笑话哦
很搞笑的冷笑话哦 !

河南内黄笑话(内黄搞笑视频)

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看大秦帝国,卫鞅和孟子辩论

据史记。孟子(前372年—前289年)山东邹城人。汉族。名轲,字子舆,又字子车、子居。

商鞅(约前390年—前338年),卫国(今河南安阳市内黄梁庄镇一带)人,汉族。

事实上,商鞅比孟子大十二岁 ,剧里商鞅是青年才俊,孟子倒成老夫了,按照剧情里算一下,三十三四岁左右商鞅开始变法,三十四岁的人去听个二十二岁的大师(事实上,孟子四十三岁才首次到齐国)开讲,仔细想想压根是笑话。

实际上,商鞅见到孟子我不认为是不可能的,商鞅指导才俊孟子或许也发生过,

就算孟子第一次去齐国商鞅就去听了,商鞅应该活过五十五岁才对,而卫鞅五十二岁死了。

不过论战的台词倒还行的。

河南内黄笑话(内黄搞笑视频)插图

河南安阳内黄因彩礼打架导致死亡事件

河南安阳内黄因彩礼打架导致死亡事件

2017年3月1日20时51分,新浪微博网民“兔子说话儿”释出微博称:河南内黄因女孩家要彩礼,女孩男孩双双跳河自杀,两个家庭家中打架打死三人。该网民又分别于20时54分、20时57分再次发文称:河南内黄的因女孩家要彩礼,女孩男孩跳河自杀,家中打架打死三人。这哪里是结婚,一件喜事,结果出了五条人命。

3条微博均附有一女子跳河视讯和发生在内黄县马上乡打架的视讯。

3月1日当晚,内黄县公安局网监大队民警通过网上巡查发现此条微博后,立即对该微博内容进行查证落实。

【真相】

经内黄县公安局网监大队民警调查:

第一、微博中附有一女子跳河视讯,通过核实此视讯并非发生在内黄县;

第二、微博中附有的内黄县马上乡打架视讯,经调查,是发生于2月27日马上乡西马上村二月初二古庙会上,两家因琐事发生辱骂争吵打架的治安案件,该案正在进一步办理中。

河南安阳内黄王轩唯一的QQ号

1051969761

河南安阳内黄适合养什么

最适合养 目光短浅的“当权派”

大量的枣树被砍了,

以为罚款就能解决

愚昧

如果枣树能挣钱

还会有人砍吗?

关键是想法子给枣农出路

看看人家新郑怎么做的

再看看人家河北沧州的贡枣

河南安阳市内黄县邮编

河南安阳市内黄县

邮政区码

456350

滕州到河南安阳内黄多少公里

驾车路线:全程约329.1公里

起点:滕州站

1.枣庄市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发,行驶80米,左转

2) 行驶80米,右转进入大同路

3) 沿大同路行驶60米,过左侧的恒丰大厦,左转进入荆河中路

4) 沿荆河中路行驶1.6公里,左转进入塔寺路

5) 沿塔寺路行驶1.1公里,右转进入解放中路

6) 沿解放中路行驶710米,直行进入解放东路

7) 沿解放东路行驶1.1公里,左转进入龙泉路

8) 沿龙泉路行驶1.4公里,直行进入龙泉路

9) 沿龙泉路行驶630米,在第3个出口,朝滕州微山湖溼地/G3/京台高速方向,直行进入龙泉北路

10) 沿龙泉北路行驶1.3公里,直行进入龙泉北路

11) 沿龙泉北路行驶230米,在第1个出口,朝G3/济南/徐州方向,左前方转弯上匝道

2.沿匝道行驶680米,过滕州立交约600米后,直行进入京台高速公路

3.沿京台高速公路行驶48.2公里,朝济宁/菏泽/曲阜南/G1511方向,稍向右转进入曲阜枢纽立交

4.沿曲阜枢纽立交行驶530米,过曲阜枢纽立交,右前方转弯进入日兰高速公路

5.沿日兰高速公路行驶132.9公里,朝广州/S51/G35方向,稍向右转进入济广高速公路

6.沿济广高速公路行驶800米,直行进入德商高速公路

7.沿德商高速公路行驶57.9公里,朝S26/濮阳方向,稍向右转上匝道

8.沿匝道行驶350米,直行进入范辉高速公路

9.沿范辉高速公路行驶54.7公里,朝南乐/衡水/G45方向,稍向右转上匝道

10.沿匝道行驶880米,直行进入大广高速公路

11.安阳市内驾车方案

1) 沿大广高速公路行驶9.2公里,在清丰/S302/内黄出口,稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶1.1公里,左转进入S302

3) 沿S302行驶9.6公里,左前方转弯进入金星大道

4) 沿金星大道行驶1.8公里,右转进入枣乡大道

5) 沿枣乡大道行驶1.2公里,左转进入朝阳路

6) 沿朝阳路行驶140米,到达终点(在道路左侧)

终点:安阳内黄

1982年河南安阳灵异事件

安阳灵异事件起因:1982年河南省由省军区牵头,省人民武装部负责,安排全省民兵到安阳林县进行民兵比武,重要专案是实弹射击。

事件见证人员:省军区司令员及其它官兵200多人

6月29日晚,一切设计准备的工作都已就绪,射击场及周边清理、枪械弹药整理、民兵点名等。

6月30日凌晨,首先发现问题的是夜间放哨的哨兵。大约是早晨5点钟,哨兵发现自己身上突然变轻,身上子弹袋突然变空,子弹不见了,哨兵放下枪,双手在身上找消失的子弹,子弹没找到,放在地上的步枪也不见了。

子弹没找到,放在地上的步枪也不见了

哨兵马上报告班长,班长感觉事情太过重大,立即找到当时住在附近的林县人民武装部长。武装部长听完报告后非常吃惊,当即摸了下自己挂 在墙上的枪袋,牛皮枪袋还在,手枪却不见了。部长吓得一身冷汗,立即电话报告上级。

