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劝学的笑话(劝学搞笑)

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小在文言文是什么

1. 小古文读书的意思是什么

小古文读书就是在语文老师的指导下,学生通过读小古文、说小古文、演小古文等方式,感受了小古文的魅力。这种以读促说,以说促演的小古文学习方式,增强了学生对小古文的理解能力。这样的一种方式,是为了弘扬传统文化。

小古文算不上是完全的古文,参带有半白话的意思,还有些成语穿插在里面,比较好懂。

扩展资料:

小古文《道旁李苦》

1、文言文

王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然。

2、白话文

译:王戎七岁的时候,曾经和许多小朋友一起玩耍,看见路边上李树结了很多李子,把树枝都压弯了。很多小朋友都争着跑过去摘李子,只有王戎没有,别人问他(为什么),他说:“树长在路边却有很多李子,那一定是苦的(李子)。”摘下来(一尝),才相信的确是这样的。

参考资料:百度百科——浙江海亮外国语学校

百度百科——道旁李苦

中国新闻网——老师写评语满满中国风:古文离生活并不遥远

2. 偕在小古文中是什么意思

偕xié

本义:共同在一起)同本义

偕,俱也。——《说文》

与雨偕也。——《左传·庄公七年》

夙夜必偕。——《诗·魏风·陟岵》

故由由然与之偕而不自失焉。——《孟子·公孙丑上》

俄人偕 英、法、美三国合兵犯 天津。——《清史稿·奕山传》

偕数友出。——明· 袁宏道《满井游记》

即偕洋商。——《广东军务记》

词性变化

◎ 偕 xié

〈副〉

(1) 一同;一起

宜言饮酒,与子偕老。——《诗·郑风·女日鸡鸣》

与子偕行。——《诗·秦风·无衣》

客不得已与偕行。——明· 魏禧《大铁椎传》

(2) 又如:偕隐(同居山林,不求官禄);偕作(一起行动);偕适(同趋一个方向);偕生之疾(与生俱来的病)

3. “小”、“乖”在古文里分别怎么翻译

〈形〉 (1) (象形。

据甲骨文,象沙粒形。小篆析为会意。

从八,从|。本义:细;微。

与“大”相对) (2) 同本义 [ *** all;little;minor]。形容事物在体积、面积、数量、力量、强度等方面不及一般的或不及比较的对象 小,物之微也。

——《说文》 小往大来。——《易·泰》。

疏:“阴生消耗,故称小。” 彼所小言尽人毒也。

——《庄子·列御寇》。注:“细巧入人为小言。”

嘒彼小星。——《诗·召南·小星》 受小球大球。

——《诗·商颂·长发》 怨不在大,亦不在小。——《书·康诰》 (3) 又如:小鹿儿(喻指因紧张而剧烈跳动的心脏);小录(新科进士的题名录);小伙伙(小巧,娇小);小话(短小的故事或寓言);小单拱儿(手推车);小唱(由乐器协奏的歌曲) (4) 通“少”。

年幼 [young] 朝廷之事,小者不毁。——《韩非子·饬令》 小妹语曰。

——明· 归有光《项脊轩志》 龙君小女。——唐· 李朝威《柳毅传》 (5) 又如:小孽障(小孩子);小猴子(小孩);小堂名(旧时为婚丧喜庆雇用的由小孩组成的乐队);小娘子(侍女;侍儿);小娘儿( *** );小鬼头(小孩子);小妮子(婢女;女孩子) (6) 稍,略 [slightly;a little] 汔可小康。

——《诗·大雅·民劳》 汔可小安。 汔可小休。

小不如意。——宋· 苏轼《教战守》 (7) 又如:小傲怄儿(带有一点玩笑意味的抬杠);小节不足(不顺心;不能称心如意);小厮扑(徒手对打);小意儿(小殷勤);小有(稍有一些) (8) 将近 [nearly] 归了包堆花了小一百,还剩四百来块。

