笑话哦本文目录一览：
- 1、书东坡善戏谑文言文翻译
- 2、富悭秃毒，水边寻蚌，明代笑话集《捧腹编》010《问答录卷》笑话二则
- 3、苏轼，苏小妹有才的诗词对联笑话段子集锦
- 4、古代笑话一
- 5、如何理解范进说苏轼既文章不好？
- 6、被苏轼笑话一树梨花压海棠的张三影 其实还有几十个影
书东坡善戏谑文言文翻译
书东坡善戏谑文言文翻译
1.东坡尝谓钱穆父曰翻译东坡尝谓钱穆父曰：“寻常往来，心知称家有无；草草相聚，不必过为具。”穆父一日折简，召坡食皛饭。及至，乃设饭一杯，萝卜一楪，白汤一盏而已。盖以三白为皛也。后数日，坡复召穆父食毳饭，穆父意坡必有毛物相报。比至，日晏并不设食，穆父馁甚，坡曰：“萝卜汤饭俱毛也。”穆父叹曰：“子瞻可谓善戏谑者也！”（节选自《高斋漫录》）
翻译：
苏东坡曾说钱穆父说：“平时往来，心知说家里有没有；草草相聚，不必过于详细。“穆父一天折简，召坡皛饭吃。到，于是设饭一杯，萝卜一个碟，白开水一杯而已。因为三白为皛啊。过了几天，
坡又召穆父吃脆饭，穆父意坡一定有毛物相报。等到，天晚都不准备食物，穆父很饥饿，坡说：“萝卜汤饭都毛了。“穆父长叹一声说：“你看可以说是善于开玩笑的事！”
2.东坡逸事古文翻译苏轼担任钱塘太守的时候，有一个百姓前来诉苦，说卖扇子的人欠了自己两万银子，便抓来了那个卖扇子的人，卖扇子的悲伤地说：“长时间下雨，并且天气一直严寒，有扇子又卖不出去，不是（我）不肯偿还债务。”苏轼就叫他拿二十把扇子过来，便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书，草书的字，并画了枯木和竹石就交付给他。（卖扇子的人）刚刚出门，人们竟然用一千元钱买一把扇子，原本卖不出去的扇子全都卖光了。后来卖扇子的人也把所欠的钱全部还清了。
原文：
东坡为钱塘守时，民有诉扇肆负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。
此文出自宋朝·苏轼《东坡逸事》
扩展资料
写作背景：
《东坡逸事》尽可能发挥自己的特长，运用自己的能力去帮助有困难的人。做人要学会变通。嘉祐二年（1057年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年（1080年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。
于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》《东坡易传》《东坡乐府》等。
苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。庆历八年（1048年），苏洵因父丧居家，闭户读书，把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。
3.东坡说文文言文翻译原文：建中靖国中，坡公自儋北归，卜居阳羡。
阳羡士大夫犹畏而不敢与游。独士人邵民瞻从学于坡。
坡公亦喜其人。时时相与杖策过长桥，访山人为乐。
邵为坡买一宅，为缗五百，坡倾囊仅能偿之。卜居入居，既得日矣。
夜与邵步月，偶至村落，闻妇人器声极哀。坡徙倚听之，曰：“异哉，何其悲也！岂有大难割之爱触于其心欤？吾将问之。”
遂与邵推扉而入，则一老妪见坡泣自若。坡公问妪何为哀伤至是？妪曰：“吾有一居，相传百年，保守不动，以至于此。
吾子不肖，举以售人。吾今日迁徙来此。
百年旧居，一旦诀别，此吾所以泣也。”坡亦为之怆然。
问其故居所在，则坡以五百缗所得者也。因再三慰抚，谓曰：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，当以是居还妪。”
