笑话哦本文目录一览：
- 1、极兔快递什么意思？
- 2、周记作文
- 3、关于暑假生活的600作文
- 4、关于兴宁的民间故事
- 5、客家名居
极兔快递什么意思？
极兔速递有限公司，“JT”象征着 Jet（喷气式飞机）和 Timely（及时）、Technology（科技），中文品牌由象征极致的“极”和象征速度、敏捷的国民动物“兔”组成。“JT 极兔速递”完美诠释了极兔客户为本、效率为根的使命。
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周记作文
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我精心整理的周记作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
周记作文 篇1
你们想知道寒假里我去哪里呢？告诉你们吧！是去公园。
一天上午，我和妈妈急急忙忙地把东西准备好了，我们骑着电动车很快就到了。但是进门的地方上面有水，我们只好绕过大门从旁边走了进去。我们来到公园里面就有许多人在游玩，我心想一定有很好玩的游戏。
我于是就和妈妈玩了一个“激流勇进”，一开始是慢慢前进着，然后就上了一个大桥，下去的时候很快很快比火箭还要快，我的心跳的好快，然后就结束了。我的衣服都湿了，这真是一个非常刺激的游戏。我和妈妈又看公园的风景，花非常美丽是五颜六色的，万紫千红的，我心里乐开了花。
这真是个快乐的寒假呀！
周记作文 篇2
在我家的池塘里，养着一只巴西龟。
巴西龟的壳硬硬的，上面有着美丽的花纹，像是雕刻出来的一样，在它粗粗的的腿下，张着锋利的爪子，好似它的防身武器。
它刚到我们家的时候，我就找了个盆 给它，就当是它的“卧室”吧！池塘就是它的“客厅”。过了几天，我家巴西龟不想呆在“卧室”了，就把巴西龟放入了它的“客厅”，巴西龟总是懒洋洋的，整天在岸边晒太阳，啥也不干，我就给它起了个绰号叫“小懒虫”。
有一次，我要去喂它，我来到池塘边时，发现它还在懒洋洋地晒太牙膏，我便生气得要走了。这时，它看见了我，便慢慢地把头伸出了头，又看了看我，我生气地说：“看在我们是好朋友的份上，饶你一次，下次再这样，我就不饶你了！”它好象明白了我的意思，点了点头，我便拿起饲料喂它吃。
你们看，这就是我家那只可爱的巴西龟！
周记作文 篇3
父亲节那一天，爸爸起床后又和平常一样去上班。他似乎早就已经吧自己的节日给忘掉了。我用请求的口吻对爸爸说：“今天是您的节日，我们出去玩吧?”爸爸却抚摩着我的头，微笑着摇了摇头。
我的爸爸个子一般，身体一般，可干起工作来却干劲十足，他每天至少工作十四小时。吃的是家常便饭，穿的是朴素的衣服。爸爸很爱我和妈妈，他省吃俭用，自己从来不乱花一分钱，可是，只要是我上学需要的，他都会很大方的掏钱为我买的。家里的生活也被爸爸安排的有条有理的，是我和妈妈都非常满意。爸爸是我们家的骄傲和顶梁柱，他是一个称职的好爸爸。
今天是爸爸的节日，我没有礼物送给爸爸，心里感到十分的内疚。不过，爸爸最大的心愿是希望我长大后有出息。我一定要好好学习，用最好的成绩来回抱爸爸，我想，这也就是给爸爸最好的礼物。
周记作文 篇4
梅州历史悠久，源远流长。从南汉置敬州始，至北宋改为梅州，清朝设直隶嘉应州。1949年10月设置兴梅专区，1952年8月并入汕头专区，1965年建立梅县专区，后改为梅县地区，1988年改建为梅州市。现梅州城区是一历史文化名城，98年建城区26。64平方公里，市区人口约30万。
其中梅江区是“文化之乡”、“华侨之乡”、“足球之乡”的中心地带，被誉为“客家之都”。境内名胜古迹众多，有建筑独特的黄遵宪故居---人境庐，它位于梅江区东山小溪唇，建于1884年春，是清末著名爱国诗人，杰出的政治家和外交家黄遵宪的故居。为广东省重点文物保护单位。有客家围龙屋，可能大家都知道“金字塔”是人物历史文化遗产，北京“故宫”是历史文化遗产，殊不知历经百年几百年沧桑的围龙屋也成了客家祖先给我们留下的历史文化遗产。“三百多年历史”将客家人对自己祖屋的爱与历史文化保护有机地结合到一起。
梅州有较多的名胜古迹和人文景观。始建于唐代的千年古刹灵光寺、阴那山五指峰、松口元魁塔、泮坑瀑布、蕉岭长潭一线天、兴宁合水水库、神光山、大埔丰溪自然保护区、平远南台山、五指石、五华益塘水库、丰顺温泉及千佛塔等景点，均以其雄、奇、幽、秀之特色吸引许多游客。历史名流文天祥、祝枝山、韩愈等在这些名胜留下足迹。黄遵宪、丘逢甲、叶剑英元帅故居、雁南飞茶园等都是人们观光旅游的好去处。市内旅游服务设施日臻完备，已有一批设备先进、服务水准高的宾馆酒店建成开业。
周记作文 篇5
天气异常的酷热，我似乎正在一点一点的被太阳晒干，一点一点地消失，而自己却毫无知觉，毫无反应。
冰棍吃了一根又一根，教室里那灰白的电风扇也在吱吱呀呀地转个不停，那些身材妖娆的女同学啊!一边喝着冰汽水一边吹着电风扇还一边抱怨着这个鬼天气!瞧!那位女同学，身穿透明无袖衫和超短裤，那只见胭脂不见血色的脸正在皱着眉，嘴里正在嘟囔着什么，那娇小的身体正在座位上扭来扭去，让人担心她随时都有可能会晕倒;那位我们班唯一的“国宝”咧，则安静地歪着头享受头顶上的电风扇给他带来的些许凉意，手里却捧着新买的手机，黝黑的手指在屏幕上滑过来滑过去的，可却浑然不知有种液体正在顺着他的颊背流下，一点一点浸透了他那阿迪达斯牌的T-恤衫;数学老师则仍是用秀长的粉笔在黑板上留下了一道一道的数学公式，有那训练逻辑思维的“正弦型函数”，也有那关联到《统计》的“二项式定理”，前三排的同学还是那样的发奋，却没注意到数学老师那被细细密密的汗珠占了地方的脸和那紧贴着背心的短衬衫，就连那说话的声音也连带着粗气。
放学的路上，头顶上的太阳斜斜地照着，大片大片的树荫投放到并不曲折的主干道上。我和舍友正在精疲力尽的拖着沉重的脚步一点一点向食堂移动着，心里还在嘀咕着不知道中午会不会加鸡蛋汤;在没有树荫的遮挡下，太阳恶狠狠的直射着我们，更让我们喘不过气来，那些娇弱的女生们则撑起一把把可爱的小伞举在头顶，手上的纸巾在一遍一遍擦着那全是粉底的脸，却还不忘翻着白眼抱怨几句;细看滚烫的道路上空的空气，似乎也显得异常的焦躁，在不停地翻滚着、不歇息。
九月，酷热中安好。
周记作文 篇6
我的学校很美丽，到处种满了花，而我的教室也很干净，黑板乌黑发亮，桌子排放得很整洁，同学们得关系很友好……坐在这样的.教室里读书感觉很舒心。
班里同学们的感情象兄弟姐妹般的挚爱，比如：上次有位同学身体不舒服，发生呕吐啦，同学们不顾脏不顾臭，有的去安慰，有的去拍拍他的背，还有的同学把呕吐 物打扫的一干二净。前几天我不小心摔了一跤，膝盖流血了，我一瘸一拐的回到教室，同学们看到我的样子，连忙跑过来扶住我并问没事吧，有没有流血？我掀起裤 角，露出了流血的膝盖后，同学们马上扶我去医务室让杨老师帮忙上药，这样感人的故事在我们的教室里经常发生……
小朋友你们觉得我的教室美丽吗？想拥有这间美丽的教室吗？那就快来我们的学校读书吧！
周记作文 篇7
有人喜欢风景如画的白云湖，有人喜欢气势宏伟的千佛山，还有人喜欢观看日落的夕阳，而我却喜欢读书，爸爸和妈妈从小就引导我沉浸在图书馆里，还有上学的时候，爸爸妈妈就教我认字给我讲故事。
我今年11岁，个子不高，学习也不怎么样，但我就是喜欢读书。书是我的朋友，看书这个习惯我总是改不了，有时候读书都能入了迷。我在家没事的时候，就找一些图画、课外书一类的书看。有时我上厕所都要看书，经常在厕所里待好几分钟，家里的书几乎都看过了。
在温暖的春天，阳光格外明媚，天气非常好，但是我却生病了，今天正好是党家集，我心想：我就趁这个时间，让妈妈给我买本书，妈妈答应了，就给我买了本《动物大战故事》，我高兴极了。躺在床上看了起来，现在里面的故事我全都知道了。别看我喜欢读书，但我不爱保存书，这本书不到一年就皱巴巴了。
在炎热的夏日，一天，我正在写作业，忽然一股凉风从后面吹来，妈妈手拿搧子还拿了一本书说是送给我的，我拿着这本书爱不释手，妈妈让我写完作业才能看，我只好先写作业了。写完后我就拿着书坐在沙发上看起来。
