笑话哦本文目录一览：
- 1、表现天津话特色的段子
- 2、假如“京城五少”横空出道，你要不要爬墙？
- 3、说唱的歌曲~唱80后的~京腔~ 有点无奈~
- 4、东北话起源
- 5、我和我男票吵架了，找个朋友（男）让他告诉我怎么哄好我男票，结果我朋友女票骂我，我男票就骂她，
表现天津话特色的段子
段子：
有一个相声段子，说的是各地的方言，这里面在说到天津话的时候，相声演员说天津话的特点，就是两个字一句。
譬如一个人夜里起来，要到院里去小解，惊动了他哥哥，于是他哥哥就向外面问道：“谁呀？”这时，弟弟就回答说：“是我。”哥哥又问：“干嘛？”弟弟就答：“尿尿”（niàosuī），说得大家哈哈大笑。
扩展资料：
天津话的特点：
1. 普通话zh、ch、sh这些卷舌声母的字，在天津话里有一部分被读成平舌声母的z、c、s，例如“展览”的“展”（zhan）,天津话却读为zan ；“上车”（shangche），天津话却读为sangce；“事由”的“事”（shi），天津话却读为si。
“山脉”的“山”（shan），天津话却读为san等等。这就是人们通常说的——天津话“齿音字”多。
2. 普通话带有r声母音节，在天津话里一般读成零声母，把辅音r换成了元音ī，例如“人”（ren）、“热”（re）、“肉”（rou）、“润”（run）等字，天津话却分别读成in、ie 、you、yun等。“让、嚷、壤、”等字，普通话读为rang，而天津话却读为yang。
3. 天津话习惯于在a o e开口呼音节前加声母n。例如把“安全”的“安”读成nan ，把“超额”的“额”读成ne ，把“熬鱼”的“熬”读成nao，把“可爱”的“爱”读成nai，还有“欧洲”“海鸥”等等。
4. 吃字现象（老人和中年人中常见）：天津话里面经常会在三个字的词语里面会将前两个字连读，造成吃字现象，例如：“派出所”为“派所”，“劝业场”为“劝场”。
参考资料：天津话-百度百科
假如“京城五少”横空出道，你要不要爬墙？
在娱乐圈，有这么几位，他们说着一口地道的北京话，京腔十足；他们随意且肆无忌惮地上演北京瘫，实力演绎“给我一个沙发，我能瘫成整个地球”；他们直言快语，怼人不倦；他们幽默风趣，冷热笑话侃天侃地。没错，他们就是：大张伟，鹿晗，张一山，白敬亭，易烊千玺。
大哥：大张伟！活脱脱的段子手啊，张口就来，让你笑到怀疑人生！出口成章不带喘气的哈哈，口口声声说易烊千玺是他的品德老师，教会了他怎么做人，还在录节目时穿着印满千玺头像的T恤。这，嗯……
二哥：鹿晗。粉丝亲切称呼他傻狍子哈哈哈。京腔十足，在节目里更是和大张伟一起搞怪～
三哥：张一山。搞笑耍宝能力从小看到大哈哈哈，当年的刘星到余罪再到秋水，嘴皮子功夫溜溜滴～演技更是一流
四哥：白敬亭。100%直男，说话怼的让人招架不住啊，前段时间更是被网友直呼注孤生哈哈哈。
老幺：易烊千玺～00后的千玺，被朋友评价“闷骚”啊哈哈，别看平时看上去成熟稳重，暗地里古灵精怪，鬼点子颇多，怼粉丝，讲冷笑话，走哪都能北京瘫。
五少在帝都成长生活，活生生把帝都文化带到了全中国。听说粉丝界脑洞大开，暗戳戳推着“京城五少”的团，对此我是震惊的。不过这个组合是真真真有趣 啊，设想一下，五个京城脚下长大的小伙子，一口京腔，齐刷刷北京瘫在沙发上，互相怼，怼累了，就唱唱歌跳跳舞演演戏说说相声，有趣的灵魂们啊，哈哈。
讲真，要是“京城五少”这个组合真的隆重推出了，你确定不会爬墙嘛哈哈哈！反正我已经迫不及待了。
（易个玫瑰园）
说唱的歌曲~唱80后的~京腔~ 有点无奈~
花儿乐队 - 人人都爱80后 (小相声)
哎呦唉呦 这倒霉摧的80后
哎呦唉呦 这蜜罐儿里的80后
哎呦唉呦 这不懂事儿的80后
人人都恨80后 人人都爱80后
在我们那年代 从小缺爱长大缺钙
抱着孩子谈恋爱 骑二八能一千多迈!
