笑话哦本文目录一览：
- 1、妹妹见人就嘲笑这个人身上所谓的缺点，该怎样劝说她？
- 2、乌鸦笑猪黑、这句话是成语还是谐后语?
- 3、pot calling the kettle black为什么是五十步笑百步？
- 4、乌鸦笑猪黑歇后语
妹妹见人就嘲笑这个人身上所谓的缺点，该怎样劝说她？
找个合适机会，自然而然地进行最好，道理无非就是：尺有所短寸有所长，人无完人金无足赤，很俗套，但就是这个理。还有个不雅的俗话，乌鸦笑话猪黑，猪的眼睛里看见的却是黑乎乎没一根白毛的乌鸦。总归的一句话，让她理解并努力做到“与人为善”，眼睛里总能看见别人的好，心地里就总是阳光明媚的艳阳天。
乌鸦笑猪黑、这句话是成语还是谐后语?
是歇后语（谐是错误的），歇后语不拘泥于格式，成语一般是四个字的。
pot calling the kettle black为什么是五十步笑百步？
The pot calling the kettle black.
锅嫌壶黑。乌鸦站在猪身上。五十步笑百步。
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家用器皿pot (for cooking)和kettle (for boiling water)都是经常在炉子上烤的，时间长了，它们的底部都会变黑。这个俗语的字面意思就是，pot嘲笑kettle黑，完全等同于中文里经常听到的那句“乌鸦站在猪身上，别说别人黑”。对此，英文的解释是“Since the pot and the kettle are equally black from the cooking fire, the pot has not right to criticize the kettle”。在含义上，也可以相当于另一个中文俗语“五十步笑百步”，用来描述那些指责别人犯错、而自己也犯着同样错误的人。
还有一个问题需要说明，按照这个句子的形式，“calling the kettle black”是“pot”的同位语，严格的翻译应该是“说壶黑的锅”。但语言学习的惯例是：语言从语法，语法从习惯。如果不特指某人是这个“the pot calling the kettle black”，作为独立的句子使用也是可以的。
例句：
A: "I‘m tired of you always wearing my clothing!"
B: "Aren‘t you the pot calling the kettle black? You‘re wearing my pants right now!"
A：我讨厌你老穿我的衣服。
B：你不是在犯同样的错误？你穿着我的裤子！
乌鸦笑猪黑歇后语
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。下面是我帮大家整理的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
乌鸦笑猪黑歇后语
乌鸦笑猪黑—— 光看别人黑，不见自己黑
乌鸦笑猪黑—— 不知自丑
乌鸦笑猪黑—— 彼此彼此
解释：乌鸦和猪都是黑的（这里指传统的黑猪），所以两个其实都很黑。乌鸦笑猪黑歇后语，彼此彼此,一个比一个黑，指两个具有同样缺点的人，一个人却嘲笑另一个人的缺点，在客观角度看来其实两者都相差无几，所以这样的相互嘲笑显得非常的滑稽。
使用：两个都不爱学习的小孩，一个小孩说另一个小孩不爱学习时；两个同样调皮的人，一个说另一个调皮时；两个人共同做一件事情，因为两人的原因导致事情失败，互相指责对错时等等。总之两个具有相同缺点，至少在某些特点上相同，恰好拿这些共同点来说对方时，则可以用乌鸦笑猪黑歇后语来形容两人。
这三个歇后语的意思都相同，乌鸦本身就是黑色的，猪，在没有引进外国品种前也是黑色的。属于逻辑推理式的歇后语，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。
【拓展内容】
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的`汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。
含义
歇后语是中国汉族劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式[2]。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。
后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。
歇后语可以分成两种类型：
一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。
例如：
水仙不开花——装蒜
哑巴吃黄连──有苦说不出[1]
百川归海——大势所趋
蝎鳓虎子掀门帘儿---露一小手儿
还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。
例如：
鼻孔里灌米汤—— 够受的
炒了的虾米—— 红人（仁）
揍鸡毛—— 壮胆（装掸）子
冬瓜皮做甑子—— 不争（蒸）气
豆芽炒虾米（小虾）—— 两不值（直）
外甥打灯笼——照旧(舅)
孔夫子搬家——净是输(书)
火烧旗杆——长叹(炭)
梁山泊的军师－无（吴）用
四月的冰河－开动（冻）了
咸菜烧豆腐－有言（盐）在先
隔着门缝吹喇叭－名（鸣）声在外
百日不下雨——久情（晴）
百尺竿头挂剪刀——高才（裁）
老爷下轿——不（步）行
老公拍扇——凄（妻）凉
一脚踢翻煤油炉——散伙（火）
大胖小子抓周——小人得志
分类
歇后语的分类，有各种分法。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类，一共分为以下四大类：[1]
第一，谐音类。如：
空棺材出葬——目(墓)中无人；
孔夫子搬家——净是输(书)
这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头——直来直去；
冷水发面——没多大长进；
这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情况有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
第三，喻物类。如：
黄牛肩脚——不负责任；
老鼠上街——人人喊打
棋盘里的卒子——只能进不能退；
这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如：
刘备借荆州——只借不还；
林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手；
这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。
多种类型相结合的，归入其特点更为明显的一类。如：
纸糊的琵琶——谈(弹)不得
这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