在果实累累的秋天，一家人都干活去了，只有我一人在家，于是我就看起昨天还没有看完的书，爸爸回来了，说明天是我的生日，让姑姑送给我什么礼物，我想都没想，就说：“给我本作文书吧。”没想到姑姑真的送给我一本作文书，我觉得这个生日过的特别有意义。
在寒冷的冬天，我依旧拿着书坐在沙发上，看着看着————
我就是这样一个爱读书的孩子，我有一个滑稽的科学老师，他课上得有滋有味，还和咱们做游戏，讲笑话，咱们都喜欢上他的课，他很有责任心。科学老师姓宫，今年大约30多岁。他经常换衣服。他的眼睛里常常发出和蔼可亲的目光。他的耳朵很灵敏，上课有什么声音他都能听见。他常用那张能说会道的嘴告诉那个同学上课的时候不要说话。
在上课的时候，如果有的问题同学们不懂，他就一遍一遍地重复讲，直到讲明白为止。如果有的问题同学们议论纷纷，他就会用他那洪亮的嗓子说：“别说话，话别说！”这样同学们就不说了。
有一次，同学们又说话了，老师又说：“别说话！”咱们答道：“话别说！”老师又说：“听老师的话！”咱们又说：“老师听话！”老师和咱们一块笑了起来。有一次，有一个同学感冒了，肚子疼，又吐了。老师立马带她去了医务室，又给她的家长打了电话。那个同学好了后，就买了一份礼物，把盒子装饰了一下，上面写着：宫老师，谢谢您！祝您永远健康！老师看了很感动。
科学老师对咱们很好，很关心咱们，很爱护咱们，也很喜欢咱们。我也很喜欢科学老师，我的同学也很喜欢科学老师。我很感谢科学老师教给咱们知识，带给咱们快乐。我衷心地祝愿他：身体健康，天天快乐。
周记作文 篇8
“呼——呼——呼——”咦！怎么从教室里传来一阵呼呼声呢？想知道为什么吗？嘻嘻！是我们班正在进行吹鸡毛比赛呢！
首先上场的是林博跟金广，金广首先开始。只见他鼓足腮帮子，蹲着马步，把鸡毛举到嘴边，呼地一声，鸡毛像一个醉汉一样摇摇晃晃地飞了起来，可不久便“倒地而亡”。林博见了便举起手哈哈大笑，仿佛在说：“哈哈！我的胜利在望。”轮到林博了，他也鼓足腮帮子，呼地一声，鸡毛也飞出去，可就快到网边时鸡毛垂直掉下，刚刚还自信满满的林博，一下子像泄了气的皮球，低着头，两只手像焉了的黄瓜一样垂下。第一局以零比零打平。
第二场，我们班的两位美女戴锦如跟陈奕谷粉墨登场了。戴锦如先开始，可她一吹鸡毛，不但没有吹进台桌，反而进了同学的桌子上，再看戴锦如，她把头靠在讲台桌上，看着陈奕谷，仿佛在说：“唉！肯定你赢了。”陈奕谷呢，不动声色地拿起鸡毛，一吹，可羽毛就是不争气，偏偏在网边降落，这局比赛也打平了。
第三场，我们班的两位大力士金显智跟叶哲希闪亮登场。金显智先吹，可是鸡毛像个不懂事的娃娃，就是不肯到风里去。叶哲希呢，他接过鸡毛，可吹一下，鸡毛没动，吹两下，鸡毛就像被502胶粘在他手上一样，一点也没要走的意思，后来，叶哲希再吹下，鸡毛才慢慢飘出来，飘到讲台桌上。后来，我们每个人试了一下，轮到我，可我的情况跟叶哲希一样，鸡毛怎么也飞不出来，唉！真是失败。
这次吹鸡毛谁虽然没赢，但大家很快乐。有时快乐真的与结果无关，重要的是享受过程。
周记作文 篇9
在这个阳光明媚的星期四，我们朱棣文小学四年级的学生在老师的带领下，到市政府旁边的博物馆参观。在进博物馆之前，我心里充满了期待：博物馆是什么样的？
一进入博物馆，有一位导游阿姨来迎接我们，她先给我们绘声绘色地讲解了太仓的历史，同学们都听得入迷了，接着，她还为我们介绍博物馆的外形：因为太仓以前是粮仓，所以博物馆的外形也被设计成粮仓的形状。首先，我们在导游的带领下来到了第一个展厅里，那里有各式各样的佛像，有金的，有铜的，有的表情凶恶，有的有很多头手脚，还有的头上有很多东西。
进入第二个展厅，里面有关于郑和下西洋的故事，有讲述人类发展的事迹，还有太仓的历史足迹等等。其中最引起我注意的是郑和七下西洋的故事，郑和竟然是从我们太仓的浏家港起锚七下西洋的，这真是一个可以让我们全太仓人值得骄傲的事。
接下来是第三层，那里都是一些非常少见的国宝，有名画，有古代的陶器，还有以前皇帝用过的一些东西。在这其中有太仓博物馆的镇馆之宝——明永乐青花缠枝花卉纹大盘。听导游阿姨介绍，这上面画花纹的颜料是郑和下西洋时拿回来的，可是这颜料只拿回来一次，用完不会再有了。这盘子的手工十分精细，体积也非常大，所以这个盘子要值10亿人民币呢，这对我来说是个天文数字。
我心里充满了激动和兴奋来到了第四层，期待着会有更有趣，更好看的故事。我满怀希望的走进了第四层，啊，原来是一些老照片和红军使用过的东西，这里有一把打过敌人的枪，有的男孩子看了还想去拿呢。
这次博物馆之旅，让我全面了解了太仓的历史和文化，增长了我的知识，更加热爱自己的家乡。
关于暑假生活的600作文
1.我的暑假生活
暑假刚刚过半，而我却盼着开学了。这与上学期期末的时候盼着放暑假刚刚相反，现在反而觉得在学校的生活比较有趣，要知道，我的暑假太平淡了，平淡到像一杯装在玻璃杯中的白开水，
透过玻璃杯，一眼就能看出，里面只是开水而已，没有一点盛红酒的高脚杯想象力。要说有多么平淡，请听我慢慢道来。
我早上8点准时自然醒，梳洗完毕后，和爸爸妈妈一起吃早饭。这早饭的内容也是毫无想象力，牛奶、鸡蛋、面包。偶尔爸爸会买来豆浆和油条，这也让我感到无比的惊喜，吃着都将和有条，我会觉得非常的有滋味。
吃早饭的同时，我默默地遭受着妈妈的唠叨，唠叨我不要整天上网玩游戏，唠叨我要多复习功课，唠叨我上的辅导班要好好学。偶尔，爸爸会和我讲一些时事和笑话，这才会激起我说话的欲望，我和爸爸往往能款款而谈，这顿早饭吃得也会让我的心情豁然开朗。
爸爸妈妈出门后，我一个人在家更无聊了，此时会觉得妈妈的唠叨不是最无聊的，最无聊的是手握着鼠标、面对这电脑屏幕却不知做什么。打一些无聊的网游，在练怪、升级、做任务中消磨时光，不打游戏的时候，眼睛盯着小企鹅的图案，期望着有个同学或朋友
通过QQ和我打个招呼。
偶尔想起的QQ滴滴声能让我为之一振，双击打开后，才发现是系统广告，这时我的心情会更加低落，失望之情溢于言表。
中午，我去奶奶家吃午饭，虽然奶奶对我疼爱有加，但是她做的饭菜是在不合我的胃口。有时候，叫上三两朋友，一起外出吃饭，偶尔吃个pizza，或是肯德基，我会觉得那真是世界上的美食。
下午，我会做一些暑假作业，复习一下功课和看一些课外书，这些也没有什么新鲜的玩意，我做不到投入自己的热情，我只能做到认真完成了而已。
到了晚上，最喜欢的是爸爸带我去游泳，游泳既凉快，又有趣，是我暑假里最快乐的一件事了。但是，爸爸工作很忙，不能经常去，妈妈又不放心我一个人去游泳，我只能盼着盼着爸爸的工作不那么忙。
盼着盼着，暑假就过半了，我希望无聊的暑假快快过去把。
2.暑假之旅
令人期盼已久的暑假终于来临，严热的温度与欢快的气氛代替了我整天紧张的复习。
在暑假的第二天，婆婆决定带我们全家开展一次广东之旅。
盼星星盼月亮我们终于如愿以偿的坐上了开往梅洲的汽车，一路上激动与喜悦难以言表，我们在群山的怀抱中左钻右钻了一个多小时终于到了梅洲市五洲城车站。一下车我们就被拉上了三轮摩的，坐在车上的我们好像坐在了马车上：一会儿上一会下。细细“品味”也别有一番风趣。转眼间我们来到了一家饭店，一股浓浓的广东风味迎面扑来，广东菜与四川菜恰恰成了一对反义词：四川菜讲究辣而广东菜却讲究咸、酸。白斩鸡、菠萝炒排骨这可都是广东的代表菜。
饱餐一顿后的我们赶紧坐车到了一个亲戚家，这才算安顿了下来。
夜晚群星璀璨，我们一行人漫步在梅洲市黑夜如昼的大街上：优美的音乐，川流不息的汽车，仿佛向人展示着梅洲这座古老之城、活力之城不朽的魅力。我们接着参观了秀兰大桥：这座桥，桥长1000多米，桥上桥下的霓虹灯闪烁着，炫丽多彩，湖水与大桥交相辉映，尤如一幅天然而又美丽的风景画。