哪儿像你们现在 从小补到二十才断奶
挺机灵小伙子 就是分不出好赖!
你瞅你带回家那位 那叫一个爱臭美
要是扔到古代 绝对就一白李逵!
她融合了瘸拐李的腿 和宋某某的嘴
坐那儿直招苍蝇 屎壳螂都当她粪球推!
你能给我气疯了 你那男友岁数
乾隆都得管他叫大哥!
满脸抬头纹 长得跟素丸子似的!
要是手榴弹一分钱一个
我真想扔他十万块钱的!
虽然说一下生你就挨饿
一上学你没听课 一毕业就没工作
也不至于为了三瓜两枣 这么载歌载舞吧?
你是怎么了?老母猪追大王八 那是你任务吗?!
你们没结婚 不懂爱情那么深
我跟你阿姨结婚二十多年 见天儿她净欺负人!
一日夫妻百日恩 和尚吃素不吃荤
婚姻法上怎么写的? 菜刀不能随便抡!
他办个事太肉 打麻将又太臭
讲笑话不逗 就喝起酒来没有够!
揪起来抽抽!把他揪起来抽抽!
哦呦你还敢向我挑战?揪起来抽抽!!!
如今生活现代化 男人女人化
女人野人化 你们得听过来人的话!
书到用时方恨少 钱到月底不够花
逮一蛤蟆能挤出团粉来 社会竞争多可怕!
不管你爸蹬三轮 还是你妈卖果仁
就算你祖宗八辈 一直前仆后继跳大神
头上画一"耐克" 就得楞充包公的传人
说出去人人夸你 高雅八耻好男儿!
但别胡罗卜掉茅坑儿 真当自己是个角儿?
这人生啊就是 练一辈子轻功 你得端住劲儿
想舒服了没门儿! 容不得你跟这儿 ***And***!
记住谦虚使人进步 屎人都能进步!
遇事不怒 勤换内裤 基本吃素要知足!
你想当领导没那觉悟 想当富翁没那脑子
想当别人太太又是男的!想都没有用!
浪子回头金不换 旧鞋旧衣服换鸡蛋!
实在不行跟我混吧 保你十年赚两万!
这么多钱啊!我听着肝儿都颤!
你到底是干什么的啊?!我做梦都想当大款!
我上顶天花板!我下踩红地毯!
我吃鲍鱼都往上返!我跨国贸易大老板!
纯真片儿懒 走街串巷 高声呐喊:"修理伞!!!"