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那些品势训练的日子……

                  一 成果

结束了河南安阳悟道馆为期90天的品势训练。(2020.5.27-9.4)

训练总时长,共计:588小时。(其中包括个人加练:62小时)

每周休息一天,平均每天训练7小时左右。

每日训练时间:

早上:9:00-11:30

下午2:00-6:00

晚上8:00-10:00

教练员:田茜茜教练(原龙英教练)。

训练内容:龙英流水线,太极一章到太白,品势前横侧,跆舞,体能,柔韧。

训练成果:

1 品势流水线,太极一章到太白。动作更加规范、漂亮;力感更加强烈、节奏更加稳定。

2 拍摄了太极一章到太白、流水线视频,发到公众平台(抖音为主),获得大量粉丝,起到很好的道馆宣传效果。

3 品势前横侧,路线定点更稳,高度更高。尤其是右腿进步很大。

4 学会2套跆拳舞:《枪战》和《Begins》。后期可教学生,参加比赛或表演。

5 对品势体系了解更加透彻,更加全面,更加细致。从网上看品势视频学习也更有针对性。

6 总结品势训练笔记,后期用于教学,共计6400字。

7 总结品势训练感悟,写完2个半笔记本,共计:107582字。

8 体能的进步,3个月期间,跑5公里47次,跑10公里5次,跑半马1次。累计跑步:317公里。相当于从内蒙古到北京的距离。(跑过的1公里,2公里次数,这里不赘述)

其间6.2-7.3号,这32天,每天跑一个5公里,中间没有一天间断。这是让我很自豪的事情。

9 柔韧的进步:横叉竖叉到底。

训练感悟:详见下文

                二  最后一天

                      1

写于 9.5  23:13  郑州火车站:

距离火车开动还有两个多小时。用现在的时间来记录一下昨天,昨天是我在河南训练品势的最后一天。

昨天上午跑5km,练习跆舞;下午打流水线、两线、前踢;晚上打流水线、侧踢。

上午跑5km做准备活动时,想到这是在悟道馆的最后一天,有些伤感,差点哭出来,但忍住了。

这是在河南的最后一个5km了,我跟着兵齐跑完了全程,用时27分钟。好久没有这么认真的跑5km了。我记得来这第一次跑5km,也是跟着兵齐跑,那时我追不上他,走一半,跑一半。如今都可以比较轻松的跟上他的步伐。(兵齐:悟道馆跑步最快的男生)

5km跑完后,练习跆舞,我努力的对自己说开心一点,但越说越想哭。

下午的训练,没有上午那么压抑,非常开心,好像忘了第二天就要离开这里。

晚上的训练又很伤感,我知道这(可能)是我这辈子最后一次如此认真的在这里练习品势。所以每一个动作都打的很用力,我拼尽全力的去打,累得气喘吁吁。好几次差点儿在课上又哭出来,但都忍住了。我努力的想留住时间,但时间过的很快,终究还是下课了。

最后一天的训练就这样结束了,结束了最后的流水线、最后的两线、最后的前踢侧踢、最后的5km、最后的跆舞、最后的压腿。

到此为止,我结束了在这里所有的训练。嘿,史文霞,恭喜你3个月训练圆满结束!但我一点也开心不起来,本该庆祝的时刻,却比任何时候都要沮丧。

下课后,去洗澡。洗了五分钟后,终于爆发了所有情绪,把忍了一天的泪水全部开始释放,我一边哭一边洗。

洗澡时放的歌曲是《斑马,斑马》,这首歌陪伴了我一整个夜晚。

洗完澡回到房间,继续哭,我就这么一直哭,一直哭,一直哭……哭到上气不接下气,哭到肩膀开始抖动,哭到听不到外界的任何声音……

哭了大概过了一个多小时,夜晚11点多,我告诉自己必须该收拾一下明天要走的东西,并且开始打扫房间卫生。

收拾完一切,已经凌晨12:00,我爬上经常吹风的楼梯,让我在最后一次坐在这里吹吹风,看着这夜色吧。

随后,我走进训练场旁边的家长休息室,又哭了,哭到眼睛开始疼痛,哭到嗓子开始沙哑。边哭边发了一条朋友圈:时间,请慢一点吧,求你了!请让我在这多待一会儿吧,请让我在这奋斗过的地方,流过汗水的地方,追逐过梦想的地方,再多待一会儿吧。配图是这里的训练场地。

我缓缓的走进训练场,仿佛又看到了这三个月来那个在这里挥汗如雨的我。

我走到我们打流水线的起点处,学着平时的样子,缓缓的打了一组下坎锁喉;再去看看那表,那是上课最关注的物品呀;再去看看那风扇,这是我整个道场最爱的物品呀;拿起经常压腿的蓝色脚靶,想到那次教练给我压竖叉,两个脚靶压到底,仿佛又看到那个害怕的我在那里接受“酷刑”;

还有啊,这个杆子、这个位置是我每次踢侧踢的地方呀,一开始踢不到120°,最后都能踢到160°了,我手扶着那杆子,又做了一个最擅长的右腿侧踢,以后再也没有机会在这里做了;

对了,还有这面墙也是我练习侧踢的位置呀,我盯着墙上四个字“百折不屈”,笑着问自己,今天是把腿踢到“不”字,还是“屈”字呢?笑着笑着又哭了,我又学着平时的样子去量量身高,我的身高只到“不”字的中间,突然耳边又想起田教练那句“文霞,这样量是没有用的”;

还有这面镜子,这是我天天压横叉的位置,让我无数次痛苦的位置,虽然痛苦,但是也有进步,不是吗?还记得第一次在这里压腿还很高,而现在,自己努力一下,还是能压下去的;

还有这个位置是我每天打两线的地方,我仿佛又看到了那个从一章打到太白的我,我缓缓走上前去,学着平时的样子,站好品势准备,假装田教练坐在前面喊一声“走”,我开始打太极一章…………

背对摄像头,本来不哭了,想到这些,又开始哭……

随后,我坐在镜子旁,什么也不想,就静静的看着,看着这空旷的场地,看着这曾经奋斗过的场地,看了很久很久……

许久之后,时间不早了,凌晨两点多了,早上5点30分就需要前往车站,必须睡觉了。

我坐起身来,倒退着缓缓向门口走去,退到门口后,对着这空旷的场地说:

再见了,河南!