即命取屋券，对妪焚之。呼其子，命翌日迎母还旧居，不索其直。
坡自是遂回毗陵，不复买宅，借顾塘桥孙氏居暂住焉。是岁七月，坡竟殁于借居。
前辈所为，类如此，而世多不知，独吾州传其事云。翻译：建中靖国元年，苏轼从儋州回来，居住在阳羡。
阳羡的士大夫仍然害怕所以不敢跟他出游。只有邵民瞻，从学于他门下。
苏轼也喜欢这个人，常常与他一同骑马，过长桥，游山游水以此为乐。邵民瞻为他买了一座房子，花了500，苏轼用光了钱才还清钱款。
后来（苏轼）选了一个好日子搬入新居。有一次，与邵民瞻月下散步，偶然到达一个村落，听到有（一个）妇人哭得很哀伤，苏轼靠门听，说：“奇怪了，为何这么悲伤！难道有很难割舍的感情，碰到了她的心扉？我去问问她。”
于是推门进去。是一个老妇人，见到东坡后依然自顾自哭泣。
东坡问她（哭泣的）原因，老妇人说：“我有一间房子，已家传百年，守着都不敢动，甚至到我这代也是这样。但是我儿子不肖，（把它）卖给别人了。
我今天要搬离这里，百年老屋，一旦离开，怎会不痛心！这就是为何我哭泣的原因。”苏轼也为他难过。
（于是东坡）问她原来的房子在什么地方，竟然是东坡买的那座房子。东坡再三地安慰她，说：“你的老房子是我买的，不要太过悲伤，现在我就把它还给你。”
于是让人取来房契当着老妇人的面（把房契）烧了，（并且）叫老妇人的儿子第二天把母亲接回老房子，也不索要（买房子的）钱。东坡从这之后就回到毗陵，再也不买房子了，而是暂时借住顾塘桥孙氏的房子。
这一年的七月，东坡就病逝于借住的房子中。东坡前辈一生作了许多类似的事，可惜世人知之甚少，只有我的故乡流传他的事迹。
4.《张祜好侠》文言文翻译进士崔涯、张祜落第后，经常在江淮一带游走。经常聚众饮酒，侮辱戏谑当时有名望的
人；或者乘着酒兴，自称为江湖上的豪侠。这两个人的喜好崇尚相同，因此相处得特别融
洽。崔涯曾经写首赞颂侠士的诗。诗是这样的：太行岭上三尺雪，崔涯袖中三尺铁。一朝若
遇有心人，出门便与妻儿别。从此，常常可以从人们的口中听到：“崔涯、张祜是真正的豪
侠啊！”凡是这样说的人，往往都是经常摆设酒宴款待崔涯、张祜的人。他们之间互相推崇
赞许。后来，张祜给管理盐铁的官吏书赠一首赞美诗。这位盐铁使在漕渠上授予他儿子一个
小官职，负责冬瓜这一段堤堰的管理工作。有人戏谑张祜说：“你的儿子不应该任这么小的
职务啊！”张祜自我解嘲地说：“冬瓜就应该产生张祜的儿子！”戏谑他的人听了这样的回
答后，相望着大笑不止。过了一年多，张祜家积攒了一点资产。一天晚上，来了一位身穿夜
行衣的人，全身武侠打扮，腰间悬挂一柄宝剑，手中拎着一只行囊。囊里盛着一件东西，有
血洇出囊外边。来人进入屋门后问：“这儿不是张侠士的住处吗？”张祜回答说：“是
的。”非常恭谨地让这个人进屋落坐。来人说：“我有一个仇家，此仇已结十年了。今夜我
将他杀死了，报了这段怨仇。”边说边高兴得不能自已，指着行囊接着说：“这里面装的就
是这位仇人的首级啊！”又问张祜：“这儿有酒店吗？请张大侠打些酒，我们一块儿喝一杯
好吗？”喝完酒，来人说：“离这儿三四里地有一位义士，我想报答他对我的大恩。如果今
晚上能报答了我的这位恩人，那么，我平生恩、仇两件大事就都算处理完了。听说张大侠非
常讲义气，能不能借我十万缗钱？我用完之后马上还给你。我的这两件夙愿都完成后，今后
张大侠就是让我赴汤蹈火，我决没有什么顾及的了。”张祜听来人这样说，大喜过望，一点
也不吝惜自己的资财。马上将家中的一切值钱的物品都拿出来摆放在烛光下，将其中中等品
级以上的书、画真迹，计算好相当于十万缗的价值，给了这位来客。来人高兴地赞扬说：
“真是位痛快人啊！我平生再没有什么遗憾的事情啦！”于是将行囊连同里面的人头留下，
