还没静下来电就来了。这时，稳定观众情绪最重要，如果吵吵闹闹地情况制止不住，就根本讲不成笑话。这时，我一本正经十分严肃地上了台，用很正统的口气说道：亲爱的父老乡亲们！朋友们！大家知道刚才为什么停电了吗？大家知道为什么又来电了吗？观众立刻安静下来，等我回答！我用沉痛的语气说道：其实，我也不知道！现场观众爆笑，一下把大家的情绪带到了咱自已的感情路上，也可以说“频道”上来。随着笑话的开讲，观众朋友的笑声，在农家小院一浪高过一浪……
细节细讲 埋好包袱
讲笑话细节非常重要，没有细节的细致铺垫，就埋不好包袱更抖不响包袱。万荣笑话凭着它独特的短小精悍，在幽默笑话领域占有一席之地。
例如讲《刚才最后一响》时，当她妹妹在立柜里唱起《回娘家》时，女子问：这是什么呀，怎么还会唱歌？男的急中生智，答道：这是为咱们结婚买的一个进口大音箱。女的一听，便在立柜上面上上下下摸起来了……这时，他爸爸憋不住了，肚子里面有股气，转来转去要出去……讲到这里时，一定要把他爸爸难受的神态和憋屁的心态，慢慢地稳稳地细细讲到位。最后，实实在在憋不住了，就非常响亮地放了一个……这时，那女的又问：闷娃呀，你这是进口的大音箱，杂音怎么这么大……这时，要把小伙子无奈、慌张、紧张的心态讲细。这就给他妈最后的话铺垫好了。这时，他妈妈一听儿子答不上来了，便急中生智，把鼻子一捏，说道：刚才最后一响，是北京时间八点正！这时语速一定要慢下，特别是在说：八点正！这三个字时，刚要稳、准、清。这样，这个段子的包袱就抖响了，现场效果也一定不会差。
广采博学 丰富知识
讲笑话不但要有好的口语表达能力，而且要广采博学知识丰富，说、学、逗、唱样样俱全。
像《学唱戏》、《娘把儿时常挂胸怀》、《刚才最后一响》等段子中，有蒲剧和歌曲的唱段，而且在段子中起着画龙点睛作用。虽然只有一两句，但如果唱好了，一样能引起观众喜欢，并获得意想不到的掌声。例如《娘把儿时常挂心怀》这个段子，不但要唱蒲剧，而且还有专业戏剧动作表演。如果没有一定的戏曲演唱基本功，这个段子肯定不会成功。观众对一个段子的欣赏，不单单是故事，他还包含着段子中，每个人物特长和演讲人才艺的展示。
因此，做为一个笑话段子的演讲者。必须要不断丰富自己“说、学、逗、唱”的各类知识，使自己旁门别类各项技能都有一些，说啥像啥、学啥像啥、唱啥像啥，这对一个段子的完美演讲，是不可或缺的。说高雅一点，这就是一个笑话演讲者自身艺术修养的展示。
以上是自己多年来在笑话演讲中的一点经历之谈，与很多老师和朋友们比起来，还有很多不足与差距。说实话，讲着笑话一路走来，好多机遇和荣誉，并不是自己水平有多高得来的，基本上都是领导的信任，亲友们的厚爱而取得的。今天把它写成文字，并不想什么成名立万，只是想和大家共同分享总结，为万荣笑话的发展抛砖引玉，促使各位老师都能把自己的经历与经验书写成文，供大家共同交流，也算是为万荣笑话的繁荣发展献出绵薄之力吧！
目前，万荣笑话发展还存在着很多问题，制约着笑话提升和发展。像语言问题、擎旗人问题、作品创作问题、新人培养问题、团队生存与市场接轨问题等等，都掣肘着万荣笑话的提升和发展。如何解决这些问题，是摆在每个笑话爱好者面前的重中之重，更是万荣笑话走向良性发展，必须要清除的拌脚石！
谁还记得以前听过的万荣笑话
一、简介
"万荣笑话"是山西省运城市万荣县荣河镇土生土长的土特产，它生动有趣，机智幽默，来源于人们生活中的谐趣言行，是万荣及河东地区群众的口头创作，广泛地流传于山西及全国的许多省市。
笑一笑，品一品，万荣乡土上这一道独特的"ceng"味，美得太太哩。 使其万荣人这独有的"ceng""憨"表现的淋漓尽致!
