笑话哦本文目录一览：
- 1、中国历史的笑话，如林则徐说我销，洪秀全说我反，等
- 2、洪秀全怎么这么厉害
- 3、洪秀全究竟有多奢靡？
- 4、太平天国曾给各省改名，名字一个比一个搞笑，是因为什么？
- 5、洪秀全建立太平天国之后，采取了哪些疯狂的举措？
- 6、历史上有哪些著名的笑话？
中国历史的笑话，如林则徐说我销，洪秀全说我反，等
李宗仁将军说、我这人呐就是有仁、孙权将军说我这人呐就是有权、李义将军说我这人呐就是有义、霍去病将军脸色苍白的说道：“大家聊、我有事先走”
一父亲抱起4岁的儿子睡觉、突然睡得迷糊的儿子抓着他的胸部说道“小娘们、我又回来啦”、第二天忙跟妻子说叫她以后少看韩剧了、对孩子教育影响不好、妻子笑得半死说道、孩子说的是《喜洋洋与灰太狼》里的“小羊们、我又回来啦”、
一新手替人收帐、走到帐主面前威胁道“别怪我没提醒过你、明天不把帐还清、小心你家房子跟它一样”说着掏出了火机点燃了欠条！
洪秀全怎么这么厉害
洪秀全真乃汉族人中的英雄好汉，在清朝几亿汉族人竟然给几百万的满族鞑子奴役、统治。满族鞑子不让汉族人穿汉族服装，强令汉族人剃满族的猪尾巴发型，这些满族鞑子还像寄生虫一样要汉族人供养，还大肆出卖国家特别是汉族人的利益。是洪秀全第一个揭竿而起反抗，有血性、好汉一条。
洪秀全领导的伟大的太平天国运动唤醒了中国人民反封建、反压迫、反侵略的意识。在其之后中国出现了一批又一批学习他的民主革命志士，为中国的历史向前发展产生了极大地推动作用。
不知从何时起，中国开始流行一股颠覆风。颠覆传统、颠覆信仰、颠覆道德、颠覆评论——甚至颠覆历史。我并不是一个老人，不是所谓的旧势力的代表。相反，我也是眼下正活跃在各个领域里的80后的一员。我从来就不反对变革，不反对改变一些错误的认识。可是，当这一切越演越烈，似乎要颠覆一切固有价值观时，我不得不表示质疑：他们想要干什么？
我写这篇文章是要说说太平天国，因为最近看了一篇指责太平天国运动的文章，心中憋的慌，不得不拾起笔，说点什么。
首先请注意，我是为太平天国农民起义反抗压迫运动辩护
说到这，我就不由得生出感慨。以前在学校里，我也和很多人一样，总觉得哲学纯粹是吃饱了没事干，玄而又玄的课程。可是如今才发现，这么多人实在是缺乏对问题的哲学思辨能力，他们看问题总是简单化、片面化、绝对化、冲动化，而不是辩证的、发展的、客观的、深入的看问题。总喜欢由一个人、甚至某个人的一件事而得出结论说这个人所从事的整个事业都是毫不足取的。
可悲，可叹！如果中国的决策权被这样一批目光狭隘、浮躁冲动的人所掌握，我真的为国家的未来不寒而栗。
言归正传，我们继续聊太平天国。
我对于太平天国的贡献，功在鼓舞民众反抗压迫，创立太平军（当然这其中还少不了冯云山等人的协助），我在这里，着重是要讨论洪秀全所领导的太平天国运动，到底是不是如某些人所言的，一场历史的大倒退，对社会生产力的大破坏呢？
首先，我要严厉的驳斥那些指责太平军是邪教组织的无知之人。事实上，宗教在太平军中到底有多大的影响力呢？