我们走过秀兰大桥便又回到了住处，对旅程画上了一个小小的逗号。次日经我们强烈要求又来到了梅洲桥头公园。一眼望去一座座大型游乐设施布满整个公园。我和哥妹像哥伦布发现新大陆一下朝游乐园内狂奔。在园内我们玩了许多娱乐项目，最有趣最刺激的还要算“海盗船”了，我们迫不及待的奔上去完全不去思考后面发生的事，上了船找好一个位置坐下，由于太兴奋了在我还没来得及系好安全带时船便开动了。手忙脚乱的我急的象热锅上的蚂蚁。可是机器还是照样我行我素，继续加大马力。我的心不知怎么了跳的异常的快，由于船摆得越来越大，我索性把头使劲往铁护栏里钻，嘴里不停地念叨：“快停呀，快停呀！”好不容易船慢慢的停了，我带着发白的嘴发白的脸缓缓的走了下来，然后便坐着三轮自行车回到了住处。
第二天早上，我们还在梦乡时大人们便轻轻的把我们叫醒：今天去兴宁了！听说又要出发，我们马上三下两下洗涮完毕，踏上了兴宁的班车。嘟……嘟，不到一小时的路程美丽的兴宁便呈现在眼前。下了车后吃了一碗家乡面，它好像一碗仙丹吃完过后旅途的劳累便灰之烟灭了。
来到兴宁目的可不是吃，而是去看望我们的亲戚。我们的第一个目标便是去看七八年没见面的太姨婆太：一进屋一个两眼深凹、头发花白的老太太出现在眼前，她便是我公公的爸爸的妹妹。别看她已经87高龄了，可是身体还很硬朗。家里家外收拾得很干净。然后我们又来到了叔公太家，他的辈份很高，是我公公的叔叔，他最大的特点就是好客，我们一到他家，他便用手鼓掌热情大喊：欢迎，欢迎！大姨婆则是不停的笑，可能是因为一个人长时间太寂寞一下那么多人来了太激动了吧！所谓有朋自远方来不亦乐乎！
时间过的真快转眼就到了傍晚，我们脱去一身的疲惫躺在舒服的床上睡着了，就这样为我们的旅行划上了一个完美的句号。
人们都说：一次旅行是一本书，总能在旅行中收获许多。虽然是一身是疲惫，可当我们想到梅洲美丽的风景，兴宁慈祥的老人，心里便悄悄多了几分美丽几分甜蜜！
每当我看到大哥哥大姐姐们在溜冰场上自由自在，无忧无虑地溜冰时，总有一种羡慕的感觉涌上心头。瞧！他们多自在呀，有的顺溜，有的倒溜，还有的一边喝着饮料，一边张开双臂，犹如轻盈的燕子在空中翱翔。而我，只能傻傻地呆在一旁看着看着……
暑假的一天，表哥来到我家，他把我拖到一边，神秘地说：“咱们去溜冰怎样”？“真的？太好了！”我兴奋地答应着，心里又担心自己摔个四脚朝天闹笑话。
来到溜冰场，买了票，换上溜冰鞋。哥哥给我讲溜冰的要领：“身体稍微向前倾斜，腿往下弯一点……”哥哥边说边作示范，可我怎么也不敢挪动半步。于是哥哥又牵着我的手，慢慢向后退，而我紧紧抓着哥哥的手，嘴里还嘀咕着：“你可不能放手啊！”哥哥见状生气地说：“总是依赖我是学不会的。”我赶忙说：“不行，不要嘛。”哥哥还是放手了。我后退了几步，又抓紧了扶杆不肯放，一边像老奶奶走路一样挪动着步伐。哥哥见了，瞪了我一眼说：“这么胆小，怎么能学会呢？”我脸红了，心想：我可不是什么笨小孩，一定要勇敢点才行。想到这儿，我又一次鼓足勇气，学着哥哥的样滑了起来。谁知没滑几步“啪”一下摔了个正着，我揉了揉生疼的屁股，一骨碌爬起来，继续滑了起来。哥哥在一旁为我鼓掌加油。渐渐地，渐渐地，我好象找到了感觉，越溜越大胆，越溜越顺，乐得哥哥直夸我：“妹妹，你真棒！比我学得还快。”
现在，我溜冰的姿态可美了，不信，就来看看吧。
3.今天开始放暑假了。暑假到了，但是暑假要干什么呢？觉得是想做一些不同的事情，但是不知道从哪里开始，又从哪里结束……或许本来就没有开始，没有结束。暑假是这样，生活也是这样。
在孩子们的眼里，社会总是充满着真善美，生活是甜蜜而多彩的。在大人们的眼中，社会是有两面性的，既有真善美，又有假丑恶，生活具有酸甜苦辣。为何大人与孩子的思想有那么大的差别?结论只有一个：这是成熟与稚嫩最根本的区别。
大千世界中，任何事物都具有双面性。大人们的阅历丰富，决定了他们看东西比较全面。而孩子要走向成熟，就必定需要经历一些事情。有人说：“生活是一个大练兵场，是磨砺人的舞台。”在这个特殊的舞台上，每个人将会遇到开心的事情与悲哀的事情。悲哀的事情会使人承受巨大痛苦，开心的事物会让人拥有美好的心情。如果整日面对悲事，人容易丧失信心进而自暴自弃、颓废沉沦；而整日面对喜事，人又会被眼前的事物所迷惑，缺乏社会经验，容易上当受骗。正如植物不能缺少阳光与雨水一样，人的经历中不能缺少快乐和悲伤。
4.我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而不容易……
----鲁 迅
一杯蜂蜜，饱含着香甜
漫长的暑假，给予我的是蜂蜜般的香甜。畅快的放假心情，有迷人的小人书，精彩的武打片，动人的音乐，任我挑，任我选，真是“泄出于两峰之间着，酿蜜也。”盈盈月光，我掬一捧最清的，送给我，祝愿我将喝下这杯蜂蜜，留着，珍着，品着。
一杯牛奶，充满着温馨……
温馨的港湾流放着家的感觉， 慧心，不约而同，相坐在饭桌前，聚集在家的感觉中，相遇在电视机前，聚集在爱的关怀中……透过窗子，看到的是：温馨传播出绘声的笑意，温暖的关怀，很美、很柔，如一股细长的清泉，慢慢地融入我心中。
一杯清茶，幽香弥漫……
淡淡的清茶，幽香弥漫，与外界相比，天堂、地狱终于有了界限。捧起心爱的作文书：心灵导航伴随着美妙的音乐， 谱写出一章动人的歌曲。迷航渡，铺设畅（转载自第一范文网，请保留此标记。）通古今的桥梁，让我真实的认识了“古”、“今”；导游亭，洞悉丰富内涵的窗口，让我深深地明白了“奥秘”；通幽径，探览幽胜景的捷径，让我体会到了“广”；静心斋，倾听心海细浪的和弦，让我学会了安静……书心的交融，不时飘出清茶的味道……
一杯咖啡，苦涩中略带甘甜……
时间的推移，擦肩的那一刹那，我终于看到了生活那黯淡无光的一面。来到田间，绿油油的麦香，舒缓了我紧张的心情。“干吧！”与小草的紧密接触，让我体验到了汗流浃背的感觉，让我明白了度秒如年的真正含义。那种狂热中夹着难受的滋味，让我读懂了“苦”字。我可真像个“小农民”。此后的心情却没有任何怨恨，做一个能为父母分忧的好孩子，如果可以，我愿意。心情懈了，那种感觉，正如一杯咖啡，苦涩中略带甘甜。
亿往昔，人生也不过如此，暑假也不过如此。那段美好而愉快的时光已成为一种可望而不可即。蓦然回首，那只不过是人生长河中的一朵浪花，也许，它将会在记忆深处消逝。
5. 我左盼右盼，上盼下盼，终于盼来了暑假的到来。
意想中的暑假是快乐无忧、笑声常伴左右的。但所有的一切都出乎了我的意料，这个暑假是枯燥乏味，毫无生机的。 唉，这还没有放假呢，就被考试折腾成了一支“落汤鸡”。本以为放假之后，可以尽情的放松一番，调节调节心情，但就在有这个念头不久，假期补课这个“噩耗”就传来了，弄得我像被霜打了的茄子，似乎所有的念头一下子都跑到了九霄云外。
在学校补了几天课后，不知由于什么缘故，不补了。这可把我高兴得如一只脱笼之鹄。但好景不长，父母一向是望子成龙，望女成凤，所以他们又把我送去“充电”了。这可把我气的火冒三丈。 我这个人，该学习的时候绝不马虎，不该学习的时候就连阎王老子拿我也没有办法，这可是天下“无人不晓”的。为此，我就抠了一肚子火，真不知道这个暑假是属于谁的。
补课期间，我不甘心自己的暑假就这样在别人的控制中度过，于是便想玩个痛快、刺激点的，所以就学着别人逃了一节课。谁料这一逃，就把我推进了“火坑”，不知是谁向老师通风报信，还是我留下了“蛛丝马迹”，给老师的“火眼金睛”给发现了！（转载自第一范文网，请保留此标记。）此后我每天都在躲躲藏藏、心惊胆战中过日子。补课接近了尾声，我的心才渐渐平静了下来。
补课结束后，我唯有一个愿望，就是静下心来安度“晚年”，但同学的一个电话又把我搅得“鸡犬不宁”。她让我和她住宿，我犹豫了，因为我要和父母商量一下，才能给她答案。我照实说了。但我知道我这样说纯粹是安慰她，因为我知道，父母的答案一定是“不行 ” 。但我还是抱着试一试的想法。晚上，我便试着去闯父亲的“鬼门关”，没想到，这一关竟然顺利通过！我兴高采烈，满怀信心的又去闯母亲的“十八罗汉”。但是，这一关我没有闯过去，反而搞得我是伤痕累累。此前我抠在肚子里的火气一下子全都冲着母亲发了出来，引来了母亲的一顿“拳脚”。我满腹委屈，泪水在眼眶里打转，但我不敢说一句话来反驳，于是我采取绝食的办法来对抗母亲的“暴力”。 唉！但由于我天生是个“馋嘴猫”，才绝了一天，就忍不住了。 就这样，“绝食风波”平息了，暑假也在刺激和无奈中过去了！