——老舍《骆驼祥子》 (9) 又如:小日中(将近中午的时候);我今年小(奔)六十了 (10) 用在姓、名、排行等之前,表示爱称 [young brother]。如:小冤家(年轻情人之间的昵称) (11) 狭隘;低窄 [narrow-minded;narrow] 好问则裕,自用则小。

——《书·仲虺之诰》 (12) 又如:小狭(狭窄);小国(地狭人少之国);小榻(狭小的卧具) (13) 低微 [humble] 不辞小官。——《孟子》 (14) 又如:小喽罗(对绿林兵卒的称呼);小道儿(不正当的途径;邪门歪道) (15) 指邪恶卑鄙 [bad]。

如:小利(即“小李”。扒手);小佞(才智低下而卑谄善辩者) (16) 短暂;暂时 [for a short time]。

如:小别(暂别;暂时居住);小眠(小憩;暂眠);小留(暂时挽留;暂时留止) 〈名〉 (1) 年幼的人。引申为小辈 [young] 无小无大。

——《诗·鲁颂·泮水》 小大稽首。——《诗·小雅·楚茨》 (2) 又如:妻小;上有老,下有小 (3) 妾,小老婆 [concubine] 要送你到冯家去,给 冯老太爷做小。

—— 巴金《家》 (4) 又如:小老母(妾;姨太太);小星(妾);小娘(妾);小家婆(小老婆);小浑家(小老婆) (5) 微细的事物 [ *** all matters] 小不忍则乱大谋。——《论语·卫灵公》 (6) 又如:小关头目(无关紧要的事);小隙(小矛盾;小怨) (7) 小人,品质不高的人 [mean man] 愠于群小。

——《诗·邶风·柏舟》 见群小满屋,都无相避意。——《世说新语·容止》 (8) 又如:小人(指强盗) 〈代〉 自称的谦词 [I]。

如:小子(对自己的谦称;话本或旧小说作者的自称谦辞);小东儿(小小东道;请客的主人) 〈动〉 轻视,小看 [look down upon] 文人相轻,自古而然。傅毅之于 班固,伯仲之间耳,而 固小之。

—— 曹丕《典论》 又如:小不起(不能小看);小瞧(犹小看,轻视) 乖 〈动〉 (1) (会意。小篆字形,象羊角形,从“北”。

从“北”,取其分背的意思。本义:背离,违背,不和谐) (2) 同本义 [perverse;violate] 乖,戾也。

——《说文》 刚柔得适谓之和,反和为乖。——《贾子道术》 吾独乖刺而无当兮。

——《楚辞·怨世》 乖,背也。——《广雅》 楚执政众而乖。

——《左传·昭公三十年》 上下相反,好恶乖迕。——晁错《论贵粟疏》 唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿。

——唐· 李朝威《柳毅传》 今墨家非儒,儒家非墨,各有所持,故乖不合。——汉· 王充《论衡·薄葬》 (3) 又如:乖礼(违背成礼、定制);乖角(违背抵触);乖贰(背离;违异);乖背(违背);乖则(违反法则) (4) 分离;离别 [separate] 昔我同袍,今永乖别。

——魏· 曹植《朔风》 (5) 又如:乖分(分离;分裂);乖别(分离;离别);乖拆(分离);乖析(分离,支离破碎) (6) 断绝;隔绝 [break off]。如:乖绝(隔绝);乖隔(阻隔);乖梗(受阻而分离) 〈形〉 (1) 不同;差异 [different] 人度量之乖舛,何相越之辽迥。

——晋· 潘岳《西征赋》 (2) 又如:乖讹(差错;乖僻);乖越(差失,错误;不相当);乖舛(乖殊。乖异;不同) (3) 反常;谬误 [abnormal;wrong] 朕醉中处事有乖。