我不否认，下层的许多太平军战士对天父之说是畏惧并信仰的。但是，他们参加太平军、参加战斗，绝不仅仅是因为相信上帝。中国从来就不像中世纪的欧洲那样，具有宗教主宰一切的社会氛围。相反，中国自古以来就有浓厚的现实主义社会温床，劳动者求神拜佛与其说是虔诚的信仰，其实大多数是求得个心理安慰。世俗思想一直在数千年中国历史中占据主流。在这种环境下，广大的人民可能仅仅为了个心理安慰就成千上万的加入到他们每一个人都心知肚明的与朝廷作对，会灭九族、万劫不复的太平军中去吗？
事实上，某些人总爱引用当事人之一方的观点，说什么那是被“裹挟”而去的民众。可是，你们如此的相信清方的文献记载，为什么就不肯相信在另一方立场上的观点呢？这明显有失公允嘛。
翻开厚厚的清方档案，以及参与其事的英国等国的相关文件，充斥着类似的对太平军、太平天国的指责。可笑的是现代社会却有一大批人,反而以此为“确凿的”证据，指责太平天国是一群十恶不赦的乌合之众。试问诸君，这种从敌对者手里拿来的充满敌意的文章，可信度就那么高吗？想想内战时期，国共双方的互相宣传诋毁，其中有多少可信之处？
一百多年前的事情，我们不可能亲历。但是作为一场持续十几年的伟大运动，对世界也曾产生一定的影响。曾有那么一些外国人，一些对太平天国与清政府都不甚了解的外国人，好奇的来到中国，以他们的视角描述了双方。我想，对于今天的某些人而言，当时的有良知的国人的记载，你们不屑一顾，那么这些老外的记载，你们该不会是选择性失明吧？
有一个英国人，叫做呤唎。本是一名英国海军，对于远东的历史与现状，都是毫不了解。他于1859年来到中国，1860年进入了太平天国领地。我们不妨看看，他所亲眼见到的太平天国是否如他的同胞，英国驻清公使普鲁斯所说，是“一群土匪强盗，以掠夺为生，他们掳掠妇女，骄奢淫逸。”“（他们）在任何地方取得成功，那里就遭到彻底的破坏。”，或者如英国驻宁波总领事夏服礼所说，他们没有任何组织政府的能力呢？（一看便知，这些言论是今日的某些人诋毁太平天国运动的渊源所在）。
由于呤唎是从当时的清方统治区进入太平军统治区的，因此他对于这两边的不同对比，有着极为深刻的感受。他指出，在满清封建统治束缚下的人们，希望和精神被压抑，被摧毁，表现得蠢笨、冷淡，充满奴隶般的态度。而在太平天国占领区，“由于他们在身心两方面都摆脱了奴隶地位的缘故”，整个品格也显出了令人吃惊的优越性，尤其是妇女，由于在太平军治下，地位极大提高，扬眉吐气，外貌也明显比清方的妇女开朗、亮丽。太平天国“废除了鸦片、卖淫”，更没有苛捐杂税。呤唎本人曾经在清方与太平军之间做生意，即从太平军那收购蚕丝，再从清方购买粮食运到太平军那里。他自述：在清方，一路上遇见大大小小十几个关卡，无不任意勒索，抬高税价，且散兵游勇到处出没打劫。而在太平天国占领区，只交一次入境税，即畅通无阻。（这一点，即使在清方，也不得不在《海角续编》一书中简单的予以肯定）。这个呤唎，由于亲自感触颇深，最后毅然加入太平军，并最终携自己的英国女友一起，战死在太平军中。
再说一直被某些人津津乐道的太平天国对社会生产力的破坏问题。我们知道，太平军占领了中国最富庶的地区，从1860年后，所有的产丝区和大部分产茶区都在太平军管辖内。要判断社会生产力的发展，我们不妨直接考察一下这期间丝、茶的产量。而这些由于是出口物资，因此是有案可查的。在太平天国定都南京前的八年中，中国每年输出蚕丝不超过26000包。1860年6月，太平军占领蚕丝重要产地苏州，嗣后又克另一产区嘉兴，到1861年5月底，这一年时间中蚕丝输出量却骤增到88754包，而且每一包都来自太平天国领地。而数年后，当清军反攻，太平军被迫从产丝区撤退后，产量立刻下降一半。那么，谁在破坏生产力，谁在发展生产力，是否一目了然？
