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笔记 | 熊逸说经典:《道德经》
熊逸,思想隐士。
在“得到”平台听了他的“熊逸书院”,通读中国经典。
其实他的“唐诗50讲”~以盛唐气象,浇胸中块垒,也非常不错:“墙裂”推荐!!
有朋友或许在想:听这么多课,有什么用?
我也曾怀疑过人生,
不过,后来,慢慢的:
更加怀疑人生了!
就像回答这个问题,
首先需要告诉我什么叫“有用”一样。
扯远了,有篇文章可以完美的诠释你我心中的疑惑!
2019年罗振宇骗局,有没有你?
说这么多,感觉塑造了两个形象:
一是“得到”会员忠粉,
二是为“知识付费”辩言!
1、通读熊逸老师的《熊逸说经典》,
当看到对《道德经》的内容解读时,
忽然蹦出“事过境迁”这个朴素的成语。
2、说起经典,有个笑话:
什么是经典书?
就是人人知道书名,却从未翻开阅读,甚至是买了尘封于书架的书。
经典书的地位、处境和待遇,
可见一斑!
2、涉及到经典,我们不免以现代人的视角评价古人:迂腐、刻板、不知变通……等
这是人性:路径依赖效应。
殊不知,人对现实的认知和思考,
很难脱离所处现实环境的限制和束缚。
3、事过境迁,物是人非,
生命不因任何人停留。
道理都懂,却仍然过不好这一生。
因为缺失的不仅仅是践行,
而是践行之前深入的思考!
4、刻舟求剑的故事,世人皆知。
可是,我们却在不断的重复犯那个古人错误
以固化的眼光,看待动态发展的事物。
事已发生,在那时、那景、那地、那人;
境况已迁,世界在不断发展和变化中。
老子为什么写道德经发表的超搞笑笑话大全
1、我这人挺害羞的,不信你亲我一下,我害羞给你看。2、曾经有人说:马云给你一亿让你吃一坨屎,你能给他吃破产了!告诉你们!这是不可能的!谁都做不到!太TM难吃了,咽不下去啊。。。3、本人是干工地的,今天大中午在工地上听一大哥咆哮说:“TMD,感觉被这太阳强J,不仅自己托衣服,还被搞的满头大汗。”我尽无言以对。 4、我这人不太会说话,要是说话得罪了你,说明你这人真TM小心眼。 5、今天有个朋友跟我炫耀他每天晚上和女朋友如何翻云覆雨。我TM当场就笑出声了:左右手能够解决的事,居然还要要靠别人。真是废物。。。6、早上在酒店醒来,身边躺着一个不认识的女人。我数了数钱包里的钱,掏出四百放在床头,因为我只收六百多一分不要。7、不知道大家对在电梯里放的人是什么态度。反正我是绝对不能忍!我该放就放!8、本人长得比较瘦小,今天去相亲时听到对方妈妈在嘀咕道:这么瘦小能不能怀孕呀? 我就说:阿姨你放心,我就是为我肚子里孩子来找爹的!