便离开了张祜家，约定好报完恩后马上返回来。待到这位来人离开张家后，到了约定回来的
时间却没有回来。张祜一直等到外面报夜的敲完五鼓了，还是一点踪影也没有。张祜考虑到
一旦行囊中的人头让人发现了，会连累自己的。况且这位深夜来客又不按约回来，实在没有
什么好办法啦，只好让家中的仆人将行囊打开看看，原来里面装的是一只猪头。从此，张祜
的豪侠精神立时没有啦。
5.古文翻译语助：字说：苏东坡听说王荆公的《字说》新成，戏谑道：“以‘竹’鞭‘马’为‘笃’，不知以‘竹’鞭‘犬’有何可‘笑’？”王荆公问道：“请教：‘鸠’字从‘九’从‘鸟’，也有证据吗？”苏东坡说：“怎么没有？《诗经》中说：‘鸠在桑，其子七兮。
’‘子七’加上爹和娘，不是恰巧‘九鸟’吗？”王荆公欣然而听，好一会儿才明白这是东坡的玩笑话。放火三日：田登做了郡守，忌讳人们称他的名字，凡有触犯者必遭毒打。
于是，全州的人都把“灯”说成“火”。正月十五元宵放花灯，允许老百姓进州城游览观看。
官吏就写了一个榜文高悬在街头：“本州按照老习惯，放火三天。”石学士：学士石曼卿好酒善诗，谈吐幽默。
一次，出游报宁寺，马夫疏忽，马受惊跃起，石学士被摔下马来。随从慌忙将他扶起。
许多看热闹的人以为他定要大骂马夫了。不料他只是指了指马夫说：“亏得我是石学士，要是瓦学士，还不是摔得粉碎？”就在网上搜到了这么多。
6.文言文翻译自己翻译的，不一定准确。
刘琨年少而有志气，有纵横的才能，喜欢结交朋友，而颇浮夸。和范阳的祖逖是朋友，听到祖逖被任用，些信给亲人朋友说：“我（每天晚上）枕着刀剑等到天亮，志在剿灭叛逆的贼虏，常常害怕祖逖比我先用了他的鞭子（这里不知道对不对）。”他们的意气如此接近。在晋阳，常常被几重的胡骑（这里应该是指匈奴）围住，城里窘迫没有对策，刘琨乘着月色登到高楼上发出啸声，贼人听了，都神色凄然地长叹。到了半夜，又弹奏起胡笳，贼人听了又流泪唏嘘，深切的想念起家乡。到了快天亮的时候又吹，贼人就都放弃围城逃走了。
富悭秃毒，水边寻蚌，明代笑话集《捧腹编》010《问答录卷》笑话二则
《东坡问答录》传宋苏轼撰。共二十七则。《捧腹编》录其八则。
下文据《捧腹编》影印版整理（CADAL数字图书馆藏本）。
参考明陈继儒《宝颜堂秘笈》（哈佛燕京图书馆藏本）第五十七册第一卷《问答录》。
《东坡问答录》实乃托名东坡之伪作，一个二流的同人故事，当做笑话看是不错的。
第一则《富悭秃毒》 （宝颜堂本题纳佛印令）
东坡与佛印同饮，佛印曰：“敢出一令，望纳之。不悭不富，不富不悭，转悭转富，转富转悭，悭则富，富则悭。”
东坡见有讥讽即答：“不毒不秃，不秃不毒，转毒转秃，转秃转毒，毒则秃，秃则毒。”
连殳点评：
悭者，吝啬也。
日本人也有姓富悭的，笔者颇以为怪，若是取穷达如一之意，想必还是不错的。
“不悭不富，不富不悭”与“悭则富，富则悭“皆言富人之吝啬。这对子虽然饶舌，实则逻辑上是自洽的。就如同如今所说“有钱就变坏，变坏就有钱”一样。下文的“不毒不秃，不秃不毒”也是这个道理。
“转悭转富，转毒转秃”言人心之善变狠毒。
佛印嘲笑东坡是个小气鬼，东坡自然反讥佛印是个恶毒的秃驴。这样的故事实在难以称之为趣闻，就像两个小孩子吵架。此时的东坡因乌台诗案谪居黄州，心中自然抑郁困顿，与佛印这等念头通达的高僧饮酒为乐时，即便讽刺也是要骂那些朝中小人的。
“不来不往，不往不来，转来转往，转往转来，来则往，往则来。”
“不失不得，不得不失，转失转得，转得转失，失则得，得则失。”
这样的对话才算合适。
第二则《水边寻蚌》 （宝颜堂本题佛印讥谑）
东坡一日携宅眷游西湖，因往灵隐，适见佛印临澜掬水，怡然忘机。
坡诘之，答曰：“闻此中有花纹小蚌可爱，欲得数枚置之盆池间，以供闲玩，犹恨未获。”