哎呦唉呦 这倒霉摧的80后
哎呦唉呦 这蜜罐儿里的80后
哎呦唉呦 这不懂事儿的80后
人人都恨80后 人人都爱80后
东北话起源
东北话，可指中国东北（黑龙江、吉林、辽宁）的汉语，亦可特指东北地区的某些特定汉语，如常用于小品演出的“东北话”，本条目主要讨论第一种指代方式。尽管东北绝大多数地区的汉语都可归类于东北官话的范围内，但是“东北话”和“东北官话”是两个不同的概念。
东北境内的汉语都属于官话。按照中国语言地图集的分类方法可细分为：
●东北官话：分布于绝大多数东北地区。除以下地区外：辽东半岛及鸭绿江下游地带，乌苏里江部分流域，中俄边境个别地区。东北三个省会的语言（沈阳话、长春话、哈尔滨话）都属于东北官话。
东北官话是不是独立的大区方言，有一定争议。此外，东北官话在东北以外的地区也有一定分布。
●胶辽官话：分布于
辽东半岛及鸭绿江下游地带，乌苏里江部分流域。大连话就是一种典型的胶辽官话。
胶辽官话在山东胶东半岛也有分布。
●冀鲁官话：分布范围很窄，仅分布于中俄边境个别地区。
冀鲁官话的主要分布范围不在东北境内。
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辽西某县有个叫叨尔磴的地方。叨尔磴人的口音，便在当地，也被认为特别“侉”的。但他们自己觉得——那一带流传的一个笑话说——“我们叨尔磴人就是‘二’字说不好；要是‘二’字说好了，就是北京话了”。
其实他们说的蛮有道理。要解释这一点，得讲上些枯燥的话：老早的时候，北京和东北人讲的都是幽燕话，金辽元三代，这里和中原多少有些隔离，在女真话、契丹话和蒙古话的影响下，方言相对独立地发展，那时辽东话和大都话的区别，只是前者受女真话影响大些，后者受蒙古话影响大些。河北、山东人第一次大批闯关东发生在元明之际，这一期的东北方言里面，就增加了山东话的成分；而北京在明朝成了都城，外地来做官的，开店铺的，当兵的，打工的，把各自的方言带到北京，特别是山西话，安徽话和南京官话，影响至今还有痕迹，明朝这时的北京话，就和东北话有些不一样了。等到了清朝，几十万旗人进北京，又带来了辽沈话，慢慢和原来的明朝北京话融合，形成了今天的京腔。所以东北话和北京话没法儿不像。在方言学上，它们是亲兄弟。
现在东北话和北京话不一样的地方，有一些是东北话保留着过去的一些读音，比如东北人念“学”为XIAO，就是过去的幽燕音，北京人后来念XUE了，是受南方话的影响，东北人念“荣”为YONG，听着很侉，但也是古音（在音韵学上，“荣”是“喻母字”，本来就是这么念的）；有些则是受了满族话的影响，东北人“大舌头”，有些地方没有日母字，念成零声母，又只有“资雌思”没有“知蚩诗”，都是满语影响所赐。至于大连半岛的人把“知蚩诗”念成“基欺希”，那是在说胶东话，不算严格意义上的东北话了。
在音调上，东北话在我这没接受过语音学训练的耳朵听来，弯儿有点复杂，特别是辽宁的一些地方，拐呀拐的，差一点就差挺多。比如在岫岩，“大爷”的“大”字重读时，指父亲的哥哥，这和我们的用法一样，“爷”字重读时，则指爷爷的哥哥：发音上一点点的不同，就差出一辈去。东北话——特别是开原以南的辽沈话——的另一个特点是二声特别多（这一特点大概和冀东话有些关系）。有一回，曹雪芹的爷爷曹寅患了疟疾，别人代他上折子求皇上赐药。康熙的批示上有这么一句话：“（金鸡纳霜）连吃二服，可以出根。”“出根”该是“除根”，皇帝写错字了，这可得起个哄，看来当领导的受写错别字，自古皆然。但为什么会误“出”为“除”呢？一到沈阳就明白了，沈阳话里“出”就是念二声的，康熙的汉话是小时候和汉军旗人学的，学的本就是沈阳话。