万荣笑话是中国民间艺术的一朵奇葩,但长期以来在学术界却未得到应有的关注。从语言学的角度看,万荣笑话幽默产生的机制在于其对语言、叙述策略、对象、情景、逻辑机制和框架对立这几个语言知识资源灵活处理运用。
万荣县是中华民族的发祥地之一，史书上曾有"皇天后土"的记载。自轩辕黄帝在这里"扫地为坛祭后土"至宋真宗皇帝，先后有8位皇帝24次在这里祭祀。汉武帝8次巡幸河东，就7次到这里祭祀，并留下了千古绝唱《秋风辞》。
很多人都知道山西"万荣笑话"，万荣因笑话而闻名，万荣笑话作为一种民间口头文学，一种地方文化特产，被称为黄土地上的幽默之花。历来受到广大群众的喜爱和众多客人的青睐。
二、主要特点
万荣笑话的第一个特点，是它带有荣河七十二争故事片的执拗、要强、不服人、不听劝、硬上坡等意味，是。既然万荣笑话是从过去的荣河七十二争故事演化而来，那么其基本特点应当比较一致。这就是故事都是以讲"争气"为主的。故事大体的模式是:你不叫我这样，我偏要这样;大家都不这样，我偏要这样;从一般常规上讲不能这样，而我偏要这样。
万荣笑话的第二个特点，是它具有很强的喻理性。其故事中埋藏着深刻的的哲理，一般来说是"正理反说"，从反面讲述一条道理，通过说这可笑，这不对，而说明那可信，那正确。
万荣笑话的第三个特点，是它具有非常好的幽默感和可笑性。为什么近几年来万荣笑话无脚而走遍全国，无翅而飞遍各地，其可笑性是原因之一。故事集中了生活中许多十分可笑的东西或善意地讽刺，或轻松地挖苦，在精妙的编排下，给人们提供合情合理的笑料。这在所有的地域性的民间故事中是独一无的。
万荣笑话的第四个特点，是它具备广泛性和群众性。万荣笑话是人民群众创造的、人民群众传讲的，它是地地道道的民间故事。无论工农商学兵，不管是干部还是普通群众，都讲，都听，都编，只要是符合万荣笑话的精要，想怎么讲就怎么讲，想怎么编怎么编，谁也不指责谁，谁也不限制谁。任何人都能为它添砖油加醋或节外生枝，只要大家认可就行。
万荣笑话的第五个特点，是它具有很好的开放性和巨大的可塑性。开放性使它可以面对全国广纳天下民间故事的精华，又可以面对全国听从有声有色地讲演。可塑性是指它有不断变化和完善的特点，同一个故事，三年或一年之后再听到时也许就有所改变了;同一个故事，在甲地听的和在乙地听的也不尽相同。用不惜改变自己、重新塑造自己的办法来不断地提高自己，是万荣笑话的不衰之谜。
三、笑话举例
有个卖凉粉的，看见一位漂亮的妇女从面前走过，忙陪着笑脸打招呼:"婶子，来，吃一盘凉粉嘛!"
这位妇女便大大方方坐下来，吃了一盘凉粉后，掏出手绢把嘴一擦，站起来扭身就走。
卖凉粉的忙说:"您还没给钱呢!"
妇女说:"你叔等会儿给你钱。"
(二)
有个过路人拉肚子，一时找不到厕所，正好看见路边有座快竣工的平房，于是就跑进去方便，刚起来就被几 个来盖房的工人看见，工人们揪住他就要打。
正在这关键时刻，过路的老荣看见了，怒喝道:你们这是干什么?!
工人们说:他在房里解手，我们非揍他不可。
老荣说:你们不知道打人犯法嘛?!
工人被老荣镇住了，就问道:老同志，那你说该怎么办?
老荣说:总之，打人是不对的!他在房里拉了屎，你叫他把屎吃了不就行了吗，怎么能够动手打人呢?
(三)
菜市场有个嘴特甜的卖菜人，见了谁也叫得特亲热。
这天小万老婆来市场，卖菜人老远就喊:嫂子，看我这韭菜多鲜呀，捎一捆回去给我哥和咱侄儿包饺子吧!