——《辽史·穆宗纪》 衣服滓弊,行止乖角。——《太平广记·韩愈外甥》引《仙传拾遗》 (4) 又如:乖性儿(乖僻性格);乖和(不正常;不和谐);乖节(失常;过度);乘诞(乖戾荒诞);乖眼(怪眼) (5) 不顺利;不如意 [untoward]。

如:乖遇(逆境,不幸的境遇) (6) 邪恶;奸滑 [wicked] 烦君自入华阳洞,直割 乖龙左耳来。—— 唐· 韩愈《答张道。

4. 之在小古文中都有什么意思

(一)代词。

1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)

②不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)

③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》)

④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》)

⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》)

2.指示代词,这,此。

①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)

②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)(《季氏将伐颛臾》)

③之二虫又何知。(《逍遥游》)

④均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)

(二)助词。

1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。

①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)

②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》)

2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。

①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)

②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》)

④王无异于百姓之以王为爱也。

3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)

②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)

③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》)

4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)

②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)

5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。

①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)

②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)

③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)

(三)动词,到……去。

①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)

②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)

③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)

④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。(《齐人有一妻一妾章》)

之有时后在文言文中无诗意

5. 小学文言文有哪些

学弈弈秋,通国之善弈也。

使弈秋诲2人弈,其1人专心致志,惟弈秋之为听;1人虽听之,1心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?吾曰:非然也。 【译文】弈秋是全国最会下棋的人。

让弈秋教两个人学习下棋,其中1个人学下棋时专心致志,只听弈秋的教导;而另外一个人虽然在听着弈秋的教导,可是他心里1直认为天鹅会从头顶飞过,想拿弓箭去射它。虽然他同前1个人在1起学习,学习的效果却不如前面的人好。

能说这是他的聪明才干不如前1个人吗?我说:不是这样的。两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

1儿曰:“我以日始出时去人近,而日始时远也。”1儿以日初出远,而日中时近也。

1儿曰:“日初出大如车盖(6),及(7)日中,则(8)如盘盂(9),此不为(10)远者小而近者大乎?” 1儿曰:“日初出沧沧凉凉(11),及其日中如探汤(12),此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决(13)也。两小儿笑曰:“孰(14)为汝(15)多知乎?” 【译文】孔子到东方游历,见到两个小孩在辩论,(就过去)问他们在辩甚么。

1个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候距人近,而到中午的时候离人远。”(另)1个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候远,而到中午的时候近。”

1个小孩说:“太阳刚出来的时候像马车的车顶那末大。等到中午,就像盘子1样大,这不就是远的(看起来)小而近的(看起来)大吗?”(另)1个小孩说:“太阳刚出来的时候很凉快,等到了中午的时候(感觉)就像进入了澡塘,这不就是越近(感觉)越热越远(感觉)越凉吗?”孔子也没法决断(谁对谁错)。

两个小孩笑话孔子说:“谁说你知识渊博?”伯牙绝弦伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,毕生不复鼓。【译文】俞伯牙最善于弹琴,钟子期有很强的音乐鉴赏能力.俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期听了,赞叹到:“好啊,我恍如看见了巍峨的泰山!”俞伯牙心里想到流水,钟子期就说:“好啊,我恍如看见了奔腾不息的江河!”不管俞伯牙心里想甚么,钟子期都能准确的理解出他的情意.钟子期死后,俞伯牙感到世上再也没有知音了,因而他把心爱的琴摔碎,毕生不再弹琴。

孙权劝学 讲的是名人读书的故事,除此之外,你还知道哪些有关名人读书的故事?试与同学交流一番,写出故事梗

1、孙康映雪

晋朝的孙康由于贫困而无法点灯夜读,所以只能早早睡觉。这令他觉得光阴虚掷。一个冬夜,雪下得特别大,白茫茫一片。半夜时分,寒冷令孙康从睡梦惊醒,但他却发现窗外似乎有一些光亮。原来那是雪映射出微光。于是他倦意顿消,翻身起来,取出书卷,来到院子里借着那雪映出光如饥似渴读书。正是凭着这样学习的精神,使得他的学识突飞猛进,最后他也入朝为官,成为一个学富五车的一代名士。