坡嘲之曰：“佛印水边寻蚌吃。”佛印应声答曰：“子瞻船上带家来。”
（蚌与家二字借意也，坡颇恨之，各分散而去。捧腹编原文没有此句）
连殳点评：
但见佛印正 临澜掬水，怡然忘机 ，一副享受模样。而东坡先是故意坏了气氛，而后又嘲笑佛印。
文中对东坡神态的描写 ，诘之，嘲之，颇恨之， 俨然把苏东坡写成一副小人模样。管中窥豹，可见一斑，《问答录》之俗便在于此，为那所谓的笑料做铺垫而故意激起文中二人的矛盾，把东坡和佛印刻画成了牙尖嘴利之小人。
寻蚌（棒）吃，一说佛印和尚不尊清规戒律，二骂和尚找打，这显然是没事找事。带家（枷）来，一揭东坡老底，说东坡此时身受贬谪而有罪在身，二让东坡带枷（家）请罪。
再好朋友见面也不能这么阴阳怪气的开玩笑，若把文中的东坡与佛印换成市井之中的泼皮无赖还差不多。当个笑话看吧。
二零二一年四月十五日，午后，连殳作
苏轼，苏小妹有才的诗词对联笑话段子集锦
苏洵有三男三女，其中苏轼排行老五，他有一个弟弟，就是著名的苏辙。不过在民间流传着一种说法，说苏轼还有一个妹妹，芳名苏小妹，容貌秀美、文思敏捷、才学兼优。
关于苏小妹的故事，见于冯梦龙的《醒世恒言之苏小妹三难新郎》。说苏小妹与苏轼的学生秦观谈恋爱，后来新婚之夜，小妹不让秦观进房，还出了一副对联难为他，上联曰：“闭门推出窗前月”。秦观也是大文人，不过害怕对得平淡不能显示自己的高才，便坐在池塘边苦苦思索。直到三更，苏东坡出来打探妹夫消息，知是小妹发难，便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽听“砰”的一声，见池中月影散乱，遂受启发，连忙对出下联：“投石冲开水底天”。这时，洞房门也“呀”的一声开了。
苏小妹与苏轼之间也有许多有趣的故事，兄妹二人叽叽咕咕，各显奇才，让人大笑。苏轼笑话小妹额头高，道：“未出房门三五步，额头先到画堂前。”小妹毫不示弱，反唇相讥，笑话哥哥脸长：“去年一滴相思泪，今年还未到腮边。”
好个苏小妹，真是让人怜爱。北京师范大学文学院的康震副教授说，从历史上来看，可能要让喜欢苏小妹的人伤心了。事实上苏小妹这个人是不存在的。首先，苏轼与苏辙的往来书信，诗文数百篇，可是没有一篇提到苏小妹这个人。其次，当时苏轼朋友的笔记、诗文中也从未提到苏小妹这个人。再次，从史料来看，秦观的妻子跟本不姓苏，更不会是苏小妹。
康震副教授分析，苏轼本人平时就爱与人玩一些文字游戏，说一些有趣的对联，类似于现在的脑筋急转弯。苏小妹太像苏轼本人了。应该是世人觉得，苏轼应该有这样一个聪明美丽的妹妹，于是苏小妹在民间诞生了。苏小妹就是苏轼的一个美丽的倒影！
古代笑话一
1、从前有一个僧人，博学通文。一天，有一秀才嘲之曰：“秃驴的秃字如何写？”僧应声答曰：“把秀才的秀字，屁股略弯弯掉转就是。”
2、有厨子在家切肉，匿一快于怀中。妻见之，骂曰：“这是自家的肉，为何如此？”答曰：“啊，我忘了。”
3、新官赴任，问吏胥曰：“做官事体当如何？”吏曰：“一年要清，二年半清，三年便混。”官叹曰：“教我如何熬得到三年！”
4、父子扛酒一坛，因路滑打碎，其父大怒。其子伏地大饮，抬头向父曰：“难道你还要等菜吗？”
5、有个和尚偷偷地买来虾子煮了吃。他看见虾在锅里乱跳，于是连忙双手合十，低声对虾说：“阿弥陀佛，忍耐些忍耐些，一会儿熟了，就不痛了。”
6、古时候宴请宾客，门口有接待者，口齿十分伶俐。
第一位客人来了，他问：“先生怎么来的？”客人答道：“骑马来的。”接待者恭维道：“啊！威武得很！”
第二位客人来了，说：“坐轿来的。”接待者一脸尊敬的模样：“啊！堂皇得很！”
第三位客人来了，说：“乘船来的。”接待者立刻换了一副风雅的面孔：“啊！潇洒得很！”
