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相声为什么逗人笑话(这段相声太逗人了观众们笑得什么)

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郭德纲的相声为什么老拿于谦开玩笑?

郭德纲名气怕是无人其右,不过相信爱听相声的观众也都知道。近些年来,郭德纲的相声当中,伦理哏变得越来越多。

郭德纲也不止一次提起过这件事,声称相声的目的就是为了观众开心,要说伦理哏的受害者最严重的,无疑就是于谦啦,想象之前郭德纲在表演中提到一句话,对于我相声表演的成功,我自己只有三分的功劳,剩下圈全是于谦的父亲和于谦的媳妇。

相信很多的听众都知道,在于谦和郭德纲同台的时候,于谦的家人是“受伤”最严重的,经常被拿出来寻找笑料,为了观众能开心,于谦也很少反驳。

到那时也有很多认真的观众为于谦打抱不平,如果说真的是站在于谦的角度来考虑,怕是对于这样的玩笑不能忍受,还有粉丝通过写信的方式,质问郭德纲为什么要这样说于谦。当然在台上也遇到过这样的问题,对于观众的疑问,郭德纲会反问于谦:为了艺术,我这么说你,你愿意吗?

咱们先不说郭德纲对于这个问题的回答,郭德纲始终是站在观众的角度考虑问题,再说这也都是假的,只是几句玩笑话。之前在一次采访中,于谦被问问到了对于郭德纲在台上老拿自己家人开涮什么看法?是否生气?不过于谦的回答就比较有意思了。

于谦是这样解释的,对于台上郭德纲的开涮并没有情绪波动,因为自己从上了台,就不是于谦本人了,他只是一个台上的角色,角色的名字叫于谦。

这个解释就好像是电影电视剧演员,一旦进入角色,就忘记了自己的原名字,对于在剧中饰演的角色,发生什么故事也与现实无关。电影电视剧你都知道是假的,那么这些事儿为什么要较真呢?

而且于谦在最后提到,看着观众被自己所“饰演”的“于谦”这个角色逗得开怀大笑,自己也会很开心。对于于谦老师的这个解释,小编还是非常的佩服,或许我们不是相声演员体会不到那种快乐。但是对于于谦老师为了艺术的献身,小编还是要为你点赞。不知道您对于于谦老师的这个回答有什么其他的看法呢?欢迎您在评论区留言,咱们下期再见。

相声为什么逗人笑话(这段相声太逗人了观众们笑得什么)插图

南方人听传统相声普遍难理解笑点,这是为什么?

因为南北方之间本身就存在一定的文化差异,所以各自的笑点不同。

对于相声文化来说,传统相声本身就是北方的文化内容。对于北方的小伙伴来讲,我们很容易就能理解相声中的各种梗,同时也会被逗得哈哈大笑。但当南方的小伙伴听相声的时候,我们就会发现很多人根本就听不懂相声里面的话语,自然就不觉得好笑了。

一、南北文化存在差异。

我随便举个例子,即便对于北方的小孩子来说,小孩子都可以理解相声里面的很多词汇。但对于南方人来说,南方人听不懂相声里面的很多词汇,也不知道为什么会有这样的梗。本身相声文化就是来源于北方的文化,南方地区的小伙伴对北方地区的文化相对比较陌生,自然就很难理解相声里面的笑点了。

二、相声里面会有很多文化典故。

对于相声的文化来说,相声里面的很多梗来源于文化历史典故,这本身需要一定的历史素养,至少需要对相关历史有一定的了解。南方的小伙伴普遍对传统文化相对比较陌生,身边的教育也很难接触到历史的教育。我说的这个历史的教育不是家族观念,而是关于唐宋明星和五代十国这样的历史概念。南方的小伙伴通常对这些历史不太熟悉,相声里面又会有很多历史的典故,所以很多南方的小伙伴在听相声的时候笑不起来。

三、个人差异。

虽然相声的目的是为了逗人发笑,但有些人的笑点比较低,也很难和台上的相声演员产生共鸣,这个时候自然就觉得不好笑了。总的来说,我觉得每个地区都会有自己的文化产物,其实没有必要一定拿相声来让所有人听,这就好比没有必要拿72家房客让北方的小伙伴看一样。

相声里何谓捧人与逗人?

简单的说,

1,桌子里面的为捧哏,桌子外面的为逗哏。

2,如果是平哏的段子的话,话多的更招笑的是逗哏,另一个捧哏;

3,你面对舞台时,你左手边的那个是逗哏,你右手边的那个是捧哏;

4,报幕时,先说的那个是逗哏,后说的那个是捧哏。

5,另外一般来说,年纪小一些的逗哏,年纪大一些的捧哏。

几个应该都对,但是“改良”后的相声对这几条要求也都不太严格了,比如说:1、没有桌子,2、两人说的话差不多多,3、两个人随便站,在舞台中大范围的活动,4、看到快乐驿站了么?经常只报逗哏的名字(我对此很愤慨),5、年龄也许已经不是障碍了。

总之,最初写那五条,差不多就能分出来了,听上十几段相声,应该就能琢磨出谁逗谁捧了。

相声界的冷知识你知道多少?

