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江西会昌县搞笑话(都昌笑话视频)

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1935年贵州出现一哑巴,14年后突然开口说话,说了什么?

贵州是一个非常重要的地方,在兵荒马乱的年代,发生过很多战斗。在贵州地区,有不少令人津津乐道的故事。根据相关资料显示,在1935年的时候,贵州曾有一个哑巴,14年后这个哑巴却突然开口说话,交代了自己的真实身份和过往经历,大家这才发现他原来是一个英雄。

这个伪装哑巴的英雄,名叫何木林,出生于江西省会昌县。1929年的时候,他加入革命队伍,跟随战友们一起进行战略转移,期间他还担任过第三军团第五师的教导员。我军进行长征的时候,何木林家人都特别的反对,不愿意让他冒这个风险。期间,其父亲甚至以断绝父子关系来威胁他。

但是何木林却没有任何的犹豫,坚持跟着战友一起进行长征。在他的心里,一直牢牢地记着这样一句话,国家兴亡,匹夫有责。只有大家都担负起责任,做好自己应该做的事情,整个国家才能兴旺发达。可惜的是,何木林并没有跟着大家走完全程。1935年1月28日,他所在的队伍,跟敌人爆发了一次惨烈的战斗。

他们打仗的地方是青杠坡,期间何木林的左腿被敌人打伤,疼的直接昏了过去,战友们都以为他已经牺牲,没有将他带走。第2天,他醒来的时候发现战友们已经离开,自己的腿还非常的疼。在这个令人绝望的时刻,有两位村民及时出现,他们发现了何木林,并且将他带到附近山洞隐藏起来。

在这之后,两位村民冒着生命危险,给何木林提供食物和草药。过了一段时间,何木林伤势痊愈,但是左腿却留下了严重的后遗症,因为无法追赶部队,所以他留在当地等待机会。那时候敌人的兵团还在周边驻扎,何木林担心自己的身份暴露,牵连那两个救助自己的村民,于是假扮成了一个哑巴。

1949年,政府确认了其红军身份。在调查其身份时,当地的人们还发现了一件大事,原来何木林并不是聋哑人!在核实身份的过程中,何木林亲口描述了青杠坡战役的险峻和危急,这也是何木林14年以来第一次开口说话。

何木林的儿子,本想着借着父亲老红军的身份,找一个相对好的工作,结果何木林却让他去了比较偏远的煤矿做工人,一点都没有徇私的意思,其儿子后来也认清了自己的错误,没有对老人产生任何怨言。1979年,何木林不幸去世,其坟墓后来被迁到了青杠坡烈士陵园,与牺牲的战友一起长眠。

叽哇是那个地方的方言

1.叽哇是江西方言。

2.一般指分布在江西省的汉语方言,不包括分布在江西的少数民族语言下的方言。

赣方言区分布在鄱阳湖周边地区、赣中、赣西和赣西北,赣东和赣东北的大部分地区也属赣方言区。赣方言区面积和人口占全省的三分之二,有61个县市。赣州市的石城县、宁都县、兴国县、于都县、瑞金县、会昌县等县也有使用赣方言的乡镇。[12]

客家方言集中在赣南,另外赣西北的铜鼓一带也说客家话。

赣北的九江、瑞昌说江淮官话。赣南的赣州市区和信丰县城说西南官话,是处于客家话中的两个方言岛。赣东北的上饶、玉山、广丰说吴语,与浙江一带的广大吴语区相连。赣北偏东的浮梁、婺源、德兴说徽语,与皖南的徽语区毗邻。

除了赣语、客家话、官话、吴语和徽语之外,江西全省各地还有一些较晚时期从外省迁入的移民,说不同的汉语方言,主要的有“福建腔”(闽南话),分散在赣东北的几个县。[1]

中文名

江西方言

外文名

Jiangxi Dialect

主要方言

赣语、客家语、官话等

北部城市

南昌、九江、景德镇

东部城市

抚州、上饶、鹰潭

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赣语

历史

江西方言的历史悠久,其形成当从西汉时期就已开始初具规模。汉高祖时设豫章郡,郡治南昌,下辖十八县,遍布今江西四方。即有人口就有语言和方言,有了人口也才谈得上设置郡县,所以,豫章郡和十八县的设置是江西地区经济文化发展的必然结果,也是赣方言开始形成的具体表现和证明[2]。

赣语历史悠久,是唐宋以前中原移民的中原话和赣地先民语言相互融合的产物,形成于汉朝,定型于唐宋。自上古至有周一代,江西一直都是三苗等赣地先民的活动区域。到了周朝的春秋战国时期,赣地先后隶属吴、越、楚的统治,其居民自当是使用古越语和古楚语。秦汉以后,中原对江右地区进行了多次大规模的移民,中原的汉语和本地的吴语、楚语互相接触、互相融合,赣语遂逐步形成。[3]

特点

赣语的共同点是:古代的全浊声母今读塞音、塞擦音时,为送气的清音,无论平仄,如“陪伴、停电、存在、沉重、强健”这几个词,赣语统统都是送气的清声母,而普通话却是前一字送气,后一字不送气,吴语(如上海话和上饶话)则都是[d b dz d ]一类的浊声母[4]。