可惜电视剧里的康熙说一口广播学院式的标准音，一点也不动听。要是我来拍清宫戏，就让里边的人都操东北大腔，说不定更畅销些。头几年辽宁人演的“小品”戏流行，东北话已为广大关里人所熟悉。有两个招牌词，一个是“埋汰”，一个是“砢碜”。其实“砢碜”是北方的老词儿，元杂剧里就有的，不好算东北特色，而“埋汰”是从满语里来的。东北话语词方面的一大特点，就是有许多满语成分。说个最普通的例子，“挺”好的“挺”，人人都用的，又有谁会注意它是从满语里来的呢？在语法上的满语影响之一，则有谓语后置，关里人说的“你看不看”，东北人会说“你看不”，《红楼梦》里的“将来只怕比这更奇怪的笑话儿还有呢”，都是例子。
《红楼梦》里写怡红院的丫头在炕上“抓（chua，三声）子”，这个游戏东北叫“抓嘎拉哈”，我小的时候玩过的。“嘎拉哈”是什么东西？这是满语，指动物腿上的距骨（据说这种游戏和萨满教的某种仪式有关）。读 chua 的“抓”在东北话里也指把散落的东西弄起来，如猪吃食的动作，也可以叫“抓”。我曾听北镇的一位老人家讲，当年张作霖发迹回乡，把银钱往地上一洒，意气风发地叫：“小子们抓吧！”用是就是这个“抓”字。
又如捉迷藏为什么叫“藏猫儿”？原来，“猫”也是满语词，意思是树丛。东北没有那么多房子犄角儿，孩子要藏起来，自然是藏在树丛里。至于有人论证北京话里的“猫腻儿”也是同一来源，我有些存疑，因为《金瓶梅》里出现过“猫儿头”，意思和现今的“猫腻儿”一样，似乎在暗示这个词是从山东那边来的。
还有一种红色的浆果，学名大概是酸浆草，东北孩子取其熟透时，捻弄软了，吸出里边的果肉，使剩一空壳，在嘴里“嘬响儿”，是一个季节的玩具。（但一般只有女孩儿才有这样的耐心，我就不行，只会吃。）东北叫它“红姑娘儿”（“娘”重读，三声），也简称“姑娘儿”。“红姑娘儿”早先北京也有的，清朝的纳兰性德还给它写过诗呢。小说《儿女英雄传》里的瘦和尚捋胳臂挽袖子，要打十三妹个“败火的红姑娘儿模样”，指的不是姑娘小姐之姑娘，而就是这玩艺儿。
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作为北方方言一种的东北方言，简洁、生动、形象，富于节奏感。与东北人的豪放、
直率、幽默的性格相当吻合。
方言是一种社会现象。多数方言的形成，是由于封闭、阻隔、交流不畅、语言发展
不同步。东北方言有些与众不同，是由历史的熔铸和自然的陶冶而形成的独特文化
现象。
东北方言有的来自多元融合，因为东北是一个多民族聚居的地区，这里生活着满、
蒙、回、朝鲜、赫哲、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、锡伯等少数民族，直到清兵入关
以后，才逐渐有大量的汉人涌入。随着东北各民族三百多年的互相融合，逐渐形成
了今天的东北方言。东北方言虽然属于北方方言的一种，但其语言底层还保存着很
多反映当地少数民族风俗文化的词语，从而使东北方言呈现出别具一格的特色。东
北方言中有相当一部分来自满语，如肉和油变质称“哈喇”； 有的东北方言还直接
吸收了外来语，如称下小上大的水桶为“畏大罗”等。遇事疏忽称“拉忽”，称唱
歌为“喝咧”，称陡峭的石头山为“砬子”，称长白山天池为“图们泊”，万水之
源的意思。松花江为女真语，松花意为白色。吉林为满语“吉林乌拉”的简称，
“吉林”意为“沿”，“乌拉”意为江，因在松花江畔而得名。卡伦湖中的“卡伦”
为锡伯语边防哨卡之义。“牡丹江”来源于满语“穆丹乌拉”，意为弯曲的江。
“嫩江”中的“嫩”蒙语意为“碧绿”，满语意为“妹妹”。满族入主中原后，关