相声小品,魔术杂技,这都是陪伴我们童年快乐时光的娱乐节目。在这四个娱乐节目中,我最喜欢的就是相声了,相声的笑话可以改善我一整天的心情。我最喜欢的相声演员是马三立马大师,他是天津人,一个著名的《逗你玩》相信是痘笑过无数观众的。但是相声不止是讲笑话,讲故事,相声还会有唱戏和唱歌的环节。对于相声中的“唱”来说,很很多很多种,但是其中有一个冷知识,那就是,大多数的“唱”都是属于相声四门功课“说学逗唱”中的“学”,而不是“唱”。四门功课中的“唱”,是说的太平歌词。接下来我们就一起来聊一聊,相声中的这个冷知识。

一、相声中的“唱”段多半不是“说学逗唱”中的“唱”

我们经常在台下听到的相声演员唱的流行歌曲和传统段子里的戏曲都不是相声的本门唱法。相声演员之所以会学到很多其它门类的艺术手段,主要原因还是想要以最热门的艺术形式来吸引观众,保证自己能够丰衣足食的生活。所以,相声演员会学唱很多东西。

二、相声“说学逗唱”中的“唱”是太平歌词

相声中的唱也不单单是学唱,他们还有本门的一个唱法,他们的唱法的名字就叫做太平歌词了。太平歌词在郭德纲的引领之下已经被大家所知道。甚至现在大家说起太平歌词,都能说上那么一两段,比如说《白蛇传》等。

三、相声起源于清朝,祭拜的却是汉朝祖师爷

相声其实起源于清朝,是在天桥下的一个民间艺术,也为了糊口,讲一些笑话来逗人开心,赚一些生活的钱。但是相声所拜的祖师爷却是汉朝汉武帝年间的东方朔。

郭德纲的相声被质疑,为何现在总是充斥着让人脸红的段子?

我觉得是现在的大环境决定的,雅俗共赏的相声是最受欢迎的,一味地雅很难吸引到观众,而俗也要有底线,现在很多人听相声是为了放松心情,而不是学习什么知识,所以这种让人脸红的段子反而显得弥足珍贵,对于相声演员来说,能留住观众,才是最重要的事情。

德云社

因为多元的娱乐形式的冲击,观众走向了舞台、影院、屏幕、手机,加之相声艺术本身创新不够,好作品不多,相声人才储备不足等,相声艺术逐渐被人们所淡忘,甚至有走向衰落之势。而德云社横空出世,为衰落的相声注入了活力与生机,人们纷纷走进相声剧场,甚至出现了一票难求的局面,挽救相声,功莫大焉。

其实德云社走到今天,除了一小部分的运气之外,更大的是郭德纲的努力。当年的德云社的确风雨飘摇,有力大将都走得差不多了,班主郭德纲也正处于风口浪尖之上。可郭德纲为了生活,为了自己的一众徒弟,不得不抓紧时间做出改变,于是才有了大家现在看到的德云社。

相声的优势

德云社的成功取决于观众,观众现在很喜欢他们的表演方式—“互动”。每一场表演都有观众比演员还有料,这种自我陶醉,有参与感,从说话中获得成就感,是别的艺术形式给不了的。德云社的相声演员都可以说是“新派”,他们包袱很多,荤素不忌口,敢于挑战师傅,还说不过观众,这些都让人很上头。

纵观德云社的相声表演,之所以能够赢得观众,一方面在于它忠实地继承了形式艺术的传统,唤起了观众的记忆;另一方面,在表演内容上,更接地气,更能够满足人民的娱乐、放松的需求。

关于雅俗共赏

一个相声作品,要有完整的故事情节,其中要包含曲折离奇的冲突,还要有大量的包袱贯穿其中,然后还得根据观众的反应不断修改,最终才能形成一个成熟的作品。如果一个相声演员一年能有四个新作品,那绝对就是高产,值得钦佩。有时候相声的包袱就有搞笑料,搞笑有高必有低,只高不低是云,云必须成雨成雾才接地气;有雅必有俗,先有俗才会升华成雅,只雅无俗,岂有水来载舟?

相声来自街头地摊,象二人转一样,俗是其天然属性之一。所谓无俗不相声,说的就是这个。但随着经济、文化的发展,随着全体国人文化素养的不断提高,国家、社会对俗的要求也在提高,门槛肯定会越来越高。尽管相声的天然属性是俗,但并不意味着越俗越好,尤其是随着相声进入剧场、进入大雅平台,俗就不可能如在街头的那样摊率性而为了。

结语

相声这种艺术,有多少人听就有多少种解读,对于相声,我们要抱着放松的心态去看待,而不是抱着纠错的心里去听,所以,就让我们心里大一些,格局大一点,听着一乐就得了。

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