至于江南人口减少，归结到太平军头上更是冤枉。如呤唎所说，清军占领无锡后，屠杀平民六千人以上，罪名就是他们是太平天国人。（某些人热衷于说太平军屠杀了多少所谓地主绅士，可是对于被屠杀得更多的太平天国普通百姓，为什么却不见一个有良心的站出来为他们说话？因为身份低微，他们的生死就可以不论了吗？）
呤唎继续说道，在他返回上海的路上，亲眼见到数月前那些还在太平天国管辖下繁荣兴旺的村庄，都被清兵焚掠殆尽，清军足迹所至，尸横遍野，十室九空。他还自己做了个统计，从1860年到1864年，太平天国军民，为清军所杀的人数，在200万人以上！
这些，我想绝不是杜撰吧？因为我们大家都清楚的知道，是谁说的“打下南京，纵兵三日”，都知道《投名状》里清军高呼的口号“抢钱！抢粮！抢女人！”在这事实昭然若揭的证据面前，还要把江南的萧条归罪于太平军，不是打自己嘴巴是什么？
呤唎还一针见血的指出那些反对太平天国运动的欧洲人是“一切与鸦片贸易有关的人（太平天国严禁鸦片），一切代表额尔金对华政策的英国官吏，一切唯利是图的商人和外国雇佣兵。”而为数并不少的太平天国的外国朋友则是那些“心胸博大，关心人类疾苦和被压迫民族的幸福的人，以及那些并不热心鸦片贸易的公正商人。”
还有人埋怨太平军起义耽误了中国近代化运动。真是笑话，且不说太平军运动爆发的真实起因是民不聊生，活不下去了。就说这洋务运动的一批骨干，有哪个不是从镇压太平军中起家的？正是这场伟大的运动，间接导致了洋务派的浮出水面，开始影响中国政局。
最后，我还不得不满怀敬意向太平天国的英雄们致敬。在那千千万万为了摆脱卖儿卖女的奴隶地位，为了不再匍匐于邪恶奴隶主的脚下乞食，为了不再低人一等、饿死街头而奋起反抗，试图建立新社会的太平军中，却涌现出了成千上万的英烈，他们的事迹与日月同辉！林凤翔、李开芳、冯云山、陈玉成、林启荣等等一大批响亮的名字，照亮了满清黑暗的天空。我们看到了九江城的全城壮烈逊城，看到了陈玉成的宁死不屈，看到了太平军余部千里回马枪，擒杀僧格林沁的伟绩，看到了那一个个打着绑腿，放开缠足，解散奴隶标志辫子的男女老少，在天京城里投火自焚，也绝不再当奴隶……没有他们，清的一页将黯淡无光，中华民族的铮铮铁骨也得不到传承。
俱往矣，我无意美化这场农民起义反抗压迫运动的方方面面，可是也决不容许玷污、颠覆它的伟大。正如同我们不能因为空想社会主义者的不切实际而把他们的所作所为乃至他们的美好理想都贬得一无是处。可是我们应该知道，那成千上万的太平军战士们，他们的目的，原来是为了不再卖儿卖女做牛做马当奴隶，是为了心中的理想而来的！上帝是什么？不过是一个符号，一个代言人，不过是找个符号撑门面，而骨子里是争生存、求发展的正义抗争。
太平天国运动的真正代表应该是那些扬眉吐气的被奴隶主残酷压迫的人类的代表太平军们！
不多说了，历史自有公正的评价，相信大家的良心亦有公断。
洪秀全究竟有多奢靡？
发生在清朝末年，由洪秀全领导的太平天国运动，几乎可以号称人类史上规模最大、人数最多、地域最广的农民运动事件。 史学家们不仅对天平天国运动持有不同的态度，就领导者洪秀全而言，历史上也留下许多荒诞奢靡、啼笑皆非的荒唐史。