我的暑假没有名胜古迹来丰富我的阅历，没有笑声陪伴我的左右，只有老师的抑扬顿挫和爸爸妈妈的“鞭策”。悲哉，我的暑假生活！
6. 太阳总是在鸡鸣时升起，经过晨母午父的考验后，还有一缕自由。每当夜奶奶开始工作时，它便开始了自己的事。而我们却不同，白天要学习，晚上要复习，不知能有几秒钟得闲瑕，习惯于“跟着节奏走”的新人，惟恐已不知“闲暇”之义。
忙忙碌碌的学习，忙忙碌碌的度过一天，总是在心底呐喊：还我自由，熟知，天不遂人愿。第二天仍是忙忙碌碌，拖着早已疲惫不堪的身心回到家里，还要做作业。偶尔想想童年的暑假，便赶紧拧住幻想的闸门，但还是止不住要想：在小溪里捉蝌蚪，在草地上逮蛐蛐，在河里捉条鱼，在沙滩上光着脚丫捡贝壳……可是，又有什么用呢？我不能在幻想不可以发生的事，想起这些，不但不可以缓解，反而会加深。我总是对自己说：学习也是蛮快乐的一件事。可我不得不承认，那是在自我安慰。快乐总是一瞬，然而美好的回忆却永远也无法抹去。
悄悄地过完一学期，不知不觉到了暑假，原以为会满心欢喜，现在却不堪重负。止不住地想，今年的暑假肯定别有一番滋味，可天公不作美，仍旧没有什么改变，学习、学习再学习，虽然身体不得不承受，心却倦了。 想飞，却飞不出那该死的鸟笼；想快快成长，但北上的枷锁太沉了。还处于人生着花季年龄，却被搞得面黄肌瘦。束缚的心得不到解脱，身上却在不断加压。学业固然重要，但不要给（转载自第一范文网，请保留此标记。）未来留下遗憾更重要。
60天的暑假，学习占了3 5/6！夏天是一串将熟未熟的紫葡萄，我呆呆着看着它流口水，然而尝尝却是甜中带涩。紫葡萄甜中带涩，生活苦中寻乐，清澈的眼眸变得模糊不堪，心中的伤疤仍是密密麻麻。想治疗，实在找不出任何办法。对于学生来说，快乐则是一剂良药。有了快乐，暑假再也不会痛，暑假里不再是紧张的学习，而是轻松的学习和歇息。抱着快乐的心态学习，不仅记得牢，记得准，而且永远也摩擦不掉。想起快乐，自然而然的就和学习连在一起。今年是人生的一个转折点，必须努力。只要我们加把劲，一定可以冲过去。但也不是一味的学习就可以的。如果心倦了，再怎么学习也是行不通的。所以，想要冲过陡坡，就必须让心兴奋起来。暑假是我们自己的，而不是老师和家长的，尽管我们还是温暖窝中的雏鸟，到我们可以自己有计划、有目的的渡过一个暑假，我从不相信，一个快成年的孩子不懂如何完成一个暑假。老师和家长却不这样认为。到了暑假，便成了“剥削”我们的最佳时段，让我们在紧张的一学期后，还是学习，心都倦了。 明明知道他们是为自己好，可是他们却想都没想过我们的感受。脱去外衣，心中满是痛苦。
美丽的谎言掩盖不住血写的事实，但我相信，只要努力，痛苦终将被快乐所替代。
7. 喜、怒、哀、乐、感……现在，我全体验到了，今年的暑假将会让我终生难忘。
今年暑假，因为开学后要进入忙碌的“黑色”初三生活中去，所以不得不去补课，这样才不至于让自己落在整个队伍的后面。假期共有60多天，而补课就用了40天。但我不后悔，因为我清楚的知道，即使是这样，自己的学习成绩还是赶不上别人，上学后还要更加努力的学习。换个角度去想，你就把补课当作是在预习初三的新课程，这样想岂不是很好？--------暑假中的乐
至于喜呢，就得算是舅舅结婚那天了。我们都去了，在那天里，我可也是忙进忙出的。那是真感觉有些累，但想起舅舅对我的关心备至和疼爱有加，我这点苦和累真有点微不足道。便将一切疲劳抛之于脑后，又开始忙碌了。“回来了，回来了！”喜车刚到村子口，我便喊了起来。 车到家门口了，外婆和妈妈也相继出来了。打开车门，往里看了看，“呀，真漂亮！”真是人逢（转载自第一范文网，请保留此标记。）喜事精神爽，外公脸上带光彩，外婆脸上的笑容像那些天真无邪的孩子们一样灿烂，真希望永远能看见外婆这样的笑容。 今天我特别高兴。--------暑假中的喜
8月24日那天，补课的老师说可以休息一天，我便到姨妈家去了。到了她家门口，才发现门还锁着呢。于是我把车子放到一边，找姨妈去了。谁知天有不测风云，人有旦夕祸福，人没找着，这车子又给弄丢了。这下子可惨了，爸爸知道后一定会责备我的。回家后，我还是半分不藏得把事实告诉了爸爸。爸爸并没有责备我，而且安慰我说：“以后小心点儿就是了。”听完这句话，我几乎流出泪来，但还是强忍了下去。这件事过去了，我有些生气， 有些难过， 更有了深刻的感触。-------暑假中的怒、哀、感
在初二的这次暑假中，我感受到了生活中许多或快乐或烦恼的事，看到了许多灿烂的笑容，也感受到了亲人们对我的爱。让我们一同去感受生活的真谛。
8. 暑假，这个再平凡不过的名词，伴随着我也有七八年了。在不知不觉中，我们迎来了新学年，而他-----暑假，则刚刚从我身边溜走。留下的只是酸甜苦辣的难忘记忆，漫长而又短暂。烦闷无趣之时，时间好像静止了一样，用度日如年来形容它一点也不过分。但愉快高兴之余，它如瀑布般长泻，用一日三秋来形容其速度都有些逊色。其独特主要在于它庸俗而又神秘，使人难以揣摩。
不毛之地
炎热的夏天，长吟的知了， 面对着我只是汗水直流。脑袋中空空如也，只有烦恼与无聊杂然交织。无奈的我只好选择以睡眠与老天相争。可许久之后， 背上的汗早已把床单浸得如浆糊一般。烦恼无聊把我折磨得快要爆炸了，不禁向天感慨；“暑假之中那么多快乐的人们，为什么偏偏落下我一个？”动不动就脾气暴涨，声大如雷，嗓门大得惊人，动不动就与人争吵。唉！这苦闷的暑假真如那一望无垠的沙漠------货真价实的不毛之地。
知识的海洋
（转载自第一范文网，请保留此标记。）在为期四日的漫长补课中，我意外的接到了一本前苏联著名作家高尔基写的自传体小说《童年》，自此，我的暑假生活变得充实了，如满注电能的电筒----时刻引导着我前往那等待着我们去发掘的知识海洋。自此，枯燥无趣的生活烟消云散了。 我整日心都牵在了主人公阿廖莎的离奇故事之中。仿佛自己就是那个多灾多难的苦命孩子。 小说中那感人的情节震动着我的心灵。随着身边的亲人接二连三的逝去，阿廖莎的命运越来越牵动着我的心。各种苦难折磨着这个可怜的孩子，读着读着，好像有一种雾一般朦胧的感受，慢慢的笼罩在我心灵深处，与外界炎热的天气相抗衡。 而置身于那些因为天气热而抱怨的人之中，真有些众人皆醉我独醒之感。我突然发现这个与我相处了十多年的老朋友，变得神圣了。读着它，情绪既可高举入云，又可陷入无底深渊。书是情感的交响曲，打开幼稚心灵的神奇钥匙，也是我漫长暑假的精神支柱。它令暑假漫长而短暂，炎热而清凉，枯燥而乐趣横生，这便是我的暑假生活。
9.漫长的暑假终于结束了，在这自由的暑假中，我不断地去感受生活的奇特。你可能会情不自禁的问我到底是什么味道，你可能会问是酸的、是甜的、还是辣的。不对，其实是四味俱全的，每一种味道象征着暑假的独特以及给人们留下的美好的回忆。
酸。我喜欢的味道。在那水果成熟的夏天，因为嘴馋，将还没有熟透的葡萄吃了。顿时心中出现了一股无法言谈的味道，因为葡萄的酸味已流遍全身。
甜。这时不由勾起了8月12日的一件琐事。与好友在家一起看电视，有说有笑，彼此交流感情，谈自己内心的感受，那时感到无比的喜悦。此时，吃着妈妈送来的美味佳肴，真可谓吃在嘴里甜在心里。
苦。使我不由得想起那件伤心事。那天，我把姐姐的一本书一不小心摔坏了，（转载自第一范文网，请保留此标记。）让爸爸正好看见，他顿时大骂起来。我只能在那里一言不发，真可谓是老鼠见了猫，想逃也来不及。那时心里的苦只能放在心里，真是苦上加苦，那时人最苦。
辣。火红的太阳炙烤着大地，家中的小麦还没晒干，帮助爸妈只不过做了一点家务，已是筋疲力尽，满头大汗。想停下来休息，可是这火辣辣的天气，总给人一种热的感觉。看不着，只有热才能体现出的，可能只有辣这种味道。
生活宛如品尝佳肴一般，不仅要吃，而且要吃出其中的道理与美味来，也要品与评价出它的优点与缺点来， 吃出其中包含的情意。生说也是如此，对于我来说，暑假是品尝生活、感悟生活、理解生活、探索生活的最佳时期，因为只有那时才能尽情品味出人生的味道------酸甜苦辣。
10. 忙碌的学习生活使我疲劳无力。