再见了,安阳!

再见了,内黄!

再见了,悟道馆!

再见了,这里的一切一切!

再见了!

再见!

我轻轻地关上了道馆的灯,走出门去。把所有的用掉的纸捡了起来,抓在手里,扔进垃圾桶,然后走回自己的房间,静静的入睡。

                      2

我真的想不到自己会如此的不舍,这是我三个月以来多少次想要逃离的地方呀,如今真的要走了,我却仿佛失去了全世界一样痛苦。

这么多年,一个人走过很多机构,但从未对一个机构在离开时有过如此强烈的不舍情绪。像我这种人,脑子里每天想的都是投入产出、利益分配、得失利弊、数据分析、时间管理。去任何机构,我给你交钱,你教我东西,交易完成,走人,不会存在任何不舍。

但这次不同,我对这里投入了太多的个人感情,虽然,这些情感也让我有些受伤,但临走时一些不好的记忆仿佛都被过滤掉了一样,全然记不清了,能记起来的都是这里的好。

三个月以来训练那么苦,那么累,压腿那么疼,我都没有哭过,还有中间发生过的矛盾,内心很难受,但也从未哭过。因为面对困难,它越想要打倒你,你越要笑给它看,所以坚决不哭。能让我哭的反倒是这些柔情的事情,哭的眼泪都没了,哭的像个傻子一样。

                  三  回忆

3个月就这样结束了,怎么就这么快呢?!仿佛昨天才到这里,一转眼就该离开。

还记得第一天来到这里,大包小包的入住。大家对我就像家人一样,第一天训练,第一天打流水线,累的上气不接下气,那天我在日记本上写到“今天就像过100年一样漫长”,刚来的前几天,我每天都告诉自己很多次“坚持”“加油”,后来慢慢的适应了,习惯了,打流水线成了家常便饭,不再会有体能上的压力了。

一个多月后,身体进入疲劳期。

疲劳期阶段的训练太难了,身体和心灵上的双重折磨。

心理:沮丧,怎么退步成这样。

身体:没有体力,一动就出很多汗,很累。

每天很气愤,很痛苦,因为我想练好呀,可身体不争气,达不到自己的期望。

还记得那段时间教练给我压腿,一天之内压了三次横叉,每一次都压到底坚持很久,那天真的是噩梦。那段时间,腿踢不高,一踢高韧带就拉的很疼,但为了不压腿,我每次都忍痛踢高,踢一下疼一下,我太难了。

那段日子,看到教练都害怕,怕她给我压腿,每天害怕打完流水线,因为流水线之后的就该压腿了,每次打到八章一竖的时候就开始祈祷时间可以慢一点。

疲劳期维持了大概半个月,好在最艰难的时刻都已过去。

疲劳期过后,也经历了无数次压腿,疼,真的疼,疼到抓狂,疼到受不了,但压到最后也习惯了,不就是疼嘛,没什么大不了的。

记得有一天全队迟到,教练很生气,横叉压到底坚持五分钟,那夜记忆犹新,我就像去阴曹地府旅了个游,压完后,发现自己还活着,真是开心。

除了压腿,还有无数记忆深刻的瞬间:

还记得那个夜晚,单手刀肘击背拳冲拳,我节奏打的不好。教练就让我们一直打,一直打,打了十几个来回。这期间伴随的教练的咆哮,“还跟不上节奏”“单手刀定一下”“那么着急干什么,单手刀定住了吗?就往前走”……期间也伴随着我的汗水和愧疚。怎么就打不好呢?那夜很累,但也收获颇多。我牢牢的记住了那句话“单手刀打完要定一下,冲拳后也要定一下”。

还记得那个夜晚,八章一竖做了十几个来回,随后,前踢流水线动作每个动作绕着训练场做两圈,中间不可间断,现在想想都累(我们训练场非常大),从未如此这般疯狂训练过品势,打到最后,我腿都抬不起来了,教练说“王迪和文霞谁踢的低就给谁压腿”。虽然知道这多半是句玩笑话,但也努力踢高了好几腿;

还记得那个夜晚,连续踢了2个多小时的侧踢,共踢了850腿,人生中第一次一天内踢这么多腿侧踢。真的快累哭了,累到头晕恶心,不过出去吐了很久也没吐出来……

还记得那个夜晚,我们中格挡冲两拳打不好,教练就让我们一直打了七八个来回,剪刀防御打不好,又打了十几个来回,然后又围着训练场做了八圈蛙跳,那是我这辈子训练量最大的一天,训练完,衣服竟然可以拧出那么多汗水出来;

所以,这三个月,最开心的就是饮食方面,我想吃什么就可以吃什么,如此大的训练量,根本胖不起来;

谈回训练,教练大多数时候都很温柔,但也有发火的时候,关于训练我反倒记住的都是她的严格要求。

有一次打流水线,我前踢踢得比较低,教练愤怒到“文霞,你前踢怎么踢的那么低,现在不踢高,准备什么时候踢高,是比赛的时候吗?”每次她对我的怒吼,都伴随着她对我的期望,也伴随着我的内疚,当然也有一丝欣喜。吼你是想让你变得更优秀,不管不问才是放弃了你。

这三个月,我对自己的训练状态和态度很满意,打满分。

来这里训练的目标,只有两个字“品势”。三个月以来,教练在场的所有品势课的训练从未请假,也从未有过懈怠,都非常珍惜和用心的去练。有时上课期间想上厕所,也不舍得去,硬是撑到下课才解决;处于身体疲劳期,心理极度痛苦,不想练,但还是每天坚持训练,不仅去练,还逼着自己要把动作打好;感冒的时候,没有请假,坚持训练;嗓子疼上火,没有请假,坚持训练;肚子疼,没有请假,坚持训练;脚踝受伤,没有请假,坚持训练;和悟道馆发生矛盾,不想去练,没有请假,坚持训练……………总之,无论发生什么事,只要我还能走到训练场,都不会请假,即使自己极度不想训练,也一定会逼着自己去练。