下面就挑选几件事，给大家讲讲洪秀全的荒诞奢靡： 洪秀全，本是广东省花县人。一心向往科举，是个老实本分的读书人，本希望通过科举实现改变家庭、改变人生的命运。
可是31岁“童试”一考再考，连个秀才都没中。在一本《劝世良言》的基督教书指引下，开始信奉基督。并且经常出现幻觉，自诩是上的次子，耶稣的弟弟。
洪秀全的历史贡献暂且不论，个人生活作风上好色至极，穷奢极欲，古之未有，今之未见。
一、金田村起义未出村，嫔妃先立三十六
洪秀全是中国帝王或者说是枭雄当中最大的笑话。聚众金田村密谋起义，没想到起义前夕晚上内部出现叛徒，把洪秀全告发。
洪秀全仓促举旗宣布起义，还没有出金田村。洪秀全已经迫不及待地给自己选了36个皇妃，这只是说被他有名有据册立的，其他没名没姓的女人根本无法考证。
二、兵之武昌阅马场，又得妙龄少女六十人
金田起义发生在1851年，洪秀全他们1853年走到武昌，脚跟还没站稳，急不可待吩咐下人选妃，于是在武昌阅马场，洪秀全命令手下挑选十多岁的妙龄少女六十人。
等到南京以后，更是好色之心一发不可收拾。南京是哪？六朝古都，文章锦绣地，温柔富贵乡。清人《江南春梦笔记》记载说：洪秀全的天王府光妃嫔就有1168人，加上乱七八糟的女官，总计有2300多个女人。足见洪秀全好色之心。
三、穷奢极欲，信仰敛财
太平天国的拜上帝教一开始宣扬的是“众生平等”，结果一路打下来定都南京以后，洪秀全大肆封王赐爵，而且放纵甚至伙同王爷们一起横征暴敛，搜刮百姓。
因为到南京以后，生活条件好了，王爷们从草寇慢慢地学会享受，花销逐渐变大三瓜俩枣无法支付奢靡的生活。洪秀全就背弃当初的承诺，大肆想办法耍钱。
别的不说，单单他这2300号妃子得需要多少钱养活。 洪秀全敛财的手法很简单、很粗暴、也很见效，就是依靠信仰的手段进行敛财收税。
要求统治地区必须人人入会，人人缴费，交不起会费的只能变卖土地、儿女。那么这与天平天国的土地均分、众人平等的政策完完全全背道而驰。
太平天国曾给各省改名，名字一个比一个搞笑，是因为什么？
因为太平天国本来就是农民起义的，领导人自己都是时代的失败者。太平天国运动是清朝咸丰时期由洪秀全领导的农民起义运动，其主要目的便是反对清朝统治和反对资本主义国家的入侵，让百姓过上更好的日子。太平天国运动开始后，洪秀全就建立自己的政权叫太平天国。
一、农民起义，领袖这些人本来就无才学。
太平天国运动是一场浩荡的农民起义，但是到头来只是一场笑话。在洪秀全占领一些地方时，就觉得现在自己建立了新的政权，那些老旧的名字也该换换了。于是便开始了搞笑的改名之路。我就随便举几个例子，他们将山东山西改为“珊东，珊西”。凡是带山字的都改为珊，带云的改成芸。
感觉他们好像还挺有学问的。其实这就是自卑啊，自卑的卖弄自己，想证明自己。咱们来说说天平天国的领袖，洪秀全也是读过书的人，这个人刚开始一心想考取功名，但是连个童试连考不过，在他的努力下，几次都是没有通过。所以这个人压根就没有什么才学。
二、这是一场注定失败的运动。