轮到一位听了三次精彩寒暄的客人，他想难一难接待者，大声说道：“我爬来的。”不料接待者不假思索地答道：“啊！稳当得很！”
最后一个客人说：“我是滚来的。”接待者毫不犹豫，“啊！周到的很！”
7、一庸医开张第一天医死了别人的儿子，无奈将自己儿子赔与人家。第二天医死了别人的女儿便将自己女儿赔了。到了第三天，刚开门就慌慌张张地跑进内宅，对妻子说：“赶快收拾东西逃吧，有人看上你了。”
8、有个算命的，预言国王的宠妃很快就要死了。不久后，这妃子果然死了。国王心时怏怏不快，就想把这个算命的杀掉。国王派人把算命先生叫进宫时，对他说：“你如果真的能算命的话，算长自己的死期是哪一天？”算命先生马上回答：“陛下，我每天晚上都看天象，早算出来了：我要比您早死三天。”国王改变了主意，派人把他送出宫去。
9、某人犯了偷窃罪，被官府锁上枷销示众。有人问他：“犯了什么大罪？”他长叹道：“一个人倒起霉来，走路都撞板。昨天我偶然见到街上有条草绳，心想以后会有用，便随手拾起来。”问者道：“拾了一条草绳也判这么重？”只听犯人继续说：“哪知草绳那端，还绑着一条牛呐！
10、一和尚要用血斋蚊子。当蚊子很多时，和尚痛痒难忍，于是用手左右乱打。在旁的人问：”你要喂蚊子，怎么又动手打它们？“和尚说：”它们吃过了又吃，所以要打它们。
如何理解范进说苏轼既文章不好？
这句话背景是中了进士后的范进，被点山东学道，周进拜托范进照顾下他曾经的一个学生，叫荀玫，所以范进到了任上想起了老师的交代，在生员的卷子中翻找荀玫此人的卷子，“查遍六百多份卷子”也没有查到，很是苦恼。这时旁边一个少年幕客就和范进开了一个玩笑。笑话中苏轼其人，不必多言。何景明谓谁呢？何景明，明初文坛四杰之一，前七子之一，想来在明代初文坛的地位也是颇高的，在醉后吐此一言，说苏轼的文章“该考六等”，在明清时期，考列六等是最差的成绩，是要被开除生员资格的，想来这也是何先生的酒后醉言了，但一边的老先生却不知苏轼其人，只以为苏轼与何景明有何过节，只把名字记下，等着审卷时把他判为六等。当然，这位老先生必然是白等的咯，蘧景玉本是借此故事玩笑范进的，竟不知范进果如故事中的老先生一般，亦不知苏轼为何人，还说：“苏轼既文章不好，查不着也罢了，这荀玫是老师要提拨的人，查不着不好意思的。”今人读来不免喷笑，暗暗鄙视范进的“孤陋寡闻”
被苏轼笑话一树梨花压海棠的张三影 其实还有几十个影
前言
张先（990—1078）是北宋时期的高寿词人，他甚至比晏殊(991年—1055年)还要大一岁。晏殊当年（1005年）十四岁以神童入试，赐进士出身，因出仕极早，范仲淹、欧阳修、张先等皆出其门下。张先是天圣八年(公元1030)的进士，及第时已经40岁了。
张先是北宋词坛的一个代表作家，在词从小令向慢词的过渡中是一个重要人物。因为善于用“影”字，因此被人称为“张三影”。不过他被后人所知，却不是因为词填得好，而是一个八卦故事。
一、张先八十娶小妾是真是假？
对于普通人来说，张先最出名的还是他八十岁娶小妾的故事， 据说张先很开心地写了一首诗：
我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。
治平元年(1064)张先74岁以尚书都官郎中致仕，据说常往来于杭州、吴兴之间，以垂钓和创作诗词自娱。张先八十岁的时候，苏轼（1037—1101 ）应该是33岁，正是王安石变法的第二年：熙宁三年(1070年)。这一年欧阳修因反对新法，改知蔡州（今河南汝南县）离开京城。当时苏轼在京也连续上书神宗全面批评王安石新法。
不知道苏轼怎么知道远在江南的张先娶了一个小妾，而且还写了一首诗拿老头子开起了玩笑：
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠 。