在训练期间,化妆品是没用的,身体每天都被汗水浸湿好几遍,训练的衣服,上午湿一遍,下午湿一遍,晚上湿一遍,一身汗臭味,自己都嫌弃自己。

我要感谢自己的不偷懒,感谢自己的坚持。正因为有那日复一日的坚持,我的品势才有了飞跃的进步。

除了课堂上的努力,那些加练的日子也记忆犹新。

三个月内,个人加练总时长共62小时,这62小时属于课堂外的额外努力,属于自己对自己的严格要求。

每次加练,都很孤独,都是一个人度过(我很纳闷,为什么除了我,其他一同训练的队友从来不加练呢?我告诉自己:成功属于少数人,不去管别人,做好自己)加练总是利用中午休息时、下午休息时、晚上训练结束后、休息日。有时在训练场,有时在宿舍,有时在外面的空地。

还记得35C°高温的中午,我一个人在训练场打着中格挡冲两拳;还记得由于不满足自己的侧踢高度,我一个人疯狂的压腿,疯狂的踢腿,加练到凌晨3点;还记得气愤自己单手刀打不好,课后又练了整整1万次,一个人对着镜子练习了20个小时;还记得每天下午在寝室里对着墙踢侧踢,每天都要踢够定稳的50腿,否则不休息;还记得休息日,别人都在睡懒觉,我却早早的来到训练场,一个人对着墙,开始练侧踢;还记得自己想要完成“连续一个月,每天一个5公里”的目标,利用休息时间,奔跑在烈日下;还记得临走前一个月,每天中午利用休息时间在训练场拍训练视频,从一章到太白,从流水线到新品势;还记得每次加练时,手机里总是放一曲《夜空中最亮的星》…………

除此之外,我还记得每一次侧踢定稳后的欣喜;

还记得跑完半马后的激动;

还记得的浑身乏力,但仍然拼尽全身的力气训练的倔强;

还记得偶尔得到教练表扬的得意;

还记得5km跑第一名时的激动,

还记得教练每次对我的教导;

当然,除了训练,我也记得生活中的小美好:

每天训练后的一个西瓜;

田教练每天做的热心早餐;

阿姨每次暖心的喊我出来吃饭;

每次去东庄馆的奶油冰激凌;

外出时的激动和兴奋;

吃河南灌肠时的反胃;

宴席上的愉悦;

大家一起吃火锅时的融洽;

去漂流时的兴奋;

一起去泡温泉的轻松;

水中嬉戏打闹的快乐;

打真人CS的刺激;

两天一夜夏令营的难忘;

………………

太快了,太快了,仿佛一瞬间从梦境中醒来,就到了现在。

                    四  尾声

训练累吗?累;

苦么?苦;

疼吗?疼;

满足吗?满足;

开心吗?还行;

三个月经历了太多,我怎能一下子全部放下?第一次打流水线;第一次跑5公里、10公里;第一次打两线;第一次踢侧踢;第一次踢前踢;第一次跳跆舞;第一次竖叉压到底;第一次横叉压到底;第一次控腿………

第一次        到        最后一次

期间经历了三个月!

训练结束了,三个月以来,每天都在训练一章到太白、流水线、品势前横侧。

就这么点儿东西,每天重复、重复、重复。挺无聊的,但却不乏趣味在其中。

一天、两天、三天……生活像上了发条,按部就班的向前行进着,时间轴论里的我被推着一步一步往前走。生活单调、简单、无趣,但它不平凡,又不缺内涵与深度。这每日的积淀和积累,必定成为日后市场竞争的优势,也将成为我人生的优势。

回头看看走过的路,不知不觉,都已经走了这么远。三个月从未请假,从未懈怠过任何一节品势课的训练。三个月,我竟然坚持了下来!说实话,来之前,我虽说不会放弃,但真的能不能坚持到最后,是保持着怀疑态度。如今做到了,很骄傲!还有就是,我一个搞竞技的,竟然沉下心来,练习了三个月品势,佩服自己。

这三个月,和往年相比,属于“休假”,往年的暑假:办暑假班,考级,训练,出差,参加比赛,参加培训,转化活动,道馆宣传……一个假期要跑很多城市,要处理很多事情,要完成很多文件,要去见很多人,忙的不可开交。今年的暑假,简单的只有“训练”两字。但这“假”,必须休,不仅要休,还要极其认真的去休,“休假”是为了回归正常工作后的厚积薄发。

这三个月,我对得起时间,对得起自己;我学到了很多,也进步了很多。我没有遗憾,也没有后悔的事情。在这里要感谢教练的教导,也感谢努力的自己。

河南安阳悟道馆为期90天的品势训练,圆满结束!

虽有不舍,但我的生活还要继续,只能把这份感情留在心底,可能下次酒过三巡之后,才会被重新提及这段艰苦训练的日子。

时间很紧张,人生下一个旅程,下一项任务已经拉开帷幕,它正等着我去完成。

所以,不得不说:

再见了,悟道馆!

再见了,品势!

再见了!

再见!

我会永远记住这段充实且踏实的时光!