洪秀全童试都过不了，后来无意间得到了《圣经》。发现里面人人平等的理念深深的安慰自己，于是创了个宗教，自己信奉上帝。这就是找心灵安慰啊，现实的人生太失败了，于是造宗教找到存在感。这样的人怎么可能成就大业，后来洪秀全自己当了皇帝自己就开始搞腐败了，什么公平什么造福百姓什么成就大业，他统统都忘了，整日就在享受生活。所以太平天国运动注定是一场失败的运动，从洪秀全开始当领袖的时候就注定了失败。当时的百姓也没什么思想，只是想着谁能给我好的生活我就跟着谁，奈何洪秀全只是给他们一个泡沫的幻想。
洪秀全建立太平天国之后，采取了哪些疯狂的举措？
有很多例如随意创立节日，大肆屠杀百姓，修改人们姓名等等，可能是洪秀全演戏演得太投入了真以为自己是天命之子所以干了很多荒唐的事情，所以洪秀全的太平天国没有存在多长时间就被清朝灭了，最可笑的是洪秀全临死的时候明明已经被逼上了绝路还期盼着天主能天降奇兵，这种荒唐的信仰真的是可笑。
一、我创立的节日就是最好的
洪秀全靠的是人们的信仰才建立起来的太平天国，但是洪秀全本身又是一个没什么墨水的人，所以关于宗教教条方面的东西他全不会，就算他不会但是架不住他能编啊，于是在洪秀全的瞎编乱造下洪秀全创建了报爷节、爷降节、哥降节这些乱七八糟的节日，就是这样洪秀全完全偏离了正宗的基督教，后来基督教听说太平天国派来的使者福礼赐也是骂着离开我国的。
二、洪秀全的承诺就是个笑话
太平天国没建立的时候洪秀全可是给人们画了一个好大的饼，说什么田地共享、所有农民包括他自己都是兄弟姐妹什么的鬼话，可笑的是当时的人们还真相信了他。而洪秀全建立太平天国之后不仅自己享受了起来还四处封王，不算各种大的势力洪秀全一共封的王还有两千多个，可以说在奴隶人民这方面真是丧心病狂。
三、我有的你们全都不能有
还有就是洪秀全上位之后让所有的人民避讳，也就是他的姓人们不能用全都要改掉，这其实没什么奇怪的毕竟以前的皇上也这样做，但洪秀全丧心病狂在他那二千多个王上，可以说当时不需要改姓的根本就没有几个人，等到后来洪秀全感觉这样也不能满足了还搞了些贵族专用词，可以说他才是把特权用到极致的人。
历史上有哪些著名的笑话？
说起历史人物的笑话，我国近代就有一个非常有趣的故事。这个笑话是关于胡适的。
胡适是推广白话文的先驱，有一次在课堂上，胡适大讲白话文的好处时，有位同学不服气：白话文语言不简洁，打电报用字就多，花钱多。胡适说：不一定吧。要不我们做个试验。前几天，行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，便发电报拒绝了，复电便是用白话文写的，而且非常省钱。同学们如有兴趣，可代我用文言文拟一则电文，看看是白话文省钱，还是文言文省钱。
同学们果然纷纷拟稿，最后胡适从电稿中挑出一份字数最少的且表达完整的，其内容是“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。”胡适念毕，不无幽默地说：我用白话文只需3个字：干不了。
这个段子后来在电影建党大业里也有表述。可以说是非常经典的近代史里的小插曲了，它具有一种进步性，好笑的点也是保守和进步的碰撞。
另外非常有趣的是这个故事还有后续。
北大教授黄侃外号黄疯子，他坚决反对胡适的白话文，听说上面事在课堂上做反击。赞美文言文比白话文简洁：如胡适的太太死了，他的家人电报必云：你的太太死了，赶快回来呀!而用文言文则仅需”妻丧速归“四字即可。
黄的反击有点损，但最少说明了胡的例子只是个例，总的来说文言文还是比白话文简洁得多