2、一字千金

战国末期,秦国有一位大商人,名叫吕不韦。他帮助庄襄王登上了王位,被封为相国。庄襄王在位仅三年就病死了,十三岁的嬴政即位,他便是历史上有名的秦始皇。嬴政尊称吕不韦为“仲父”,秦国的行政大权全操纵在吕不韦手中。当时,吕不韦门下有三千门客,这些人充当他的智囊,帮助他治理国家。这些门客中,有学问的人很多,于是吕不韦把他们组织起来,编写了一部二十多万字的书,书名就叫《吕氏春秋》!

《吕氏春秋》的成书是吕不韦一生很大的一个成就,这部书博采诸子百家之长,兼收并蓄,纳各家思想贯穿于书中,并以黄老思想为主导,所谓“谦儒墨,和名法”!在治国之道上提倡无为。吕不韦为了宣传《吕氏春秋》,就在秦国首都咸阳发布告示,内容说:如果有人能把这本书改动一个字,就赏赐千金。可是过去很多天了,居然没人能够修改一个字。此后,“一字千金”的佳话便流传开来!

3、陶渊明劝学

我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽令退居田园后过着自耕自种,饮酒赋诗的恬淡的生活.

相传,一天,有个少年前来向他求教,说:”陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激.”

陶渊明听后,大笑道:”天下哪有学习妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退!”

陶渊明见少年并不懂他的意思,便拉着他的手来到种的稻田旁,指着一根苗说:”你蹲在这儿,仔细看看,告诉我它是否在长高?”那少年尊嘱注视了很久,仍不见禾苗往上长,便站起来对陶渊明说:”没见长啊!”

陶渊明反问到:”真的没见长吗?那么,矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢?”

陶渊明见少年低头不语,便进一步引导说:”其实,它时刻都在生长,只是我们肉眼看不到罢了.读书学习,也是一样的道理,知识是一点一滴积累的,有时连自己也不易觉察到,但只要勤学不辍,就会积少成多.”

接着,陶渊明又指着溪边的一块磨刀石问少年:”那块磨刀石为何像马鞍一样的凹面呢?’”那是磨成这样的.”

少年随口答道:“那它究竟是哪一天磨成这样的呢?”少年摇摇头.陶渊明说:”

这是我们大家天天在上面磨刀,磨镰,日积月累,年复一年,才成为这样的,学习也是如此.如果不坚持读书,每天都会有所亏欠啊”少年恍然大悟,连忙再向陶渊明行了个大礼说:”多谢先生指教,学生再也不去求什么妙法了.请先生为我留几句话,我当时时刻刻记在心上.”陶渊明欣然命笔,写道:”勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏.

4、岳飞练剑

南宋的岳飞,是我国著名的民族英雄,曾写下“莫等闲,白了少年头,空悲切”的句子。岳飞从小就刻苦学习,十岁那年,他拜武林高手周侗为师,开始读兵法、学武艺。一个冬天的早晨,大雪纷飞,岳飞的几个小师弟怕冷,不肯起床练功。只有岳飞从被窝里跃起,来到雪地,开始练起剑来。周侗见他这么用功,非常高兴,就走到他面前,说:“来,孩子,我再教你几套剑法!”这天早晨,岳飞学到了很多周家祖传的剑法绝招。后来,岳飞带领岳家军抗击金军,建立了赫赫战功。而岳飞率领的岳家军,骁勇善战,百姓间流传着“撼山易,撼岳家军难”的说法!反应了人们对岳家军的极高赞誉。千古绝唱《满江红·怒发冲冠》便是岳飞在率师抗金的愤恨之际写下的,这首词直到今日仍是振奋人心的绝佳之作!