——2020.9.20写于重庆 跆拳道国家示范团(踢王决冠军学院)

冉闵是民族英雄?拜托,请别再往他的脸上贴金了

说到民族英雄,你会想到哪些名字?如果不算近现代,马上就能出现在我脑海里的,是岳飞,是文天祥,是戚继光,是郑成功等一长串光芒耀眼的名字。当然悠悠华夏数千载历史,每当一个大时代掀开帷幕,都有无数杰出人物应运而生,继而建功立业,在青史上留下赫赫威名。这样的人物当然可以称之为英雄,但想要在英雄之前加上“民族”这个前缀,难度可就大了不止一个量级。

那么何为民族英雄?《现代汉语词典》是这样定义的:

所以很多我们熟知的英雄人物,就没法跟民族英雄沾边儿了。

比如在战国四大名将“翦起颇牧”中,唯有李牧配得上民族英雄这个称号,这是因为他在反击匈奴入侵的战斗中立下了赫赫功勋。而王翦、白起和廉颇哪怕在军事上的成就远远高过李牧,但他们打的都是同民族间的内战,因此可称之为英雄,却注定跟民族英雄无缘。

而像两汉的卫青、霍去病、陈汤、窦固、窦宪、马援、班超,以及唐朝的李靖、李勣、苏定方、高仙芝、哥舒翰等人,其实也完全符合入选的标准。但事实上我们在谈论民族英雄时很少会想到他们,为啥?因为这帮汉唐的猛人们倒是“对外来侵略者进行英勇顽强的斗争”了,然后斗着斗着就跑人家老窝里拆家去了……话说我们印象中的民族英雄不但是要英勇的,往往还得是悲壮的,结局一般都是很惨的。可上述这些猛将兄的事迹,却通常让我们忍不住击节叫好,恨不能灌两斤好酒助兴,还悲惨个毛线?

所以我们熟悉的民族英雄,一般都盛产于像宋、明以及晚清这种一脸倒霉相的朝代。当然两晋南北朝的德性也好不到哪儿去,只不过那个时代的历史一般人不怎么熟悉,也不太感兴趣,但我们同样不该忘掉下列这些名字——

祖逖、谢玄、檀道济、韦睿、陈庆之、刘裕……

但无论我们如何放宽民族英雄这个概念的标准,也没理由将冉闵列入其中,因为那将是对上述先贤英烈的极大的羞辱。

现在网络上经常有人把他吹捧得天花乱坠。但别搭理他们,因为这些人不是蠢就是坏。

冉闵,初名石闵,字永曾,小名棘奴,魏郡内黄(今河南内黄)人。其先祖世代为汉将,在魏晋时出任过牙门将,到了永嘉之乱后冉闵之父冉良追随乞活帅陈午转战黄河两岸。永嘉六年(公元312年)石勒在蓬关(今河南开封南)击败陈午,活捉了冉良,然后一件奇怪的事情就发生了——一向深恨汉人而且屠之如猪狗的石勒,居然一眼就看中了冉良,不但让侄子石虎收其为养子、改名石瞻,而且对他比亲孙子还好。

是因为时年仅12岁的冉良长得太萌,还是相貌酷似某个故人,或者他的某个举动击中了石勒内心的柔软处?冉良受到善待的原因我们已经无从得知,但可以知道的是,这位冉闵之父自此就从一个反抗外族暴政的义军战士,摇身一变成了石勒、石虎这对杀人狂魔的帮凶,而且还是使出了吃奶的力气为其卖命:

冉良为后赵效力的时间大概是在永嘉六年到咸和三年(公元328年)之间,正是石勒为与刘曜争夺北方控制权而大打出手,并打得最激烈的一个时期,同时也是无辜的汉民被屠戮得最狠的时候。而此时的冉良,即便手上没有沾过一个汉民的血,也不可能是无辜的。

到了近现代,我们管这种人叫伪军,或者二鬼子。

冉良死后,冉闵接班,而且依然很受信任。“(石)虎爱之,比于诸孙”,于是授任建节将军、改封修成侯。而冉闵也不负石虎的厚望,在咸康四年(公元338年)的昌黎之战中后赵诸军皆败,唯冉闵一军全身而退,从此声名大振。

而初出茅庐的冉闵,就已经表现出勃勃野心以及多疑、狠辣等诸多枭雄人物的特质:

这位蒲洪是个氐人,后来改叫苻洪,有个儿子叫苻健,还有个孙子叫苻坚——所以这厮实际上是后来一统北方的前秦帝国的奠基者。由此可见冉闵的眼光实在是不错,但主意出得实在太馊,石虎要是听了他的鬼话,那才是脑子进了水。

因为苻洪虽然是降将,但也为后赵立下过汗马功劳,还曾凭借一己之力稳定了关中,尤其是在数十万氐人、羌人中间极具威望。在人家未露反迹的前提下,石虎要是仅凭猜忌的理由就将苻洪砍了,信不信本就不怎么太平的后赵转眼间就得烽烟乱冒、祸乱四起?

这件事也体现了冉闵一贯的作风——脑子够用,也擅抓机会,但行事手段永远都是那么的简单粗暴,永远都是那么的不计后果。而且除了自己的,他从来不拿别人的命当回事。

这样的人物,注定了哪怕能崛起于一时,也干不成啥大事,而且可以说其破坏性甚至比石勒、石虎更大。

比如在他与石遵的关系的问题上。

永和五年(公元349年)石虎病死,年仅10岁的幼子石世继位,然后后赵就乱了套。

因为在那个乱世,从来都是唯有强人、狠人才能震慑住遍地都是野心家。就算是个本事不错但缺乏威望的成年人都未必收拾得了这个乱摊子,更何况是个乳臭未干的娃娃?所以还没等别人反应过来,石虎的一大堆成年儿子就开始蠢蠢欲动了。

那石虎为啥丢下一大堆成年儿子不管,非得立年龄最小的石世为继承人?理由也很奇葩——因为石虎太过暴戾变态,连他的儿子都受不了,翅膀一硬就成天琢磨着怎么弄死自己的老子。为此石虎不惜虐杀了两个他亲手册立的太子(长子石邃和次子石宣),后来连所有的儿子都不信任了,干脆选了个最小最萌的石世。

面对这么小这么萌的皇帝弟弟,大哥们要是不造反,估计以后都不好意思说自己的石虎的崽儿(石虎的帝位就是从堂弟石弘手里抢来的)。可问题在于当时石虎还活着的儿子有将近10个,到底哪个才是天选之子?