那天，我们终于放假了。我的学习生活将画上一个逗号。我慢慢悠悠地走回家，刚到家就体会到了父母给我那体贴的照顾和温馨的关爱，一下子好像精神焕发，全身有力。但时间不长，因为心里的激动总控制不了身体的抗衡。 吃过饭后，我在家里转了一会儿。
随后，我就走进房间躺在床上，慢慢地发出了“嘘”的一声，然后静静的看着那飞速旋转的风扇，仿佛我的大脑也跟着在转，不久，大脑好象带着我进入了另一世界。
在那个世界里我看见了另一个孩子，那就是梦中的我。在这寒冷的冬天里，他穿着一双有几个洞的布鞋，衣服已经破烂不成形。头发散乱，坐在那凄凉的角落里苦苦等待着食物的到来。就这样一转眼，几个春秋飞过。 他除了长出点胡子和看起来衰老以外，什么都没变，吃一顿饿一顿，他有时不敢想自己的将来，也许他只知道“等”。
终于有一天，他体会到了这一个字----等。 从此他恨“等”，他知道他如果这样等下去，迟早会饿死街头。 于是，他开始对工作感兴趣。他的工作虽然不是很好，但他很努力。就这样几个春秋又过去了，他终于拥有了自己的财富。
有一天，他身穿黑西服，头戴黑色礼帽，脚穿黑皮鞋，你们可别看他穿的是一身黑，但他却身心不同。他（转载自第一范文网，请保留此标记。）心地善良，乐于助人，因为他以前也是个穷人，他深深的体会到穷人的苦。他手提笼，口里还吃着洋糖，大摇大摆地走在马路上。
突然，他有点心神不定，他放慢了脚步眼睛不敢往后看，行为也有了明显的约束。他感觉后面好像是个小偷，想借机会偷取钱财。走到了人多之处，后面的人也好像跟着多了起来，他想反正跑也跑不了。不如一看，说不定还不是个小偷。
他一看心里十分惊讶。他问：“你们想干啥？”他们都跪下说：“大爷，给点钱吧！我都快饿死了。求求您了。” 他听了他们说的话十分心：：“你们快起来吧！我会帮助你们的。” 他好像真的要把钱给他们似的！那得要花多少钱啊！我真不敢相信。
在这之前他还要做一件事，给大家讲一堂课。他对他们讲了他是怎样克服困难的，怎样变成一个富人的。之后，才给他们发了一些钱，让他们去谋生。
此后他便更有钱了，世界上的穷人也一天天变少了。他真的是太伟大了，他……哗，啊！ 原来是梦！ 我准备站起来，手在枕头上一摸，湿的，仔细一看，再摸一摸自己的眼睛，啊，是泪！
我终于明白了，我从这个梦中懂得了许多知识、道理。我知道“兴趣才是成功的横梯”，我再次合了一下眼。我又看见了那富有的我，我希望有一天这个梦变成现实。
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关于兴宁的民间故事
民间故事：骗子整日行骗，瞎子略施一技，骗子改邪归正
从前兴宁永和一带有一个骗子和瞎子，这骗子整天做骗人的勾当，被他骗过的人都奈何不了他。瞎子决定治治这个骗子，骗子最后被治的服服帖帖，承认以后再也不骗人了，还告诉他的徒子徒孙不要行骗了。
一个连走路都要靠拐杖的瞎子，是怎么去整治一个四肢健全眼睛明亮的骗子呢？不要问，看下去就知道了。
从有了惩治骗子的想法后，只要知道骗子在家，瞎子就往他家跑，称兄道弟，高谈阔论，讲古论今，人情世故无所不谈……两人渐渐熟了。有一天瞎子对骗子说：“老哥，听说你特别厉害，手段高强，天上的鸡你也哄得下来。”瞎子这么一说，骗子十分的得意，高昂着头，吸吸鼻子，一脸的笑，瞎子话锋一转：“依兄弟来看，老哥比不得我。”
“比不得你，笑话。”骗子嗤之以鼻，把他的本事亮出来：“你讲我现在住的房子漂不漂亮，漂亮对吧，村里不是第一就是第二，说给你听也无妨，这都是我骗来的。还有我手里这把伞，地方上没有第二个人有，对吧！说给你听也无妨，这是我广州一个徒弟送的。”
骗子话一停，瞎子便说：“老哥，你这都是小儿科，信不信只要我高兴，你现在住的房屋，还有你手里的那把洋伞都是我的。”
“兄弟说话不收税是吧？”骗子不由大笑起来，两脚放到前面的小桌上：“要是你真有这个本事，老哥拜你为师。”
“我不要老哥做徒弟。”
“那你要什么？”
“从此改行，驱散徒弟，帮我种田。”
“行。”骗子才不相信呢，一个眼睛瞎得方向都分不清的人，能把自己的房子骗走，便说：“夸下海口是要负责的，不妨说你听，房子和洋伞，只要你骗得我一样，让人心服口服，另一样我就送你。”
“这可是你说的？”
“我说的。”
“那明天一定要在家啵？”
“行。”
瞎子出了门，到了第二天，两个公差来到骗子家里：“跟我们走吧。”骗子想自己做的事并没有被发现，于是问：“我犯了什么法？”
“有人告你侵占他人房产，县太爷在堂上等着呢。”
骗子知道是瞎子搞的鬼，理直气壮跟着公差去了县衙。县太爷拿起惊堂木一拍：“来人是谁？报上名来，有人告你强占民房，可有此事如实招来。”
骗子连连喊冤，县太爷传来瞎子，两人在堂上对质，瞎子说：“ 你说房屋是你的，现在当着县太爷的面，你说房子一共有几路砖，有几尺高，大门口又有几尺高几尺宽，门叶是几块木板合成的？”
骗子还真说不出，反问道：“那你说是你的，你说给县太爷听，一共有几路砖，房子有几丈几尺高，门有几尺高几尺宽，门叶有几块木板合成的？”
瞎子一一说了，县太爷派人去骗子家一核对，果然跟瞎子说的丝毫不差。县太爷下令打了骗子五十大板，房子归了瞎子。大家不禁想问了，瞎子又看不见又不能上房，门的宽高和门叶还可以用手摸，怎么知道房有几路砖有多高呢？原来瞎子有心惩治骗子，早就去问了做这间房子的师傅，有做房师傅一说，那还不清楚吗？
骗子彻底服气，说到做到，兑现了自己的诺言，跟瞎子回去种地了，还告诫自己的徒子徒孙不要再行骗了，从此永和一带好几十年没有骗子了。
客家名居
客家民居：围龙屋
围龙屋
客家民居建筑的风格和形式，在不同的历史时期的和不同的地区有不同的变化，有圆寨、围龙屋、走马楼、四角楼等。但其中最具代表性的是围龙屋。围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。据历史学家考察,这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似，这是有其历史渊源的。客家先民原系中原汉人，因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。客家先民南迁定居岭南后，不但传播了中原的先进耕作技术，而且建筑民宅保持了原有的传统风格。
一、围龙屋的整体布局
围龙屋的整体布局是一个大园型，在整体造型上，围龙屋就是一个太极图。
围龙屋前半部为半月形池塘，后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开，空地用三合土夯实铺平，叫“禾坪”（或叫地堂），是居民活动或晾晒的场所。“禾坪”与池塘的连接处，用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙，矮的叫“墙埂”，高的叫“照墙”。半月形的池塘主要用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料仓库，也是污水自然净化池。
后半部的房舍建筑，正中为方形主体建筑。有“三栋二横”，一围层；有“三栋四横”，二围层。最小的围龙屋的建筑面积也在上千平方米，大的则上万平方米。有的大围龙屋居住着上百户人家，几百口人。普遍为“三栋二横”一围屋居多。三栋二横围龙屋，有上、中、下三厅，各厅之间均有一口天井，并用木制屏风隔开，屏风按需要可开可闭。厅堂左右有南北厅、上下廊厕、花厅、厢房、书斋、客厅，居室等，错落有致，主次分明。建筑结构前低后高，这样就有利于采光、通风、排水、排污。
正屋——横屋外层便是半月形的围屋层，有的是一围层，有的二围层，围龙屋由此而得名。弧形的围屋间，拱卫着正屋，形成一道防御屏障，围屋间窗户一般不大，是自然的了望孔、射击孔，便于用弓箭、土枪、土炮等武嚣抗击来攻之敌。围龙屋的设计建筑其实与当时客家人的处境有极大关系。客家人是唐宋以来由中原南迁的汉人，多居住在偏僻的山区，受当地人的排挤和欺侮，为了团结御侮求生存，他们不得不聚族面居，也不得不建造具有防御性的城堡式住宅——围龙屋，以抵御盗匪和当地人的侵扰。围龙屋还建有坚固的多层“角楼”，既可用来储备粮食、草料，又可居高临下射击来犯之敌。如遇盗匪前来扰劫，只要把大门、半门一关，村民们便携武器进入围龙屋和角楼，进行抗击。