古代的遇摄三等鱼韵字、流摄一等字、臻摄开口一等字、曾摄一等字和梗摄开口二等文读字,许多地方主要元音是[ε](或相近的[e、]),如南昌市:锯 kiεl狗kiεul根kiεnl灯tεnl耕kiεn [4]。

梗摄字一般都有文白两读。这里说的文白两种读法,是从一批字的系统上来看的,而不着眼于某一个字有几种不同的读音。来历相同的一批字,在书面语或新词语中,有一套读音形成相同的语音特点,而在日常口语中,在那些天天使用的最基本的词语中,这些字又有另一套读音,形成另外一种相同的语音特点。前者我们叫“文读”,后者我们叫“白读”。文白异读是就一批字来说的。其中的某一个字,可能是既有文读音,又有白读音;也可能是只有文读音,没有白读音;或者反过来,只有白读音,没有文读音。如南昌的梗摄字:

省  青  影  生  平

文读 sεn省市 t‘in青年 in电影 sεn学生 p‘in和平

白读 saη节省 t‘iaη青菜 iaη影子 saη生熟 p‘iaη平地

影母字开口呼多读[η]声母,不读零声母,如南昌市:安ηon袄ηau爱ηai鸦ηa“大小”的“大”读[ai]韵母,来自蟹摄徒盖切。普通话读[a]韵母,来自果摄唐佐切。南昌方言把母亲的姐姐叫“[t‘o]娘”,抚州方言把板栗叫“[ho]栗”,这里的[t‘o]和[ho]才是来自唐佐切的“大”字,也就是普通话的[ta][4]。

“菜梗”的“梗”字绝大多数地方有[u]介音,而普通话读[kη],没有[u]介音,如:

南昌kuaη 萍乡ku? 彭泽kuan

“搬班”两字韵母不同,“官关”两字大部分地方韵母也不相同。这两对字在古代韵母不同,普通话变得相同了,而赣语中还保留着不同的特点,如:

南昌  吉安市  抚州  宜春

搬 pon  pon  buon  pon

班  pan  pan  ban  pan

官  kuon  kuon  guon  kuon

关  kuan  kuan  guan  kuan

除吉安、萍乡一带无入声之外,全省其他地方的赣语及其他方言基本上都有入声。古代的入声字在吉安、萍乡一带的基本情况是:古清声母字今读阴平,古全浊声母字今读去声,次浊声母字有的读阴平,有的读去声[4]。

词汇方面:太阳叫“日头”或“热头”(有的地方“日热”读音不分)。下雨说“落雨”。站立大部分地方说“?隆保ǘ寥纭凹肌保?有的地方读如“欺”)。坐着喝茶,说“坐到吃茶”。交合说“戳”。第三人称代词说“渠”。我的说“我个”[4]。

使用地区

赣语分布图

赣语是江西省最主要的方言,它不仅覆盖了全省面积和人口的三分之二,甚至还分布在湖南、湖北、安徽、福建、浙江等邻省的部分地区。

江西省内的赣语区包括以下62个市县:南昌市、南昌县、安义县、永修县、修水县、德安县、庐山市、都昌县、湖口县、彭泽县、高安市、奉新县、靖安县、武宁县、宜春市、宜丰县、上高县、樟树市、新干县、萍乡市、新余市、万载县、丰城市、吉安市、吉水县、峡江县、安福县、莲花县、泰和县、永新县、井冈山市、永丰县、万安县、遂川县、抚州市、金溪县、崇仁县、宜黄县、乐安县、南城县、黎川县、资溪县、东乡县、进贤县、南丰县、广昌县、鹰潭市、贵溪市、万年县、余江县、余干县、乐平市

江西话噶别是什么意思

噶别:意思是这个人咯,带点讽刺嘲讽意思。

噶噶在江西部分地区的方言中是鸡蛋的意思。最初,恰噶噶指的是吃鸡蛋,以前人们通常形容很聪明的小孩,就会用吃多了鸡蛋来表示,表示吃了鸡蛋就会很聪明、很厉害的意思。恰噶噶,慢慢演变成简语“恰噶”。但是,有时候南昌话恰噶也有稍微贬义的意思,指某人犯错误后也可以说恰噶,但这时候的口气会不一样!所以这个词还是要根据说话人的语气来判定。

江西方言,一般指分布在江西省的汉语方言,不包括分布在江西的少数民族语言下的方言。赣方言区分布在鄱阳湖周边地区、赣中、赣西和赣西北,赣东和赣东北的大部分地区也属赣方言区。赣方言区面积和人口占全省的三分之二,有61个县市。赣州市的石城县、宁都县、兴国县、于都县、瑞金县、会昌县等县也有使用赣方言的乡镇。客家方言集中在赣南,另外赣西北的铜鼓一带也说客家话。赣北的九江、瑞昌说江淮官话。赣南的赣州市区和信丰县城说西南官话,是处于客家话中的两个方言岛。赣东北的上饶、玉山、广丰说吴语,与浙江一带的广大吴语区相连。赣北偏东的浮梁、婺源、德兴说徽语,与皖南的徽语区毗邻。

除了赣语、客家话、官话、吴语和徽语之外,江西全省各地还有一些较晚时期从外省迁入的移民,说不同的汉语方言,主要的有“福建腔”(闽南话),分散在赣东北的几个县。

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