冉闵的眼光再次立功——他选择了彭城王石遵。

于是冉闵主动投靠并带头劝进,还在随后的石遵夺位之战中担任先锋,算是立下了头功。等到石遵称帝后遍赏功臣,冉闵被拜为都督中外诸军事,辅国大将军,录尚书事。

不过石遵很快就后悔了,因为冉闵大权在握后就大肆收买军心和排斥异己,一点都不掩饰自己的野心。于是石遵找来三哥石鉴,打算弄死冉闵,结果石鉴回头就把自己的弟弟卖了个好价钱。而冉闵也不客气,立刻发兵杀死石遵,改立石鉴为帝。

要不咋说皇帝这种生物不是正常人呢——没当皇帝前,石鉴为了冉闵可以出卖亲兄弟;当了皇帝后,他谋划的第一件事还是要弄死冉闵。而面对这个熟悉的场面,冉闵压根就懒得过脑子,直接出兵硬刚,先是杀尽邺城(今河北临漳)内的羯人,然后顺手将石鉴也给宰了,还将石虎的子孙屠戮殆尽。最后干脆自己称帝,改年号为永兴,国号大魏,史称冉魏。

冉魏立国后,先后遭到了后赵及前燕等势力的围攻。再加上冉闵徒有武勇而毫无治国之能,还动不动就疑心病发作,将李农、王谟、王衍、严震等功臣、良将和主要助手杀了个精光,光凭他自己的匹夫之勇,失败只是早晚的事。

永和八年(公元352年),冉闵在魏昌之战中惨败,被前燕景昭帝慕容儁所俘获,随即被处死,冉魏在立国3年后便告亡国。

如今之所以有许多人愿意将冉闵吹捧成民族英雄,最大的理由就是那道所谓的《杀胡令》:

所以说冉闵确实下过这三道命令,但《杀胡令》却是不存在的,只是后人总结的结果。而冉闵之所以会下达这样的命令,也跟匡扶正义、拯救同族什么的没多大关系,更谈不上啥民族大义,纯粹就是为了一己之私。

想当初冉闵之所以会选择投资石遵,最大的原因就是二者达成了利益交换协议:

也就是说石遵许诺让冉闵这个干侄子当太子,最后却立了亲侄子石衍。这就引起了冉闵的不满,才开始收买军心准备搞事,又引起了石遵的警觉,于是冉闵毫不客气的干掉了自己的干叔父。

而石鉴之所以肯出卖亲弟弟给冉闵,背后肯定也是有交易的。而冉闵之所以拥立石鉴,后者肯定也得予以回报,所以这货一即位,就得赶紧拜冉闵为大将军、封武德王。

这下冉闵更加位高镇主了,难道石遵担惊受怕的事情,石鉴就满不在乎?

所以石鉴很快就走上了石遵当年走过的老路,并立即遭到了反噬。不过冉闵在短时间内以极其粗暴的手段杀一帝、废一帝(石鉴一直被囚禁,直到他称帝前才杀掉),这就掀起了轩然大波。

要知道后赵是个羯人政权,从开国的石勒到石弘、石虎、石世、石遵、石鉴,历任皇帝统统都是羯人不说,满朝文武重臣以及军队中的士卒也大多是羯人。而冉闵之所以能在后赵飞黄腾达,最大的理由也不是他能打能干,而是皆源于那个石虎养孙的身份。

既然石老大都认他当孙子了,那些羯族贵人们也只好捏着鼻子认可了冉闵,但前提是他可不能姓冉,必须叫“石闵”。

也正因为只有半个羯人的身份,所以石虎哪怕立个黄口孺子当继承人,也没有考虑过冉闵这个才能出众而且深受他喜爱的养孙;所以石遵哪怕迫于形势不得不做出让冉闵当太子的许诺,事后冒着巨大的风险也得反悔;就连石鉴这个怂包蠢蛋,在给冉闵封王后也后悔不迭。

五胡之中,作恶最多、杀戮最巨的非羯人莫属,堪称兽人。而冉闵因为血统的问题,只能算是个半兽人,在后赵的宗室勋贵中就是个异类——可用可赏可封,但要是让他成为羯人的首领则绝无可能。

原因无他,就在于冉闵无论如何也洗不掉的汉人血统,无论如何也不可能让羯人信服。

所以冉闵刚杀掉石遵,石祗(石虎第11子)就与姚弋仲(后秦奠基者)、苻洪结盟共讨冉闵,石成、石启、石晖等宗室四处奔走谋划除冉,孙伏都、刘铢等羯人将领干脆招募了3000族兵,打算在邺城发动兵变强行干掉冉闵。

所有的这一切都让冉闵意识到,哪怕他再卖身投靠,羯人也不可能完全信任自己,更不可能接受自己。所以要想实现自己的野心,羯人是靠不住的,那就只有借助汉人的力量了。

可自永嘉之乱以来,汉人就是任由胡人杀戮劫掠的“两脚羊”,从小在羯人中间长大的冉闵就没少以欺凌折辱这些同族为乐。所以哪怕到了别无选择的时刻,他也不相信汉人,更不敢把宝押在他们身上。更何况当时在邺城内的羯人足有数十万之众,冉闵有足够的的理由认为,那些一直被其视为懦弱如牛羊的汉人根本无力与之抗衡。

可冉闵又没得选,毕竟他的本部人马也大多是羯人。所以在深思熟虑之后,冉闵分步骤的颁布了被后人总结为《杀胡令》的3道命令——这其实是一个步步深入的连环计。

第一步,就是区分敌我。冉闵在下令“内外六夷敢称兵杖者斩之”时,我估计他是有些胆战心惊的。因为羯人尚武,几乎人人持械,连妇孺身佩刀弓者也不鲜见。这帮人要是不鸟他,统统都抡刀子来砍,哪怕冉闵再勇冠三军也逃不过被剁成肉酱的下场。

可从小跟他们一起厮混的冉闵更清楚,这帮祖上就在草原大漠上打混的羯人(羯人是匈奴的一个分支)趁火打劫时凶悍异常,大难临头时就是一团散沙。所以他们中固然有石祗、石成、孙伏都这样的激进者,但大多数还在观望,或者说是在等待大局将定时跑出来占便宜。