二、围龙屋隐含的文化精神
第一、反映了客家人团结互助、敬老尊贤、礼貌文明、知书达理的传统美德。围龙屋内的大小天井一般配置有小型假山、鱼池和盆景，正屋后面半园“花头”和正门前面半月形池塘四围均载有各种花木和果树，围龙屋背后的山头林木叫“龙衣”，严禁砍伐，整座建筑掩映在万绿丛中，一年四季鸟语花香，环境优美而静雅。
围龙屋内的柱、梁、枋、门等雕绘上山水花鸟、飞禽走兽等栩栩如生的图案，并涂上鲜艳夺目的油漆，显得金碧辉煌，古色古香，十分壮观、气派。一般来说，一座围龙屋聚居着一个近亲家庭，相互之间和睦共处，尊老爱幼、相敬如宾。逢年过节，男女老少齐集正屋上厅祭拜祖宗，在正中大门前的禾坪上舞龙舞狮，敲锣打鼓，尽情欢乐，呈现出一派喜悦、祥和景象。
第二、客家围龙屋的风格是原始住宅风格的承传。据考古资料表明，处于黄河流域的原始社会中后期的半坡氏族和龙山氏族，他们居住的区域就是由几十座样式为方形和圆形的土夯房屋组成。这说明客家人的居住观念中潜意识地蕴含了其对祖先某些住宅经验的复苏和借鉴。
第三、围龙屋的建筑特色也是古代阴阳思想的投射。
集中体现在讲求建筑物体与天然地形的协调统一，而合符“天人合一”的哲学道理。如遇上不尽人意的地形则通过增加半月形花台或池塘或建筑半门调整座向，以达到阴阳平衡和适应环境。这种阴阳思想，后来又夹杂了不少讲究“风水屋场”的巫术文化，如俗谚：“风水人间不可无，全凭阴阳两相扶”等。
第四、体现了传统的宗族观念。
客家民居建筑规模宏大，一方面，呈现了客家人聚族而居的习性。因为，客家不论是在长途跋涉的游离中，还是新到一处人生地不熟的居地，都有一家一户所难于克服的困难，得靠本姓本族人聚居在一起；另一方面，屋内住户按辈份高低及尊卑来分配房间，其建筑中心位置都安排放祖宗牌位，供后人拜祭，在一定程度上反映了客家人这种传统家族伦理思想。
客家人做了新屋，一般都要举行“搬新屋”礼俗，叫“出煞”。要请风水先生驱赶“三煞”之后，才会平安吉利。迁居之日，大排宴席，祭祀神灵。
参看客家人
客家人，又称为河洛郎。客家人是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。
客家人的历史
客家人的祖先源自中原，是从中原迁徙到南方，是汉民族在中国南方的一个分支。因为身在异乡，对于故乡河洛（以洛阳为中心的洛河流域）地区的眷恋，自称“河洛郎”。客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人常常以那些英才男儿为榜样，启发教育儿孙，向功勋事业有成的前辈们学习。 有人说：有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。还有人说：哪里有阳光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代。 由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此有“东方犹太人”之称。
第一次南迁是在秦始皇时代。公元前221年秦始皇统一中国后，为了政治和军事的需要，派兵60万人“南征百越”。南下的秦军，从闽粤赣边入抵揭岭（即揭阳山，今揭阳县北150里），直抵兴宁、海丰二县界。公元前214年，秦始皇再派50万兵丁“南戍五岭”（今两广地区）。这些兵丁长期“戍五岭，与越杂处”。秦亡后，两批南下的秦兵都留在当地，成为首批客家人。
第二次南迁是在东晋“五胡乱华”时期。当时，为了避难，一部分中原居民辗转迁入闽粤赣边区。稍后，由于南北对峙，又有大约96万中原人民南迁至长江中游两岸。其中一部分人口流入赣南，一部分经宁都、石城进入闽粤地区。
第三次南迁是在唐末黄巢起义时期。先是唐代安史之乱，给百姓带来巨大灾难，迫使大量中原汉人南逃。唐末黄巢起义，又有大批中原汉人逃入闽粤赣区。如宗室李孟，由长安迁汴梁，继迁福建宁化古壁乡。固始人王绪、王潮响应黄巢起义，率光、寿二州农民起义军五千下江西，致使闽赣边一带人口激增。
第四次南迁是宋南渡及宋末时期。金人入侵，建炎南渡，一部分官吏士民流移太湖流域一带。另一部分士民或南渡大庚岭，入南雄、始兴、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而后由虔州入汀州；或滞留赣南各县。南宋末年，元军大举南下，又有大量江浙及江西宋民，从蒲田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。
第五次南迁是在明末清初时期。其时，生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍，而居处又山多地少，遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。这次大规模的迁徙，在客家移民史上被称作“西进运动”。四川的客家基本上来源于这次“西进运动”。当时四川人口因战乱、瘟疫及自然灾害锐减，清政府特别鼓励移民由“湖广填四川”。
第六次南迁是19世纪中叶太平天国时期。当时为避战乱，有一部分客家人迁徙到南亚，有的被诱为契约劳工，被押往马来西亚、美国、巴拿马、巴西等地。
除以上6次大规模的南迁外，中原汉人也有因旱灾水患逃荒而南迁者，另有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区的，但并不是所有南迁的汉人都成为客家人，他们中只有闽粤赣系和源自这一系的人，才被称为客家人。
据统计，现在生活在中国大陆的客家人，主要分布在广东、江西、福建、四川、湖南、湖北、贵州、台湾、香港、澳门等地区，总人口达5000万以上，占汉族人口的5%。在国外，客家人主要分布在东南亚的泰国、马来西亚、印度尼西亚、新加坡，东亚的日本、朝鲜，美洲的美国、加拿大、巴西，欧洲的英国、法国、荷兰、比利时、卢森堡、德国和奥地利等80多个国家和地区，有3000万之众。
客家先祖原本居住在北方，后来搬迁到江南，分住赣、粤、闽、湘、台、琼诸省，并逐渐散及国外，漫布全球。赣南是客家先民南迁的第一站，也是客家人数最多居住最集中的地区之一。“客家”这一称谓的来历是与客家先民的迁徙相关联的。对其居住地而言，这些人是从别处搬迁过来的“客”，可以说，离开了迁徙就不会有“客家”这一称谓。
客家人迁徙的原因多种多样。早期则主要是源于灾害的胁迫。诸如残酷的战争、水、旱、虫等特大自然灾害的打击及瘟疫的流行。中国历史上每次大规模的战乱，几乎都造成了客家人的大迁徙。据史料记载，南北朝时期就有过客家先民的大迁徙。试想，在漫长的岁月里，“五胡十六国”，战火不断，哀鸿遍野，不逃离能活命吗？据说我们陈氏先祖就是在那个时期离开豫西故土辗转来到江西最后定居赣县的。“月是故乡明”啊，开始，先民们也许只想暂时客住一段时间，但慢慢地也就习惯了。于是建造房舍，开垦田地，畜养猪牛，长久地居住下去。由暂时的客住到长久的家居。就这样，也就永远的“客家”了！
值得一提的是，有一种特殊方式的迁徙。据说秦始皇为了建造阿房宫，驱赶数万“木客”往赣南兴国伐木，没累死的后来就留在了当地，这大概便是赣南客家最早的先民。
迁徙的过程肯定是艰险的。扶老携幼，跋山涉水，到一个陌生的地方去安家过日子。客家先民披荆斩棘，排除险阻，“逢山开路，遇水架桥”。他们终于挺过来了，形成今天这样一支有着数千万人丁的兴旺发达的民系群体。
迁徙的最后一道程序是建房造屋安下家来。一位客属长者说：“安家最重要的是定屋场的位置。怎么定呢？要看风水。这个风水，不是地理先生讲迷信的那个风水。主要是采阳光，看风向，近水源，傍硬山，择高地。而坐北朝南、向阳背风、柴近水便、视野开阔则是理想的选择。”