5、朱熹劝学

历史上曾有不少名人写了各具特色的劝学诗,但朱熹的一篇劝学诗是在一个特定的环境中写成的。

相传朱熹年老时,散步到一所学校。当时正是秋天,当他看到梧桐黄叶随风飘落,不禁感慨万千,想到自己头发已经白了,自言自语地说:“光阴似箭,岁月如流啊!”这时忽然看见一群青少年离室在外打闹戏耍,他深深感到,年轻人不懂得珍惜时间,只有过来人才知道时间宝贵,特别是白发苍苍的人更有惜时如金之感,于是诗兴油然而生,低头思索片刻吟道:

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草绿,阶前梧叶已秋声。

吟完诗后,到学堂里将此诗写在书桌上,希望那些不知道珍惜时间的青少年看到诗后,能够珍惜光阴。据传这些年轻人看到诗后,确实受到启发,又见是名人朱熹所作,争相传抄,学习也更加勤奋了。

拓展资料:

孙康映雪,汉语成语,晋代孙康因为家贫没钱买灯油,晚上不能看书,他觉得非常可惜。比喻读书非常刻苦。出自《艺文类聚》卷二 :孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。

参考资料:孙康映雪-百度百科

劝学的笑话(劝学搞笑)插图

青出于蓝而胜于蓝

青出于蓝而胜于蓝 ( qīng chū yú lán ér shèng yú lán )。最先出自荀子的《劝学》,荀子用靛青比喻在学术上有所建树的后起之秀,而用蓝草比喻他们的老师或前辈。青:靛青,青色颜料。蓝:蓼蓝,一种可以提炼颜料的草。靛青是从蓼蓝里提炼出来的,但是颜色比蓼蓝更深。

比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。

《劝学(第一段)》

先秦:荀子

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。

译文:

君子说:学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。

所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。

《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。

扩展资料

《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。

全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段讲正确的学习态度,第三段讲学习的内容,第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

创作背景

战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。

诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它。为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文。

文言文翻译很容易翻译错,你出过哪些笑话?

这样的例子就数不胜数了,经历过长达十几年的义务教育,经受过上百上千篇文言文、古诗词的洗涤,因为文言文翻译闹出的笑话时常发生。比如说文言文当中那豪情壮志的语句,只要用的词语够“精准”,翻译成闲言碎语都是常有的事;再比如说表达对某人的纸短情长的感情,经过手工翻译就变成了断子绝孙的尬言尬语......

首先,来说一说那些年我曾经被文言文的博大精深而踩过的雷。曾经我也一度为自己的语文成绩而骄傲,觉得自己天赋异禀,现代文、散文、作文统统不在话下,直到遇见它......

“蟹六跪而二螯”。初次在《劝学》中看到这句话,觉得这句话在文中有些格格不入。按照当时的语文水平的了解,这句话的意义默默地呈现在了脑海当中——螃蟹整整下跪了六次才成为二螯。在这里把“而”理解成了动词变成,“二螯”超出了我的知识范围,直接理解成了一种海生生物。

“士之耽兮,尤可说也。女之耽兮,不可说也”。这句话在《诗经》的《氓》当中,第一次在文言文当中接触到地位如此重大的“耽”字,第一感觉就是耽美,是不正经想入非非的小说情节。所以当年年少轻狂理所当然地讲这句话解释成男生变成耽美的话,还可以理解,但是女生沉迷耽美就没有一点拯救的地方。

“桥上有卖卜者”。在文言文中看到这句翻译的话,顿时觉得自己可以了,如此简单没有深度的古文,于是开始跃跃欲试。所以就翻译成了这个亚子:桥上面有一个叫卖幺号萝卜的人......

