笑话哦本文目录一览：
- 1、古代人物中谁是近视眼
- 2、古代人会近视吗？
- 3、近视看匾的译文
- 4、古代人近视了怎么办
古代人物中谁是近视眼
古代人物中是近视眼的是：宋代文学家苏东坡、著名文豪欧阳修、清朝的康熙帝、雍正帝、嘉庆帝、道光帝、宣统帝、著名的文人纪晓岚、著名诗人丁澎等。以上都是近视眼的古代人物。
宋代文学家苏东坡也是近视眼，据说他看书时，距离书面非常近，为了延缓视力下降，他研制了杞菊茶用做眼睛的保健品。
南宋以前，近视镜还没有发明出来，那时候的古人患了近视眼，只能依赖于一些草药。杜甫和王安石都写过“老年花似雾中看”的诗句，感慨自己年老之后视力日渐下降，这里面可能既有近视眼，也有老花眼。
陆游的“少年读书目力耗，老怯灯光睡常早”一句，向我们形象展示了年轻时不爱护眼睛到老了的后悔悲伤。就古人眼睛近视，明朝有个文人写了一首打油诗：“笑君双眼太稀奇，子立身旁问谁是？日透窗棂拿弹子，月移花影拾柴枝。
因看画壁磨伤鼻，为锁书箱夹着眉。更有一般堪笑处，吹灯烧破嘴唇皮。”诗中调侃近视眼闹出的种种笑话，近在眼前还不知是谁，把月下的花影当成柴火，看壁画弄伤鼻子，锁书箱夹坏了眉毛，吹灯竟烧坏了嘴唇。
相关历史记载：
清朝的近视眼还闹出了不少笑话。乾隆朝户部尚书鄂尔奇，是军机大臣鄂尔泰的同母弟，自幼聪慧好学，读书可一目十行，可惜却视力不好，眼睛高度近视。《啸亭杂录》记载：某一天，鄂尔泰在家里泡脚，弟弟鄂尔奇急匆匆来找他谈事。
鄂尔泰来不及遮挡，就把脚丫子抱在怀里盘腿而坐。鄂尔奇就用烟袋锅子敲打鄂尔泰的脚丫子。鄂尔泰很惊恐地看着弟弟，不知他是啥意思。
鄂尔奇说：“大白猫何罕物，而兄珍之于怀何也？”一只白猫有何稀罕，哥哥还当成了宝贝，竟然还抱在怀里了？鄂尔泰长得白白胖胖，一只白皙肥胖的脚被弟弟鄂尔奇当成了白猫，可见鄂尔奇的近视眼相当严重了。这件事被朝臣当成段子在朋友圈传播，一时传为笑谈。
以上内容参考：环球人物网-把脚看成猫、老虎看成人……古人的近视眼有多离谱？
古代人会近视吗？
第一：最早的关于近视的记录。宋代叶梦得《石林燕语》-卷十/记载：“欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。在政府数年，每进文字，亦如常人，不以为异。贵人真自有相也。”《汉语大词典》以此为最早的例证。
第二：近视同样给当时的人带来很多生活的不便。
宋代文莹《玉壶清话》-卷四记载：“孙汉公……为右司谏，以弹奏竦望，疏议刚鲠。知制诰，掌三班。素近视，每上殿进札子，多宿诵精熟，以合奏牍。忽一日，飘牍委地四散，俯拾零乱倒错，合奏不同，上颇讶之。俄而仓皇失措，坠笏于地。有司以失仪请劾，上释而不问。因感恙，抱病乞分务西雒。不允，遣太医诊视，令加针灸。公性禀素刚，对太医曰：禀父母完肤，自失护养，致生疾疹，反以针艾破之况生死有数，苟攻之不愈，吾岂甘为强死鬼耶？遂不起。”因为近视失态，以至于惶恐染病最后一命呜呼。