所以冉闵必须在此之前吓住他们,起码也得稳住他们。更重要的是,他需要确认谁是铁下心来要跟他拼个你死我活的,谁又是纯粹看眼儿卖呆儿的吃瓜群众……

结果可能出乎冉闵的意料,平日里凶神恶煞般的羯人在生死大考面前居然统统都是胆小鬼,“胡人或斩关,或逾城而出者,不可胜数”。不过一直以来都以羯人自居、没准还以此自傲的冉闵似乎一时间无法接受这个现实,所以又做出了第二步的试探。

于是他又下达了第二道命令:“与官同心者住,不同心者各任所之。”这既是要证实自己的眼睛没瞎也没花,更是为了分化瓦解邺城内为数众多的羯人——冉闵应该是还是对自己的实力,以及他正谋算借用的汉人的力量缺乏信心,打算将羯人进一步的分化、打散,以利于一网打尽。

当然,也许他还对羯人、起码是一部分羯人抱有幻想,希望他们能留在邺城帮助自己。毕竟当年他为了拓展势力,没少花钱收买人心,总不能全都打水漂了吧?

而结果也不知道是让冉闵满意还是失望——邺城中的羯人全都跑了,倒是四野乡间的汉人们纷纷进城,以表达对他的支持。

事情到了这一步,冉闵已经别无选择,终于下令杀胡,并先是把自己的石姓改为李姓,再恢复冉姓,继而终于实现了称帝立国的梦想。

所以要是石虎立冉闵为储,或者石遵兑现了承诺,再或者石鉴肯立其为太子,甚至直到最后能有足够多的羯人愿意接受并支持他称帝,那么冉闵恐怕永远都只会是石闵,也只会是个羯人皇帝。

那么就永远也不会有什么《杀胡令》。

选择恢复冉姓和汉人身份,只是他无奈之下的最后的选择。《杀胡令》更是无关民族大义和反抗侵略压迫,完全是出于冉闵的一己之私。

这样的人物,不但配不上民族英雄的头衔,更是对这个光荣称号的一种羞辱。

冉闵称帝后,几乎遭到了周边所有势力的联合绞杀。对此史书包括现在的一些权威资料给出的解释是,作为当时北方地区唯一的汉人政权,冉魏的诞生遭到了诸多胡族割据势力的仇视和恐惧,尤其是受到《杀胡令》的刺激,才拼命要将其置之于死地。

这种说法有一定道理,但很多地方也说不通。

毕竟在当时最正统的汉人政权是东晋。但哪怕东晋没完没了的发动北伐,成天嚷嚷着要收复中原、驱逐鞑虏,但北方诸族对此普遍提不起啥兴趣。被打上家门了当然要抄家伙干一仗,但也就仅此而已了。除了后来的苻坚搞了次轰轰烈烈的武装大游行,历代北方豪强都对南下抄汉人老窝几乎毫无热情,相反他们倒是更热衷于内卷。

再者冉魏也并非是北方唯一的汉人政权,别忘了还有个前凉。而且别看前凉僻居西北边地,但却是北方汉人的大本营,同时从张轨到张重华的历代凉王都一门心思的要匡扶晋室,没少跟前赵、后赵以及前秦等北方霸主死磕。可即便如此,也没见那些胡族枭雄们联起手来,非得把老张家灭门了不可。

就算拿那道《杀胡令》说事,其实也是说不通的。毕竟谁都知道冉闵要杀的“胡”,其实就是指已经跟他形同仇雠的羯人。至于像鲜卑人、氐人、羌人等其他各族,冉闵根本就没去招惹。

所以当身为鲜卑人的前燕景昭帝慕容儁发兵来攻时,冉闵简直是一脸问号,还派使者去质问——我一没招你二没惹你,你是喝多了酒还是吃错了药,来打我干吗?

对此慕容儁的回答,可能才是冉魏遭到四面围攻的真相:

当然可以说慕容儁是在大言不惭的为自己趁火打劫的行为找借口,但他说的也并非全是违心话。

在永嘉之乱后的那个大乱世,但凡能成为一方霸主的几乎个个都是六七不认、杀人如麻的恶棍。要论起德行来,都是一丘之貉,谁也不见得比谁能好到哪儿去。

但要实事求是的说,单论人品之恶劣能跟冉闵相比的,还真没有几个:

熟知历史的都知道,刘聪、石虎和苻生是那个时代的三大杀人恶魔,能与之恶名同列的又会是什么好鸟?而冉闵不但列名其上,还是其中唯一的一个汉人。

而且在某种程度上,冉闵甚至算是其中最不堪的一个。

首先,石虎及石氏一家人哪怕再恶名昭著,但哪怕全天下只有一个他们没对不起过的,那就是冉闵。因为他独领石氏之恩而从未受其害——在当时全北方的汉人都惨遭羯人屠戮、凌辱的时候,唯有冉良、冉闵父子受到了石虎的青睐,甚至比对亲儿孙还要好。所以冉闵有着一个幸福快乐的童年和健康成长的环境,一长大了就能当官、就能领兵,立了功就不吝高爵厚赏,请问恶贯满盈的石氏,还对谁这么好过?别忘了石家人可是连父子兄弟都说宰就宰,连眼睛都不眨一下的。

就因为石氏不肯立冉闵为太子,他就“诛季龙孙三十八人,尽殪石氏”,可人家石氏又有什么义务非得立冉闵?他又不是真亲生的。

就算跟石家闹翻了,其实要置他于死地的羯人也是少数。可冉闵的一道《杀胡令》之下,不分青壮老弱,就连长得像羯人的其他胡族乃至于汉人都统统杀掉,这样的恶行跟石虎之流又有什么区别:

所以不光是跟他有着血海深仇的羯人,像鲜卑人慕容儁、羌人姚弋仲、氐人苻洪或出于同病之心,或单纯就是看不过眼,反正也都纷纷凑热闹来打冉闵。冉闵扛不住了,就打出同族相携的旗号向东晋求援:

实际上东晋非但“不答”,还趁火打劫——派庐江太守袁真攻打属于冉魏的地盘,把合肥的百姓都给抢跑了。

很多人因此对东晋很是诟病,但这是没有道理的。因为作为经常打交道的老对手,东晋朝野上下实在是太熟悉冉闵此人的德性了,要是搭理他才纯粹是脑子进水了。

冉闵的手上,不光沾满了羯人和北方汉人的血,跟东晋军民间也有着解不开的血海深仇。

咸康五年(公元339年)冉闵受石虎之命攻打邾城(今湖北武汉)并取得大胜,阵斩晋兵6000余人。当然这也没啥可说的,两国相争,各为其主嘛,晋军也只能怨自己没本事。可是在胜局已定、战略目标达成以后,冉闵仍不放过逃命的晋军残兵、伤兵,发动骑兵将其围困,再逼入江中活活溺死,并以此为乐。

彼时不讲同族之情,此时还有什么脸求同族救命?