小万老婆于是提上一捆韭菜就走，卖菜人喊道:嫂子，还没给钱呐。
小万老婆说:你哥一会从这路过，你跟他要吧。
卖菜人说:可我不认识我哥呀。
过路人都笑道:你连你哥都不认识，你哄谁呢。
(四)
一个万荣人和一个武汉人在火车上遇见之后吹开了牛皮。
武汉人说:黄鹤楼天下第一，高不见顶呀。
万荣人说:我们万荣有座飞云楼，半截子插在云里头，那年差点把美国的高空无人侦察机撞下来。
武汉人又说:去 年我们黄鹤楼上跳下一个人，30分钟才落地!
万荣人说:去 年我们飞云楼上也跳下来一个人，可警察却说他跳下来之前就已经死了。
武汉人问:那他是怎么死的?
万荣人说:他是被饿死的!楼实在太高了
山西这个县被称为“笑话之乡”，境内有天下第一木楼，却少为人知
中国境内的县级行政单位数量很大，每个县也都有其独有的特色，而就在山西省的这座县城，看似默默无闻，低调平静，却是全国的“笑话之乡”，而且境内还坐落有中华第一木楼，不仅如此，这种做县城内还拥有大量的文物遗迹，是鲜为人知，却又 旅游 资源丰富的神秘小县。
这座县城就是位于山西省西南部运城市下辖的万荣县，万荣县位于黄河东岸的汾河与黄河的交汇处，万荣县西濒黄河与陕西省韩城市相望，南屏孤峰山与临猗县、盐湖区相连，东峙稷王山与闻喜县相接，北有峨嵋台地与河津市相邻。万荣县 历史 悠久，其是中华民族的重要发祥地之一，不过“万荣”作为县名出现的 历史 并不久远，其源自于1954年万泉、荣河两县的合并。万荣县作为一个内陆偏僻小县，如何被称之为“笑话之乡”呢？
万荣县 历史 悠久，因为发源于万荣县境内的“万荣笑话”被列入国家级非物质文化遗产，因而获此荣誉。万荣笑话是该地民间口头流传的文学，生动有趣，机智幽默。不仅如此，在万荣县，还有以笑话为主题的笑话博览园，这是以笑文化为载体的 娱乐 园，由欢乐广场、笑话王国、苹果娃乐园等主题片区组成，在博览园内还有笑关、笑门、笑墙、笑街、笑河、笑话迷宫、投影笑话剧场、模拟笑话图书馆、万荣笑话展览馆、“万荣笑话村”、笑话哈哈镜和笑话茶座讲堂等等，在这里，你可以尽情享受笑的文化，领略万荣笑话的独有魅力。
作为“笑话之乡”的万荣县，还有令人骄傲的中华第一木楼—飞云楼，飞云楼位于县城东岳庙内，为纯木质结构，据说当地流传有“万荣有座飞云楼，半截插在云里头”的俗语，飞云楼便以此得名。飞云楼修建时间已经不可靠，后历经战火，历代均有修缮，现存建筑为元明风格建筑，高20余米，占地近600平米，全楼斗拱密布，玲珑精巧，气势恢宏，与应县木塔并称为“南楼北塔”。飞云楼结构之巧妙，技艺之高超，造型之精美，外观之壮丽，堪称中国古代木质建筑的伟大杰作。
除却“笑话之乡”和“中华第一木楼”的两大荣誉之外，万荣县境内还保留有多处名胜，其中比较著名的还有李家大院、后土祠、孤峰山、西滩、东岳庙等景区。其中李家大院是国家AAAA级景区，同时也是万荣县境内级别最高的景区，李家大院建于清道光年间，建筑群落为竖井式四合院，同时又吸纳了南方徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色，古院落群布列有序、层次分明、结构严谨、坚固耐用、装饰考究、古朴典雅，是晋南最为典型的巨商豪宅。后土祠位于万荣县西南40公里处黄河岸边庙前村北，是中华神州大地上最古老的祭祀后土（地母）的祠庙，同时也是国内最具规模的后土祠庙之冠，尤其是祠内著名的秋风楼，因汉武帝的《秋风辞》而得名，现存的秋风楼气势恢宏，保存完好，完好再现了古代匠人高超的技艺。