人们常常赞叹客家人的勤劳、勇敢、坚毅和机智。客家作为一个民系群体，由于先民数代屡次长途的迁徙，它自然比其他群体更多样更深层次地体验了社会实际和生产实际，它也就必然受到了更多的锤炼和滋养，积累了更多的处理与自然界关系及社会人际关系的经验。因此，客家群体中出现过大批的政治家、科学家、文学家、企业家……
有关客家的起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家土著说。客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为“客家共同体，是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族人民，而不是少数流落于这一地区的中原人”。从两宋开始，中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到全国乃至世界各地。“客家三州”为 嘉应州、赣州、汀州。
说到客家最著名的就是他们的土楼了，如果你在网上搜索客家，会同时出现很多关于土楼的条目。如果你是集邮爱好者的话，你应该注意到了中国民居那套邮票里的福建民居之中有张便是客家的土楼。由于客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密林之中，当时不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造像土楼似的“抵御性”城堡式建筑住宅。在福建，土楼分方形土楼和圆形土楼两种，而圆楼相对少见。
关于土楼的一个笑话估计大家还有印象：据说，在上世纪六七十年代，美国的间谍卫星对中国进行拍照侦察，惊讶地发现在我国福建省的山区里分布着很多的不明大型建筑，或圆或方，经过分析认为是“导弹发射基地”，中国的军事实力不可小觑。直到中美建交后，美国人才知道那些所谓的“导弹发射基地”实际上是客家典型的民居——土楼。
当然客家的豆腐同样也是很有名的，中国最出名的豆腐：客家酿豆腐、四川麻婆豆腐、湖南臭豆腐，后两个只能算是小菜小吃，唯有客家人把豆腐上升为大菜、主菜。甚至他们闹新房的歌曲里都有豆腐，例如有一首这样唱到：
新买磨石圆叮当，
一心买来磨豆浆，
三更半夜磨豆腐，
呀呀啮啮到天光。
一：客家渊源
客家是中国汉族的一个庞大的民系共同体，形成历史悠久，人数众多，根据资料显示，客家人现有总人数5500万，其中中国约4500万,在海外客家人当中，大多数居住在亚洲的一些国家，其中马来西亚约125万、印度尼西亚约40万、泰国约37万、越南约30万、新加坡20万、缅甸10万...,其他分布在美洲、欧洲、澳洲等地。
客家先民，系来自中原。是历代因战乱从中原大规模直接迁徙而至，或辗转迁入，或官宦、贬谪、经商等原因而落居。其先民迁徙有以下几个时期：
（一）秦汉统一中国，中原移民开始南下。
1、秦始皇二十五年（公元前222年），秦军六十万灭楚“南征 百越之君”，集结余干之水的秦军，于公元前221年置闽中郡后，即分兵南下，从闽粤赣边入抵揭岭，即揭阳山，今揭阳县北一百五十里，直抵兴宁、海丰二县界。
2、秦始皇三十三年，五十万人守五岭，即赵佗“将卒以戍越”。由是观之，闽粤赣边有两支秦军屯戍，一戊南野之界，一戍揭岭。
3、秦始皇三十四年，赵佗又在隔河二里筑城以控武水，筑万人城于中宿浈山。赵佗又在龙川筑城居之。这批筑城者人数不详，但同期徙往北方边郡筑城可考者，少者三万户，多者五万户。
4、秦始皇三十六年，估计秦驻闽粤赣边之戍徙民约占当地人口三分之一以上。
5、汉武帝元鼎五年（公元前115年），又大批中原士卒南戍 岭南，分驻于郡县及军事要冲。
6、汉元封元年（公元前110年），闽中及揭阳（潮、梅古为闽越地）的闽越人都搬走了，是地只留下秦中县徙民的后裔。这说明自此起，闽粤赣边居民是以中原移民为主体。
（二）汉末建安至东晋永嘉之际，中原人民避难，有一部分人迁入闽粤赣边区。
东汉末年，中原人民避难入交州，曾掀起一次高潮，南迁主要由海道而来。
南北朝时，南北对峙，中原人民又一次大规模南迁，迁移人口约96万，大部分稳定在长江中游两岸，其中一部分入江西赣南，部分又经宁都、石城进入闽粤边州县。
永嘉之际，中原士族流入福建者众。
（三）唐代安史之乱，战祸给人民带来巨大灾难，中原人民大量南逃。
（四）唐末黄巢起义，中原人民避难者又大批逃入闽粤赣区。如宗室李孟，由长安迁汴梁，继迁福建宁化古壁乡。固始人王绪、王潮响应黄巢起义，率光、寿二州农民起义军五千下江西。唐末至宋、闽赣边人口激增。
（五）宋南渡与宋末再有大批中原人民逃难至粤中与闽粤赣边地区。
建炎南渡，一部分官吏士民流移杭、秀、苏、常、湖、即太湖流域一带。另一部分而且是大部分随隆 皇太沿走洪、吉、虔州，皇太回临安。这些士民没有随太后的条件，又势不能北返，因而一部分南渡大庚岭，入南雄、始兴、韶州。一部分由虔州入汀州。一部分滞留赣南各县。
南宋末年，元军大举南下，江浙及江西大量宋民，一路从蒲田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。
（六）除以上所述因战乱大规模南迁外，中原人民因旱灾水患逃荒而南来，亦有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区者。
从以上史料看，客家先民主要来自中原汉族。而客家民系形成的过程中，又不断融化吸收畲、瑶、蛋、木客等南方少数族群壮大了客家队伍。
二：客家礼仪，习俗
（一）传统婚嫁习俗
说媒 过去客家男女青年，十六岁以后就可托媒人说媒，介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说，也有女家请媒人先访男家的。
看妹子 男女两家通过央媒说合，如双方都有意，就约定时间“看妹子”。
写庚帖 双方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各请算命先生来“合八字”。如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚贴（俗名婚单），各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚贴送还女家）。
编红单 也称“开红婚帖”，或叫讲财礼。由男方父母，宗亲和媒人一起到女家，将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品，如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中，双方会讨价还价，最后协商敲定。红单开完后，男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。
定亲 也叫“大扎”，即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家，送去猪头、鱼、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后，女孩子要出来见面，称男家父母为爸妈，两家父母相互称亲家、亲家母。
看家方 即女方到男方去看家庭，时间有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母亲外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十几人，不带礼品，就是带一点，男家也不敢接。
送日子 婚事定下以后，男方要请算命先生择定过门日子，包括新娘出门的日子、时辰，到男家后归门的时辰，此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。
送菜和抬嫁妆 新娘过门前一、二天，男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物，由十多人送到女家，回来时就把妆奁、家俱等带回男家。