内汉族冲破封禁出关到东北地区谋生，俗称“闯关东”。还有大批被清朝流放的人
员来到东北，仅被镇压的“三藩”就有20多万人被流放，给东北注入了中原语言和
文化。随着满汉的合居交融，很多满族人学习汉文、汉语。到清朝末年，使用满文、
满语的人越来越少，现在更少。有的东北方言还直接吸收了外来语，如称下小上大
的水桶为“畏大罗”□称面包为“列巴”来自俄语，称烟为“打八扣”来自曰语等
等。
东北方言有的来自正字误读。语言的发展是由中原地区向全国扩散开来的，由
于发展的不同步和传输手段落后造成差异，有很多正字在传播中被误读，并约定俗
成地形成方言。东北人常说的“母们”是“我们”的误读。典型的东北话“那嘎哒”
是“那个地方”的误读。农村称呼老夫妇为“老姑姆俩”，是“老公母俩”的误读。
“干哈”是“干啥”的误读。“稀罕”是“喜欢”的误读。
东北方言有的来自一字多意。“贼”在普通话里是小偷，在东北方言里还有
“非常”和“特别”的意思。“贼好”不是说小偷好，而是“非常好”的意思；
“贼漂亮”不是
说小偷漂亮，而是“特别漂亮”的意思。“犊子”在东北方言里是贬义词“混
蛋”的意思□但是在不同的语言环境里却有完全不同的意思。“扯犊子”不是扯混
蛋，而是闲扯、不干正经事的意思；“滚犊子”是一边去的意思；“最犊子”是最
坏的意思。
东北方言有的无从考察。有—些东北方言很难找到它的出处和来历，外地人很
难理解，但是东北人熟悉它、认同它、运用它。东北方言以形容词居多，重音多放
在前面的字上。如“埋汰”是脏的意思，“坷碜”是丑的意思，“忒磨叽”是真唠
叨的意思，“老鼻子”是很多的意思，“整个浪儿”是全部的意思，“吭哧瘪肚”
是吞吞吐吐的意思，“无急六受”是百无聊赖的意思。
近些年来，东北方言已走向了全国。这应该归功于那些有东北特点的相声、小
品和电视连续剧的创作人员□他们通过方言来表现人物的形象，给人以全新的感觉。
东北人感到亲切，北方人能够看懂听懂，南方人感觉特别新鲜。
我和我男票吵架了，找个朋友（男）让他告诉我怎么哄好我男票，结果我朋友女票骂我，我男票就骂她，
龙山的善国寺有两个和尚：悟空和悟了。一开始他们每天都出去化缘，后来就只有悟空天天出去化缘了。原来，悟了发现龙山下的缘十分好化，随便到山下走走，就能化到很多，悟了就把化来的钱买很多米、面等生活必需品存放着，其余的时候就在寺庙里睡懒觉。悟空就劝悟了，让他不要虚度时光，要出去化缘。
悟了听了很烦，说：“出家人岂可太贪?有吃的就行。你看我有这么多的粮食，足可以让我吃上半月，何必出去奔波劳累?”
悟空念了声阿弥陀佛，说：“师弟，你化了这么多年缘，还没有参悟到化缘的妙处和真谛啊?”
悟了听了，就讽刺悟空，说：“师兄，你倒是日出而出，日落而归，可你空手而去，空手而回，你化的缘呢?”
悟空说：“我化的缘在心里。缘自心来，缘也要由心去。”
悟了听得一头雾水，说：“不明白不明白。”
后来，悟了化的钱物越来越少了。这让悟了很苦恼，原来化一次缘可以吃上半月，现在只可吃上几天。但悟空依旧天天日出而出，日落而归，空手而去，空手而回，但悟空天天都面带微笑。悟了想挖苦师兄，说：“师兄，你今天收获如何?”
悟空说：“收获多多。”
悟了说：“收获在那里?”
悟空说：“在人间里，在人心里。”
悟了感觉自己一时很难参悟师兄的话，决定明天一起跟悟空去化缘。悟了说：“师兄，我悟性太差，我想明天跟你去化一次缘。”
悟空点头同意。
次日，悟了要跟悟空去化缘了，悟了又拿了那个他出去化缘用的布袋。悟空说：“师弟，放下布袋吧。”悟了说：“为何?”悟空说：“你这布袋里装满私欲贪婪，拿出去，是化不来最好的缘的。”
悟了说：“那我们把化来的东西装哪儿?”