熙宁四年至熙宁七年（1074年），苏轼才被派往杭州任通判，那时候的张先已经八十四岁了。张先娶小妾不知真假，但是苏轼给张先写得这首诗很像是后人杜撰的。
二、张三影的来历
据宋朝《古今诗话》记载，张三影的名号还是张先自己取的：
有客谓子野曰： 皆谓公张三中，即心中事、眼中泪、意中人也。'子野曰: '何不曰之为张三影？'客不晓。公曰: '云破月来花弄影'、'娇柔懒起，帘幕卷花影'、'柳径无人，堕絮飞无影'，此余生平所得意也。
有客人对张先说：大家都称先生您为张三中，因为您的作品里有“心中事、眼中泪、意中人”三句。张先说：为什么不叫我张三影呢？客人不解，张先说：'云破月来花弄影'、'娇柔懒起，帘幕卷花影'、'柳径无人，堕絮飞无影'，这三句才是我最得意的句子呀。
三、三中与三影
三中是一首词中三句，“心中事、眼中泪、意中人”来自张先的《行香子》：
舞雪歌云。闲淡妆匀。蓝溪水、深染轻裙。酒香醺脸，粉色生春。更巧谈话，美情性，好精神。
江空无畔，凌波何处，月桥边、青柳朱门。断钟残角，又送黄昏。奈心中事，眼中泪，意中人。
三影分别来自于张先的三首词。第一首是《天仙子》，其中有“云破月来花弄影。”
水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？ 临晚镜，伤流景，往事后期空记省。
沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
第二首是《剪牡丹·舟中闻双琵琶》，其中有“柳径无人，堕絮飞无影”。
野绿连空，天青垂水，素色溶漾都净。 柳径无人，堕絮飞无影。 汀洲日落人归，修巾薄袂，撷香拾翠相竞。如解凌波，泊烟渚春暝。
彩绦朱索新整。宿绣屏、画船风定。金凤响双槽，弹出今古幽思谁省。玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳眉相并。重听。尽汉妃一曲，江空月静。
这首词是一首慢词，北宋初年填词以小令为主，张先与柳永对慢词都有开拓之功。
第三首是《归朝欢》，结尾句是”娇柔懒起，帘押残花影“，按照《古今诗话》的说法，这首词有两个版本，另一个结尾句是'娇柔懒起，帘幕卷花影'、
声转辘轳闻露井。晓引银瓶牵素绠。西圆人语夜来风，丛英飘坠红成径。宝猊烟未冷。莲台香蜡残痕凝。等身金，谁能得意，买此好光景。
粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖，文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽，娇柔懒起，帘押残花影。
四、张先其他诗词作品中的影
既然有三个异常优秀的”影“，当然是从很多的作品中挑选出来的三个最好的，张先还有一首”影“写得非常好，甚至被人称为可以与“三影”合称“四影”。这是一首《木兰花·席上赠同邵二生 》中的一句：中庭月色正清明，无数杨花过无影。
龙头舴艋吴儿竞。笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。
行云去后遥山暝。已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。
除了这四首有名的”影“，张先还有三十多个”影“，例如：
弄妆俱学闲心性。固向鸾台同照影。《木兰花/玉楼春 其七 席上赠同邵二生 》
浮萍破处见山影，野艇归时闻草声。七律《西溪无相院》
山影与天都在水，风光为月不留云。七律《九月望日同君谟侍郎泛西湖夜饮》
苕花飞尽汀风定，苕水天摇影。《虞美人》
相比较而言，比起前面的”四影“，略微有些逊色。其中”浮萍破处见山影““云破月来花弄影 ”有异曲同工之妙。能看出来，张先真得很喜欢用”影“这个字，难怪会提炼出“云破月来花弄影 ”这一类的佳句。