总之,诸如这样的例子数不胜数,毕竟文言文当中的套路太深,一般人经受不住那一词多义,同字不同音的摧残。

关于劝人勤学的诗句

1.劝人好好学习的诗句 15条

1.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

2.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

3.学海,让我们游泳;书林,让我们欣赏。

4.你之心,在书林里;我的脑,在学海中。

5.风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

6.故作轩窗掩苍翠;要将弦诵答潺湲。

7.天资聪颖慧根尚在;生性懒惰才智枉存。

8.自学好学勤学学而自用;无思厌思废思思而无功。

9.玉不琢不成器;人不学不知道。

10.学如黄鹤习如鹊;勤如羽翼奋如翅。

11.懒惰厌学难成器;勤奋博学出状元。

12.努力拼搏,今朝汗洒书本;冲刺飞跃,明日笑映容颜。

13.胸中万卷风雷动,无端直奔笔下来。

14.书到用时方恨少,学富五车不为多。

15.学如逆水行舟,不进则退;心似平原野马,易放难收。

16.身体好,学习好,品质更须好;做题难,练字难,用功都不难。

17.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

18.好好学习,天天向上。

19.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

20.苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。

21.少壮不努力,老大徒伤悲。

生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸

读一书,增一智。

不吃饭则饥,不读书则愚。

不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

树不修,长不直;人不学,没知识。莫等闲,白了少年头,空悲切。

及时当勉励,岁月不待人。劝君吸取少年时,劝君莫惜金缕衣。桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声——唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》

2.劝人勤奋向上的诗句

乐府《长歌行》

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

文嘉《明日歌》

明日复明日,明日何其多!

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?

请君听我《明日歌》。

满江红 [岳飞]

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

《金缕衣》 杜秋娘

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

劝学 颜真卿

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

3.有关劝勉勤学的名言警句或诗句

少年不知勤学早,白首方悔读书迟.欲得真学问,须下苦工夫。

勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。学而不思则罔,思而不学则殆。

学然后能行,思然后有得。吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。

博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

读书破万卷,下笔如有神。发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。钟不敲不鸣,人不学不灵。

水不流,会发臭;人不学,会落后。早起多长一智,晚睡多增一闻。

汗水换来丰收,勤学取得知识。人不劳动没出息,人不学习没长进。

刀不快,石上磨。人不会,世上学。

勤奋是聪明的土壤,勤学是聪明的钥匙。人贵有志,学贵有恒。

靠父亲的学识成不了学者。活到老,学到老,一生一世学不了。

聪明靠努力学习,知识靠平日积累。刻苦学习的人总能实现自己的愿望。

灵感是从来不拜访懒汉的。学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑。

平时不好学,临考悔已迟。不怕学不会,只怕不肯钻。

不怕学不成,只怕心不诚。愈学习,愈发现自己无知。

百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山校(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,。

4.关于勤学的诗句

1. 读书破万卷,下笔如有神。杜甫

2. 盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。陶渊明

3. 读万卷书,行万里路。刘彝

4. 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。颜真卿

5. 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。李苦禅

6. 非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

7. 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。朱熹

8. 少壮不努力,老大徒伤悲。

9. 奋识遍天下字,立志读尽人间书。苏轼

10. 旧书不厌百回读,熟读精思子自知。苏轼

11. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿

5.关于勤学的古诗词大全

1、原文:学向勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚。

出自:宋代·汪洙《勤学》

释义:学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。苦学几年,“三冬文史足用”,学问也就有了,那时候谁还会笑话你胸无点墨,没有学问呢?