有个笑话说,孔子是女人,老子是女人,释迦牟尼是女人,还言之凿凿,
唐·高彦休的《唐阙史》中有一则“三教论衡”,优人(优伶)李可及对三教圣人开了一个玩笑,他用谐音引起的岐义,证明如来、老子、孔子都是女人。李可及唐突三教,本来是带有很大叛逆性的行为,但唐懿宗却开怀大笑。沈从文认为:“附会经典作证,不惟不以唐突李家玄元皇帝和孔子为意,反逗得皇帝大笑,赏赐甚厚,这就是我所说的抒情空气!”唐人真是搞笑有理、快乐无罪,唐代统治者的心胸确实博大,李可及也成为中国相声的远祖之一。虽然这则史事本是轶闻杂说,无法考证其真相,但唐以后深受三教禁锢的文人学者对此非常喜欢,他们不敢在皇帝面前象李可及一样说讽刺笑话,于是纷纷把它收进自已的文钞,如宋·高怿的《群居解颐》,陆游的《避暑漫钞》,《太平广记》等。
原文如下:
咸通[1]中,优人[2]李可及[3],滑稽谐戏,独出辈流。虽不能托讽谕,然巧智敏捷,亦不可多得。尝因延庆节[4],缁黄[5]讲诵毕,次及优倡为戏。可及褒衣博带,摄齐升座,称“三教论衡”。
偶坐者问曰:“既言博通三教,释迦如来[6]是何人?”对曰:“妇人。”问者惊曰:“何也?”曰:“《金刚经》云:‘敷坐而坐’,非妇人,何须夫坐而后儿坐也?”上为之启齿。
又曰:“太上老君[7],何人?”对曰:“亦妇人也。”问者益所不喻。乃曰:“《道德经》云:‘吾有大患,为吾有身,及吾无身,吾有何患!’非妇人何患于有身娠乎?”上大悦。
又问:“文宣王[8],何人也?”曰:“妇人也。”问者曰:“何以知之?”曰:“《论语》曰:‘沽之哉,沽之哉,吾待价者也。’倘非妇人,奚待嫁为?”上意极欢,赐予颇厚。翌日,授环卫员外职。(陆游《避暑漫钞》)
注释
[1]咸通:唐懿宗李漼的年号(833年11月14日~873年)
[2]优人:即优伶。古代以乐舞谐戏为业的艺人的统称,又称俳优、倡优等,后指戏曲演员。
[3]李可及:伶官,善音律,歌舞,颇得懿宗之宠信,曾受封为威卫将军。《旧唐书》卷一七七、《新唐书》卷一八一、《资治通鉴》卷二五二有其事迹。
[4]延庆节:即唐懿宗生日,又名延福节。
[5]缁黄:缁衣”、“黄冠”,即僧侣、道士。
[6]如来:佛的十种称号之一,俗称如来。
[7]太上老君:即老子,道教奉老子为始祖,唐高宗尊老子为太上玄元皇帝,民间俗称老子为太上老君。
[8]文宣王:即孔子,唐玄宗封孔子为文宣王。
译文
唐朝懿宗咸通年间,有一个优伶名叫李可及,滑稽搞笑,超过同类的人。虽然不能寄托讽谕,但乖巧伶俐,也不可多得。曾经因为延福节,和尚、道士讲诵经文完毕,轮到优伶演戏。李可及穿上儒生的宽袍大带,提起衣服下摆,登上座位宣称自己可以纵论儒、释、道三教的高低。
座中一人问道:“你既然说博通三教,释迦如来是什么人?”李可及回答道:“是个女人。”提问的人惊讶地说:“为什么呢?”李可及回答道:“《金刚经》说‘敷坐而坐’,如果如来不是女人,何须丈夫坐下后再让儿子坐下呢?”皇上因此微微一笑。
提问的人又说道:“太上老君是什么人?”李可及回答道:“也是女人。”那人更加不明白了,李可及于是说:“《道德经》说:‘吾有大患,为吾有身,及吾无身,吾有何患?’如果不是女人,又何必害怕有身孕呢?”皇上大悦。
又问:“孔子是什么人呢?”李可及回答道:“也是女人。”提问的人说:“你根据什么知道孔子也是女人?”李可及说:“《论语》说‘沽之哉,沽之哉,我待价者也。’如果不是女人,为什么要等待出嫁呢?”皇上高兴极了,赏赐李可及非常丰厚。第二天,授予他环卫员外的官职。
精选笑话十则:你知道老子为什么要写道德经么
精选笑话十则:你知道老子为什么要写道德经么
小明:老师你知道老子的《道德经》么?
老师:当然知道了
小明:那你知道老子为什么要写道德经么?
老师:为什么?
小明:因为老子愿意。
老师:滚出去……