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古代人读的笑话书——笑林广记（卷十二）一
一人从京师回，自夸曾见皇帝。或问：“皇帝门景如何？”答曰：“四柱牌坊，金书‘皇帝世家’。大门内匾，金书‘天下第’。两边对联是：日月光天德，山河壮帝居。”又问：“皇帝如何装束？”曰：“头带玉纱帽，身穿金海青。”问者曰：“明明是说谎，穿了金子打的海青，如何拜揖？”其人曰：“呸！你真是个冒失鬼，皇帝肯与那个作揖的。”
一家父子僮仆，专说大话，每每以朝廷名色称呼。一日友人来望，其父出外，遇其长子，曰：“父王驾出了。”问及令堂，次子又云：“娘娘在后花园饮宴。”友见说话僭分，含恕而去，途遇其父，乃述其子之言告之，父曰：“是谁说的？”仆在后云：“这是太子与庶子说的。”其友愈恼，扭仆便打。其父忙劝曰：“卿家弗恼，看寡人面上。”
一官坐堂，偶撒一屁，自说“爽利”二字。众吏不知。误听以为赏吏，冀得欢心，争跪禀曰：“谢老爷赏！”
有教小儿，以“大”字者，次日写“太”字问之。儿仍曰：“大字。”因教之曰：“中多一点，乃太公的太字也。”明日写“犬”字问之，儿曰：“太公的太字。”师曰：“今番点在外，如何还是太字？”儿即应曰：“这样说，便是外太公了。”
有卖床榻者一日夫出，命妇守店。一人来买床，价少，银水又低，争值良久，勉强售之。次日，复来买榻，妇曰：“这人不知好歹，昨日床上讨尽我的便宜，今日榻上又想要讨我的便宜了。”
有屠牛者，过宰猪者之家，其子欲讳宰猪二字，回云：“家尊出亥去了。”屠牛者归，对子述之，称赞不已，子亦领悟。次日屠猪者至，其子亦回云：“家父往外出丑去了。”问：“几时归？”答曰：“出尽丑自然回来了。”
一嫂前行，而裙夹于臀缝内者，叔从后拽整之。嫂顾见，疑其调戏也，遂大怒。叔躬身曰：“嫂嫂请息怒，待愚叔依旧与你塞进去，你再夹紧何如？”
兄患病献神，嫂收祭物，叔将嫂臂暗捏一把。嫂怒云：“看你肥肉吃得几块？”兄在床上听见，叫声：“兄弟没正经，你嫂嫂要留来结识人头的大家省口出客罢。”
一人元旦出门云：“头一日必得利市方妙。”遂于桌上写一“吉”字。不意连走数家，求一茶不得。将“吉”字倒看良久曰：“原来写了‘口干’字，自然没得吃了。”再顺看曰：“吾论来，竟该有‘十一’家替我润口。”
古代笑话书有哪些？
我国早期的笑话集一直广为流传。具有代表意义的有：魏《笑林》；隋《启颜录》；
宋《事林广记》《调虐编》《拊掌录》。尤其是在明清时期，笑话这门艺术发展尤为快速，
且收集成册。如：明《露书》《雅虐》《笑赞》《笑府》《广笑府》《古今笑谭》《笑林》
《精选雅笑》《笑海千金》《华筵取乐谈笑酒令》；清《笑林广记》《笑得好》《笑笑录》
《嘻谈录》《笑倒》等举不胜举
关于谐音，都有哪些比较有趣的故事或者笑话？
谐音曾经闹出的笑话许许多多，大家或多或少都有过吧。不小心把别人说的意思听差了，成了两个意思。比如说今年高考结束的时候，心理感觉考不太好，于是和爸爸实话实说感觉考试可能成绩不行，父亲没有办法的说:“不可以的话，就复读吧。”这个时候爷爷坐在一旁恼火的说:“没有考上就没有考上，要服什么毒啊，没出息”。
有个广西朋友他讲普通话时候,咬文嚼字不准确，通常有显然的地方口音的。一般的是会把：口读成狗，风读疯，空读成公，因此有了下面的笑话 ：有一次他来我们家，请他吃饭上了一盘田螺，他一颗一颗夹起看后便说：公的！便放弃又拿起一颗看：又是公的!嘴里不断小声讲：又是公的！我一开始特别惊讶，心理曾经想过：太厉害了！他们广西人都这么厉害吗！连公母的田螺都可以看的出来！
古代的一个山东人，他新上任知县时候也闹出笑话。那时需要要挂帐子，他便和师爷说：“你买两根竹竿来马上去。但是师爷把不知道于是山东口音的“竹竿”把听成了“猪肝”，连连答应，急急忙忙的跑去了肉店，便和店主说：“新调来县太爷要买两个猪肝，你是聪明人，应该有数知道怎么做吧！” 这个聪明人店主，马上听懂了，立马弄了两个猪肝，除此之外给了一副猪耳朵。肉铺离开后，师爷心想：“只叫我买的是猪肝老爷，当然是我的了这猪耳朵……”然后便把耳朵，塞进了衣服口袋里。回到衙门，向老爷禀报：“回禀老爷，买来了猪肝！” 见师爷买回的是猪肝的知县，很生气的说：“哪里去了你的耳朵！” 一听此话的师爷，一下子面如土色给吓旳，赶紧说：“耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！
《红楼梦》第一回读的话，一般会觉得读起来比较困难，有的读了个开头，就不想读了。实际上要读这本书，我们首先要习惯它的写法。《红楼梦》 有个特别写法就是，很多名字在书里基本上是谐音，藏着不知道的意思，这些名字里有许多人名和地名。其实我们拥有一部分阅读的诀窍，就可以感受他的深不可笨，你也不用紧张，认为这本书里都是明语和谐音，可是书中只有很少一部分有这样的地名和人名。