五、”影“以外的佳作
张先除了这些”影“以外，它还有很多佳作流传下来，其中更有一首词让欧阳修叹服。
1、不如桃杏，犹解嫁东风。
南宋范公偁(1126-1158)《过庭录》记录了一个故事：
子野郎中《一丛花》词云：“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。”一时盛传，永叔尤爱之，恨未识其人。子野家南地，以故至都谒永叔，阍者以通，永叔倒屣迎之，曰：‘此乃“桃杏嫁东风”郎中。’”
张先的这首词流传于世，欧阳修读到以后非常爱不释手，可惜没有见过张先。有一天看门人通报说有一个张先的人来拜谒，欧阳修激动地鞋都没穿好就出门迎接，嘴上还说着：这是“桃杏嫁东风”郎中来了。
《一丛花》：
伤高怀远几时穷?无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪!
双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。
这首词妙在末句：沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。修辞中有一种叫做：比拟，比拟有两种，其一是将物拟人（物有人的特征），将人拟物（人有物的特征）。这句”不如桃杏，犹解嫁东风“兼有两种比拟，先是将人拟物：不如桃杏，然后将物拟人：犹解嫁东风。
最后三句化用的是李贺《南园》诗 "可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒"之句，而李贺只用了一种比拟，因此张先更胜一筹，转进转出，绝妙无比。
2、心似双丝网，中有千千结
昨天写了一篇《飞红万点愁如海 一篇短文看明白 诗词创作如何用好明喻隐喻和借喻》，讲的是比喻，从张先《一丛花》中可以看到”不如桃杏“之比，这首《千秋岁》也有一个绝妙的比喻：心似双丝网，中有千千结。
数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。
莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。
这首词惜花伤春，和上一首相似的是也有相思之意。李贺说：天如有情天亦老，但是在张先这里，天不会老，情也不会绝。心似双丝网，丝”“思”，谐音双关。中有千千结，异常的牢固，所以情难绝。这个比喻虽然没有一丛花那么复杂，却新警奇拔，成为点睛之笔。
结束语
说张先，不能不提柳永，张先比柳永（约984年—约1053年）小几岁，但是两个人的际遇完全不同。柳永几乎落魄终生，暮年中第却一直沉于下僚，传说柳永死后还是乐工歌妓凑钱下葬的。而张先颇受晏殊的赏识，虽然40中第，但是一直到74岁才致仕，生活优渥。二人都对慢词有开拓之功，提高了慢词的地位，有承前启后之功。
晁无咎评价二人的区别说他说：
子野韵高，是耆卿所乏处。近世以来，作者皆不及。” 《能改斋漫录》
柳永仕途运蹇，很大的原因就是词作过于俚俗，因此晁无咎说”子野韵高，是耆卿所乏处“。传说当年柳永因作词得罪了宋仁宗，“久困选调”，柳永去走晏殊的门路碰了钉子。
柳三变既以词忤仁宗，吏部不敢改官，三变不能堪，诣政府。晏公曰： “贤俊作曲子么？“三变曰：“只如相公亦作曲子。” 公曰：“殊虽作曲子，不曾道：‘针线慵拈伴伊坐。’”柳遂退。
不但晏殊瞧不上柳永，苏轼也曾告诫秦观不要学柳永的词风，北宋的士大夫们对于柳永总是高高在上的态度。而张先恰是主流这一派的。
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