悟空说：“人心里。人心无所不容。”
就这样，悟空和悟了就上路了。悟了跟悟空每到一处，就会有很多人认出悟空。悟空还没来得及说话，他们就主动拿出东西给悟空。有的还说，幸亏悟空大师上次施舍，才使我们渡过难关。悟空大师的大恩大德，我们没齿难忘啊!悟了在心里想：“不让我拿布袋，看你一会把东西往哪里搁。”他们继续往前走，他们化的缘也越来越多。悟了看到今天收获不少，满怀欣喜。恰在这时候，从远处走来一个农夫，怀里还抱着一个孩子，边走边哭。原来农夫的孩子得了重病，他拿不出钱来给孩子看病。悟空就走过去，把化来的财物全部给了农夫。他们继续前行，除了温饱外，他们一路化了就舍，舍了再化。悟空问悟了：“师弟，跟我出来你化到了什么?”
悟了苦笑。
悟空说：“师弟，你只知道缘来之福，而不懂得缘去之福。看天地间，自然万物为何如此美丽，天地万物都在循环啊。师弟，风水、日夜、四季，哪一样不是在循环?光知道缘来之福的人，那只是片刻的欢愉，时间久了，就是一池死水。我们之间的区别就是，你把化来之物放在了充满私欲贪婪的布袋里，我则把化来之物放在人心里循环，让善良和爱在人间、在人们的心里循环。”
悟了听到这里，低下了头。悟空念了声，阿弥陀佛。龙山的善国寺有两个和尚：悟空和悟了。一开始他们每天都出去化缘，后来就只有悟空天天出去化缘了。原来，悟了发现龙山下的缘十分好化，随便到山下走走，就能化到很多，悟了就把化来的钱买很多米、面等生活必需品存放着，其余的时候就在寺庙里睡懒觉。悟空就劝悟了，让他不要虚度时光，要出去化缘。
悟了听了很烦，说：“出家人岂可太贪?有吃的就行。你看我有这么多的粮食，足可以让我吃上半月，何必出去奔波劳累?”
悟空念了声阿弥陀佛，说：“师弟，你化了这么多年缘，还没有参悟到化缘的妙处和真谛啊?”
悟了听了，就讽刺悟空，说：“师兄，你倒是日出而出，日落而归，可你空手而去，空手而回，你化的缘呢?”
悟空说：“我化的缘在心里。缘自心来，缘也要由心去。”
悟了听得一头雾水，说：“不明白不明白。”
后来，悟了化的钱物越来越少了。这让悟了很苦恼，原来化一次缘可以吃上半月，现在只可吃上几天。但悟空依旧天天日出而出，日落而归，空手而去，空手而回，但悟空天天都面带微笑。悟了想挖苦师兄，说：“师兄，你今天收获如何?”
悟空说：“收获多多。”
悟了说：“收获在那里?”
悟空说：“在人间里，在人心里。”
悟了感觉自己一时很难参悟师兄的话，决定明天一起跟悟空去化缘。悟了说：“师兄，我悟性太差，我想明天跟你去化一次缘。”
悟空点头同意。
次日，悟了要跟悟空去化缘了，悟了又拿了那个他出去化缘用的布袋。悟空说：“师弟，放下布袋吧。”悟了说：“为何?”悟空说：“你这布袋里装满私欲贪婪，拿出去，是化不来最好的缘的。”
悟了说：“那我们把化来的东西装哪儿?”
悟空说：“人心里。人心无所不容。”
就这样，悟空和悟了就上路了。悟了跟悟空每到一处，就会有很多人认出悟空。悟空还没来得及说话，他们就主动拿出东西给悟空。有的还说，幸亏悟空大师上次施舍，才使我们渡过难关。悟空大师的大恩大德，我们没齿难忘啊!悟了在心里想：“不让我拿布袋，看你一会把东西往哪里搁。”他们继续往前走，他们化的缘也越来越多。悟了看到今天收获不少，满怀欣喜。恰在这时候，从远处走来一个农夫，怀里还抱着一个孩子，边走边哭。原来农夫的孩子得了重病，他拿不出钱来给孩子看病。悟空就走过去，把化来的财物全部给了农夫。他们继续前行，除了温饱外，他们一路化了就舍，舍了再化。悟空问悟了：“师弟，跟我出来你化到了什么?”