迎亲 也叫接亲或过门。婚期前一天，男家要去十多人到女家接亲，有鼓手乐队，有放鞭炮的，有抬花轿的，有烧香的（要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香），一个挑担的，一头挑带路鸡（一公一母），另一头是酒和松明，一个女的要带上新娘穿的衣服，还有扛木箧的二人，要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轿，放鞭炮的是男方的全权代表，随带红包一、二十个。
接亲的人到女家后，先吃点心，然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上，要设宴请客。
新娘动身一般是在半夜子时或卯时，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出门，也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的，接着是吹鼓手，花轿在中间，后面是接亲的人。
新娘到达男家，如还不到所规定的入门时辰，就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点，有的甚至要等到中午。到了入门时辰，新娘要踢轿门，由男方的伴娘将新娘牵出轿，然后在大门口“过火堆”，新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过，才进大门。
拜堂 新娘在鼓乐声中进到大厅以后，就开始拜堂。大厅摆设香案，东边站父母、长辈，西边站外戚，北边站房亲，南边站小辈。拜堂前，外家要给新郎挂红，用五尺长的红布披在新郎身上。
口念：“手拿幡红五尺长，一心拿来扮新郎，扮得新郎生贵子，早生贵子中个状元郎。”拜堂时，新郎站左，新娘站右，由礼生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻对拜。
最后是亲戚见面，要给新娘红包。拜堂毕，伴娘用红罗将新娘牵进新房，新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡，边端酒边讲：“团团圆圆，壁合珠联”，“观音送子，早生贵子”；“夫妻和好，白头到老”。 （此礼仪在梅州地区亦已不常见，被现代婚礼模式取代）
中午办酒席，吃婚宴，用高声地炮邀客，每半小时放一次，酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单，一桌二个上席，按辈份和亲疏，先安排上席就坐，然后其他人随便入席。男女宾客分开就席，新郎新娘要到席上敬酒。
闹房 闹房一种在大厅闹，一种在新房闹，也有先在大厅闹，后到新房闹。闹房期间，鞭炮隔几分钟放一次，一直闹到午夜方停。
回门 也叫“转门”。一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罢午宴，当天回来。
送满月 结婚后一个月，新娘娘家要来送满月，同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等，示意五谷丰登，财丁兴旺。
（二）传统喜庆习俗
1.诞生礼仪
标志着一个人出生的庆贺和祝福，是人生中的开端礼仪。
催生 出嫁女儿怀孕快分娩时，一般是婴儿出生前一、二十天，娘家要带着鸡、鸡蛋、面条、粉干等来到女儿家“催生”，有预祝平安出生之意。如母亲已不在，则由嫂子去催生，中午要设宴招待。
小孩出生后，女婿要带着鸡、蛋、米酒（有的带几十斤）到岳家去报喜，外婆家要请客，至亲友好都会来参加，以表示祝贺。外公、外婆会回赠鸡和红蛋。
做三朝 小孩出生三天，要做“三朝”。先给小孩洗澡，请接生婆吃饭。外婆会送来大公鸡、鸡蛋、面条、糯米粉等。要做“三朝酒”，宴请外婆及亲房。有些地方还要给至亲亲友送红蛋，亲友在满月前会回送鸡、鸡蛋、面条等物。
做满月 婴儿出生一个月，要做“满月”，外婆会送来大公鸡（很多地方送大阉鸡）、鸡蛋，还会送来婴儿穿用的衣服、小被、帽子、项圈、风衣、裙、银手镯和背带等，舅舅、舅母、姨姨等女家亲戚，一般都送小母鸡、鸡蛋、衣服、布料等，姑姑、叔伯等男家亲房也会来庆贺。
一百天 小孩出生100天，也要庆贺。这一天，外公和女家的伯叔会拿公鸡来庆贺，其他亲属一般都要给婴孩送红包。
做周岁 孩子出生一周岁，要做“周”，庆贺孩子“得周”。周岁比满月更为隆重，来庆贺的客人也更多。
2.成年礼仪
客家的成年礼仪分男、女两种，男子的成年礼仪叫做“冠礼”，女子的成年礼仪叫做“笄礼”。 （现在好像已经无此礼仪，至少在我所在地（世界客都——梅州）没有了）
3.寿诞礼仪
做生日 客家人与各地的习俗一样，每年做一次小生日，十年做一次大生日，但以做大生日较为普遍。从十岁“启十”起，一直做到四十或五十岁，到了六十以上，可称为祝寿。做生日要吃寿面和荷包蛋，示意长寿百岁。 （此习俗亦已简化，只做大寿：六十岁以上）
祝寿 祝寿时，出嫁的女儿要送来大公鸡，还要送寿衣、寿帽、寿饼、寿鞋、寿袜，从头到脚一整套，父亲做寿，同时也要给母亲送上一整套，此外还要送来寿轴、喜炮、寿烛、公鸡以及寿桃、寿面、寿饼、寿酒、寿肉等。其他人来祝寿，一般亲友送寿幛、寿联，或者再加上送礼金。
不少地方，七十岁以上高龄、子孙多、家境较好的老人祝寿，要举行拜寿仪式。
客家人生日和祝寿，是知情人自行送礼，上门祝贺，先贺后请；除内亲、至交有发请贴外，不贺不请。
4.建房迁新居
客家人把建房和乔迁新居亦视为重大喜庆之一，要进行隆重庆贺。
建房时，房屋定位，房门定向都要请堪舆先生测定，竖柱上梁时，要张灯结彩，贴红联。新房建成后，要在入宅的前一天晚上，进行“驱邪”、“除煞”，然后才能迁入居住。
迁入新居时，要随带灯笼（或油灯）、火笼、秤等进屋，还要带一窝小鸡，蒸一甑饭捧进新屋，以示新丁兴旺，喜气盈庭。迁新居要办“入宅酒”，宴请亲友和建屋工匠及帮工等。菜肴中要有韭菜、豆腐、猪肠、猪血和米糕等，示意长长久久，发财高升。
（三）客家酒俗
客家人十分好客，每当亲朋戚友到来，他们都喜欢以家酿米酒相待，这种米酒又称“水酒”，如是初开坛提取的酒，称之为“酒娘”。这种“酒娘”好喝，度数虽然不高，但后劲大，容易醉人。他们在喝酒时，很注意礼节。
客家人喜欢使用四方桌，俗称“八仙桌”，一种可供八个人同坐的木头桌。上座时，他们很重视席位的安排，一般按亲朋戚友的尊卑入席就坐。宴席间的大小位，是这样安排的，如正厅只排有一张桌子，这时以面对大门的左侧为首位，右侧为第二位。然后从左到右，穿插论序，面对正厅的右侧为最小。如果安排二张桌子，这时候以左边桌位为大，右边为小，席位大小也是穿插而行。如果安排三桌，称之为“一品席”，这种情况，以首席为尊。如果安排五桌，一般要排成“梅花席”。
宴席间第一回斟酒（亦称筛酒），是按尊卑长幼次序先后斟酒，最后再给自己斟酒。酒斟好后，酒壶嘴不能对客人，要对着自己，否则就是失礼。敬酒时，敬酒者要站起来，左手摁胸（表示尊敬和诚意），右手举杯讲几句祝颂的吉祥语，并且要先喝表示敬意。有人迟到，视不同情况罚酒1-3杯，妇女半杯。如中途退席，要喝1-3杯，才能离席。
客家人喝酒时，为了增添酒兴和热闹气氛，在各种宴会场合，或俗、或雅、或简、或繁，都有猜拳助兴的习俗。猜拳时还有一些规则，比如出三时，不能拇指、中指、食指一起出。出一时，大拇指要侧向，不能往上翘。出二时，如使用大拇指、食指表示，出手时要侧向，不能象灯驳壳枪一样食指指向对方，以表示礼貌。
客家人酒令，具有丰富的知识性。猜拳的数字从零到拾，如猜中双方所出的手指合计数，即为胜方。如双方同时猜中或均未猜中，也有采取“四字式”叫法，比如猜“一”时叫“一品高升”；猜“二”时，叫“两家和好”；猜“三”时叫“三星高照”；猜“四”时叫“四季发财”；猜“五”时叫“五子登科”；猜“六”时叫“六六顺心”；猜“七”时叫“七巧成图”；猜“八”时叫“八仙庆寿”；猜“九”时叫“九久长长”；猜“十”时叫“十全十美”。所以喊的就是吉祥语。
喝酒猜拳时，