在今天有黄皮白心的所谓香蕉人,但起码还有颗白心。羯人能给自己带来好处时,冉闵就是汉皮羯心;当汉人能救命时,冉闵就是汉皮汉心;而在众叛亲离之后,冉闵才露出他的本来面目——唯有一张汉皮,从来就没心。

这样的人物,也配叫民族英雄?

冉闵绝对不是什么民族英雄,说是英雄都勉强。可就在他亲手掀起的那场祸乱中,还是不乏英雄的,比如前边引文中曾一笔带过的那些赵人们。

何为赵人?在后赵国内,唯有羯人才被认为是国人,为了加以区别,就将汉人称之为赵人。

而能成为一个作为等外公民的“赵人”,对于那个时代的北方汉民来说,无异于一种极大的幸运。

永嘉之乱后五胡祸起晋冀并一路南下,黄河两岸顿成一片焦土。那些高门大户可以护佑着子弟亲眷、部曲佃户以及乡里乡亲的“衣冠南渡”或者“士族北上”(即关中、关西诸州的汉民迁居受张轨庇护的凉州),可绝大多数无依无靠的平头百姓可咋办?

没有任何办法,结果就是上千万汉民惨遭屠戮。

不过到了冉闵在邺城下达《杀胡令》之前,这样的情况已经有了很大的好转。一方面是像刘聪、刘曜、石勒、石虎这样的杀人魔头已经挂了,北方的局势大体上已经平静了很多,大规模的屠杀早已告一段落;另一方面即便是性嗜杀戮的石家人,也渐渐意识到了人口和税赋对于一个政权的重要性。而羯族的人口规模又实在太小了,石氏想要长治久安、想要作威作福就离不开汉人的贡献和支持,故此他们也采取了一些缓和矛盾的措施,比如拉拢和优待士族、稍稍限制羯人的暴行等等。因此,此时的“赵人”虽然仍会不时遭受欺凌甚至屠杀,但其中的大多数人还是能苟活下去的——哪怕是苟活,在过去的几十年里都是种可望而不可及的奢求啊!

而且当时的东晋政权孱弱不堪,根本无望北上收复失地。在北方更是夷狄横行,汉人的力量微不足道,哪怕是跳出来个冉闵,仍被前秦、前燕、代国、段齐等异族政权团团包围并遭受到猛烈的围攻,存国不足3年即亡。事实上北方汉民还需要再煎熬200多年,直到一代大帝杨坚崛起后才能真正的扬眉吐气。

那些大部分连大字都不认识一箩筐的赵人可能没有这样的见识,但是他们的绝望和愤怒却是实实在在的。因为羯人杀死了他们的父兄,侮辱了他们的妻女,还将继续奴役他们的子孙……撰史的士人们可能不屑于为他们的反抗浪费笔墨,而他们可能的反抗对于武力强大的羯人来说就像个笑话,但是当无论居心何在的冉闵振臂一呼时,无数满腹仇恨和绝望的赵人义无反顾的举起了手中的刀枪。

杀胡一时爽,可血腥的报复转瞬即至——永和八年(公元352年)前燕围攻邺城,赵人哪怕在“邺中饥,人相食,(石虎)季龙时宫人被食略尽”的绝境下仍不屈服。最终慕容评收获的除了冉智等一众屈膝投降的王公大臣外,只剩下一座死亡之城。

他们宁肯死绝,也不愿再放下手中的刀枪,再任人屠戮。

然而赵人并未死绝,他们的子孙后代至今仍在那片故土上生生不息。而在五胡之乱中为祸最剧的羯人却没这个运气,自此逐渐消失在历史的舞台上。不过他们残余下来的最后一支武装,在200年后为北朝所不容,却被南朝的梁武帝萧衍所接纳——这是又一个东郭先生与狼的故事,这支羯人军队不久后发动叛乱,不但将富庶繁华的江南杀得“千里绝烟,人迹罕见,白骨成聚如丘陇焉”(《南史·卷八十·列传第七十》),还将萧衍围困在台城活活饿死。

这就是侯景之乱。不知当年在邺城杀羯胡的赵人九泉有知,会做何感想。

但一个不可否认的事实是,真正一心一意为了复仇而杀胡的,不是冉闵,而是羯人口中的“赵人”。虽然因此招致了更大的灾难,但至少他们拿自己的命抗争过。

因此,他们才是真正的英雄,或许称之为民族英雄也不为过。

而冉闵,不过是个“宁教我负天下人,休教天下人负我”的自私自利的小人罢了。说得再好听一点也不过是个枭雄,连英雄都不配。

更遑论民族英雄?

关于商鞅,生平,故事,笑话都可以,谁说说啊?

商鞅经过两次变法,统一了好多都东西,度量衡阿,车轨阿。。。。好多呢,但最后却被施于车裂之法

河南安阳内黄司杨庄三中的女老师,三十好几不结婚,却去勾引有妇之夫,这样的老师不有损师德吗?

这样的老师不结婚可以,但不能损害别人的权益,勾引有妇之夫,被勾引的和勾引的都开心,但是损害了被勾引者的妻子,也损害了我们社会的公众良俗,应该批判

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