悟了苦笑。
悟空说：“师弟，你只知道缘来之福，而不懂得缘去之福。看天地间，自然万物为何如此美丽，天地万物都在循环啊。师弟，风水、日夜、四季，哪一样不是在循环?光知道缘来之福的人，那只是片刻的欢愉，时间久了，就是一池死水。我们之间的区别就是，你把化来之物放在了充满私欲贪婪的布袋里，我则把化来之物放在人心里循环，让善良和爱在人间、在人们的心里循环。”
悟了听到这里，低下了头。悟空念了声，阿弥陀佛。龙山的善国寺有两个和尚：悟空和悟了。一开始他们每天都出去化缘，后来就只有悟空天天出去化缘了。原来，悟了发现龙山下的缘十分好化，随便到山下走走，就能化到很多，悟了就把化来的钱买很多米、面等生活必需品存放着，其余的时候就在寺庙里睡懒觉。悟空就劝悟了，让他不要虚度时光，要出去化缘。
悟了听了很烦，说：“出家人岂可太贪?有吃的就行。你看我有这么多的粮食，足可以让我吃上半月，何必出去奔波劳累?”
悟空念了声阿弥陀佛，说：“师弟，你化了这么多年缘，还没有参悟到化缘的妙处和真谛啊?”
悟了听了，就讽刺悟空，说：“师兄，你倒是日出而出，日落而归，可你空手而去，空手而回，你化的缘呢?”
悟空说：“我化的缘在心里。缘自心来，缘也要由心去。”
悟了听得一头雾水，说：“不明白不明白。”
后来，悟了化的钱物越来越少了。这让悟了很苦恼，原来化一次缘可以吃上半月，现在只可吃上几天。但悟空依旧天天日出而出，日落而归，空手而去，空手而回，但悟空天天都面带微笑。悟了想挖苦师兄，说：“师兄，你今天收获如何?”
悟空说：“收获多多。”
悟了说：“收获在那里?”
悟空说：“在人间里，在人心里。”
悟了感觉自己一时很难参悟师兄的话，决定明天一起跟悟空去化缘。悟了说：“师兄，我悟性太差，我想明天跟你去化一次缘。”
悟空点头同意。
次日，悟了要跟悟空去化缘了，悟了又拿了那个他出去化缘用的布袋。悟空说：“师弟，放下布袋吧。”悟了说：“为何?”悟空说：“你这布袋里装满私欲贪婪，拿出去，是化不来最好的缘的。”
悟了说：“那我们把化来的东西装哪儿?”
悟空说：“人心里。人心无所不容。”
就这样，悟空和悟了就上路了。悟了跟悟空每到一处，就会有很多人认出悟空。悟空还没来得及说话，他们就主动拿出东西给悟空。有的还说，幸亏悟空大师上次施舍，才使我们渡过难关。悟空大师的大恩大德，我们没齿难忘啊!悟了在心里想：“不让我拿布袋，看你一会把东西往哪里搁。”他们继续往前走，他们化的缘也越来越多。悟了看到今天收获不少，满怀欣喜。恰在这时候，从远处走来一个农夫，怀里还抱着一个孩子，边走边哭。原来农夫的孩子得了重病，他拿不出钱来给孩子看病。悟空就走过去，把化来的财物全部给了农夫。他们继续前行，除了温饱外，他们一路化了就舍，舍了再化。悟空问悟了：“师弟，跟我出来你化到了什么?”
悟了苦笑。
悟空说：“师弟，你只知道缘来之福，而不懂得缘去之福。看天地间，自然万物为何如此美丽，天地万物都在循环啊。师弟，风水、日夜、四季，哪一样不是在循环?光知道缘来之福的人，那只是片刻的欢愉，时间久了，就是一池死水。我们之间的区别就是，你把化来之物放在了充满私欲贪婪的布袋里，我则把化来之物放在人心里循环，让善良和爱在人间、在人们的心里循环。”
悟了听到这里，低下了头。悟空念了声，阿弥陀佛。