明清时期，近视眼镜传到了中国，给视力不好的人提供了一些帮助，但明清官场见上司时不能戴眼镜的，《二十年目睹之怪现状》记载一个官吏因近视而慢待了上司：”却恰好是本省抚台。这位抚台，果然是少年科第，果然是上条陈上红了的，果然是到了山西任上，便尽情张致。第一件说是禁烟，却自他到任之后，吃鸦片烟的人格外多些。这天忽然高兴，出来私行察访，遇了这王伯述，当面抢白了一顿，好生没趣！且慢，这句话近乎荒唐，他两个，一个是上司，一个是下属，虽不是常常见面，然而回起公事来，见面的时候也不少，难道彼此不认得的么？谁知王伯述是个大近视的人，除了眼镜，三尺之外，便仅辨颜色的了。官场的臭规矩，见了上司是不能戴眼镜的，所以伯述虽见过抚台，却是当面不认得。那抚台却认得他，故意试试他的，谁知试出了这一大段好议论，心中好生着恼！一心只想参了他的功名，却寻不出他的短处来，便要吹毛求疵，也无处可求；若是轻轻放过，却又咽不下这口恶气，就和他无事生出事来。”
第三：近视眼的人在古代也常被嘲笑。 清代游戏主人的《笑林广记》记载了很多此类嘲笑近视眼的笑话。
1、 一近视出门，见街头牛屎一大堆，认为路人遗下的盒子。随用双手去捧，见其烂湿，乃叹曰：“好个盒子，只可惜漆水未干。”
2、一近视迷路，见道傍石上栖歇一鸦，疑是人也，遂再三洁之。少顷，鸦飞去，其人曰：“我问你不答应，你的帽子被风吹去了，我也不对你说！”○
3、 一乡人携鹅入市，近视见之，以为卖布者，连呼“买布”。乡人不应，急上前勒住鹅尾，逼而视之。鹅忽撤屎，适喷其面。近视怒曰：“不卖就罢，值得这等发急就噀起人来！”
4、近视者赴宴，对席一胡子吃火朱柿，即起别主人曰：”路远告辞。”主曰：“天色甚早。”答云：“恐天下雨，那边乌云接日头哩。”
5、 近视者拜客，主人留坐待茶。茶果吃完，视茶内鼻影，以为橄榄也，捞摸不已。久之忿极，辄用指撮起，尽力一咬，指破血出。近视乃仔细认之，曰：“啐！我只道是橄榄，却原来是一个红枣。”
6、一乡人挑粪经过，近视唤曰：“拿虾酱来。”乡人不知，急挑而走。近视赶上，将手握粪一把，于鼻上闻之，乃骂道：“臭已臭了，什么奇货，还要这等行情！”
7、近视者行路，见蚂蚁摆阵，疏密成行，疑是一物，因掬而取之。撮之不起，乃叹息曰：“可惜一条好线，毁烂得蹙蹙断了。
8、一耗鼠在阴沟内钻出，近视者倪视良久，曰：“咦！一个穿貂裘的大老官。”鼠见人随缩入。少刻，又一大龟从洞内扒出，近视曰：“你行穿貂袄的主儿才得进去，又差出个披甲兵儿来了。”
最后一则估计是赵本山所演小品的原型。
第四：古代读书人的近视眼估计不少。
清代徐珂《清稗类钞》讥讽类记载：”国人之目多近视，文儒尤多，誉之者谓为伏案功深之证。亦实以案为平面，朝夕俯观，头低背伛而有以养成之，非若西人所用之案为斜面，可端坐读书，目与案之距离为均等也。金奇中亦近视，一日赴宴，座客戴叆叇者十八人，皆当世之号称第一流而与奇中有同病者也。奇中与十八人皆雅故，酒阑，奇中笑而言曰：‘国人方以无远虑有近忧为世所诟病，而吾辈且皆近视，仅具咫尺之目光，将若何？’
确切说应该是古代人近视的没有现在的多，古人不乏近视之人，在古人文献中多有记载，但近代人与现在人近视应比古人多，原因有以下几个方面。一是，古人以田间劳作为主，昼伏夜出，眼睛有充分的调节机会，而现代人随电子产品的大量上市与应用，近视的发生率很高。二是古代人对近视的认识不够，诊疗水平亦不如现在先进，好多近视者没有被认识到。三是从进化的角度讲，古代人更接近古猿人，而现代人随着人类的进化，视力逐步退化。四是现代环境污染对影响，古代人基本上生活在原生态与次生态环境中，污染少至没有，而现代环境污染对眼睛的影响，造成近视的发生率高。
近视看匾的译文
释义
有两个人眼睛都近视，可是，却各自夸耀自己的眼睛比对方好。正好村里一个有钱人家明天要在门上挂匾，于是，两人便约好第二天一起到这家门前去读匾上的字，来验证各自的视力。然而，两个人都担心自己看不见，于是甲先在当天傍晚便派人去打听匾上的字，而乙连旁边的小字都打听到了。第二天，两人一起来到门前，甲用手指着门上说： “大字写的是某某。”乙也用手指门上说： “小字写的是某某。”甲不相信乙能看到小字，便请主人出来，指着门上问道：“我们所说的字有没有错?”主人说：“错倒是没错，可是匾还没挂上，门上虚无一物，不知你们二位指的是什么?”
原文
有两人皆患近视，而各矜其目力，不相上下。适村中富人将以明日悬匾于门，乃约以次日同至其门，读匾上字以验之。然皆自恐弗见，甲先于幕夜使人刺得其字，乙并刺得其旁小字。既之门，甲先以手指门上曰：“大字某某。”乙亦用手指门上曰：“小字某某。”甲不信乙能见小字也，延主人出，指而问之曰：“所言字误否？”主人曰：“误则不误，但匾上未悬，门上虚无物，不知两君所指者何也？
古代人近视了怎么办
古代人近视了：中药熏洗、利用小孔成像的原理来提升视力。
第一种，就是用中药熏洗，然后在书桌的油灯旁放上一盆菖蒲，这种方法曾经广为流传，据说就连深受近视困扰的苏轼也曾经用过这个方法。
因为古代的读书人，很多是在夜晚苦读，油灯昏暗靠得很近，然后油灯燃烧会产生大量烟油之类的物质，所以有时候他们视力下降的真正原因并不是近视，而是被烟油熏坏的，用中药熏洗以后，就可以缓解这种症状。
而在书桌上摆放菖蒲的作用，大概就和现在我们在电脑旁摆放绿植差不多，咱们用来吸收辐射，而古人是用来吸附烟油。
古人对付近视的第二个有效的方法，就是利用小孔成像的原理来提升视力，其实现在有时候医生在检查视力的时候仍然会用这个方法。当我们透过一个非常细小的孔看外面事物的时候，会明显感到视力变得更好，这就和相机的光圈缩小景深增加成像更加清晰的原理一样。
古人很早就发现当自己透过缝隙或者门洞看东西的时候视力会有所增加，于是他们就会在小木板上钻一个小洞，需要看远处的时候，就用手举起这块木板，通过上面的小孔看向外面，这种方式因为成本低廉而且人人适用，所以在古代也是矫正视力最常见的一种办法。
不过像以上这些对付近视的方法，其实都不是特别的方便，所以古时候也有不少因为近视留下的故事，比如有人曾因为近视而在洞房时闹出笑话。
从前有个学者，也是一个近视眼，古时候的文人喜欢纳妾，纳妾的喜宴办得也挺热闹，按照惯例，正室夫人也要穿得喜气洋洋陪在一旁，等到司仪宣布可以进洞房的时候，哪知道这个学者看不清谁是谁，拉着他的正室夫人就往洞房跑，反倒把新娶的小妾晾在一旁，惹得客人哄堂大笑。