2、原文:力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。

出自:宋代·刘过《书院》

释义:努力学习就像农人努力耕作,是勤劳还是懒惰只有自己会知道。就算书的种类繁多,只要努力终究会有熟读、理解的那一天。

3、原文:

谪居履在陈,从者有温见。山荒聊可田,钱镈还易办。

夷俗多火耕,仿习亦颇便。及兹春未深,数亩犹足佃。

岂徒实口腹,且以理荒宴。遗穗及乌雀,贫寡发余羡。

出耒在明晨,山寒易霜霰。

出自:明代·王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

释义:谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。

收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。

4、原文:

白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。

阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。

雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但觅梨与栗。

天运苟如此,且进杯中物。

出自:魏晋·陶渊明《责子》

释义:白发覆垂在两鬓,我身已不再结实。身边虽有五男儿,总不喜欢纸与笔。阿舒已经十六岁,懒惰无人能相比。阿宣快到十五岁,也是无心去学习。阿雍阿端年十三,竟然不识六与七。通儿年龄近九岁,只知寻找梨与栗。天命如果真如此,姑且饮酒莫论理。

5、原文:

孟郊常贫苦,忽吟不贫句。为喜玉川子,书船归洛浦。

乃知君子心,所乐在稽古。汉公得高科,不足唯坟素。

二年佐棠阴,眼黑怕文簿。跃身入三馆,烂目阅四库。

孟贫昔不贫,孙贫今暴富。暴富亦须防,文高被人妬。

出自:宋代·王禹偁《暴富送孙何入史馆》

释义:孟郊曾经十分贫苦,忽然吟诗说不再贫苦;是因为欣喜诗友卢仝,载满一船书籍返回洛浦。我于是懂得君子心性,感到快乐的是钻研古书。汉公得中了科第高名,只是还欠缺古籍基础。两年来佐理地方政治,双眼发黑怕再审阅公文书簿。

现在腾身进入史馆,将睁亮眼睛饱读四库藏书。我如孟郊一样生活困窘,精神却从来不觉贫苦。孙何以前精神不够丰足,而今一旦如穷人暴富,学问富赡也还需要提防,文才高超恐被他人忌妒。

6.关于勤学的古诗

国古代的“劝学诗” 古代的“劝学诗”,按其内容大体可以分为六类: 一、立志 少小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》) 朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》) 读律看书四十年,乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》) 二、勤学 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》) 力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》) 三、惜时 青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。

世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。

万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。

(清 钱泳《明日歌》) 四、方法 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。

(宋 陆九渊《读书》) 读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。

(唐 韩愈《劝学诗》) 五、体会 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。

(宋 朱熹《观书有感》) 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。

(宋 朱熹《观书有感》) 六、乐趣 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。

(元 翁森《四时读书乐》冬) 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。

燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)。

7.关于劝人学习的古诗

古代的“劝学诗”

1 .劝其立志的

“少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。”(《神童诗》)

“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。”(《神童诗》)

诗中强调立志、自强,对我们今天的青少年仍有启迪和借鉴意义。

2. 勉励刻苦勤学的

“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”(唐代颜真卿 《劝学》)

“力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。”(宋代刘过 《书院》)

是说勤奋读书如农夫种地,几分耕耘,几分收获。

3. 劝勉惜时的

“青春园中葵,朝露待日晞,阳春布德泽,万物生光辉;常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”(“古乐府”诗《长歌行》)

“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”(东晋陶渊明《杂诗》)

“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”(唐 《金缕衣》)

4. 劝其讲究学习方法的

“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。”强调读书切戒慌忙,贵“涵泳”。(宋代陆九渊《读书》)

“读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。”(韩愈《劝学诗》)

5.体会

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”(宋 朱熹《观书有感》)

提出治学的四个重要方面:多读、深思、虚心、躬行。

8.关于励志勤学的诗句有哪些

1. 莫等闲,白了少年头,空悲切!——《满江红·写怀》宋代:岳飞

2. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐代:李白

3. 少壮不努力,老大徒伤悲!——《长歌行》两汉:佚名

4. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》清代:郑燮

5. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——《冬夜读书示子聿》宋代:陆游

6. 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——《劝学诗 / 偶成》宋代:朱熹

7. 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——《金缕衣》唐代:佚名

8. 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——《白鹿洞二首·其一》唐代:王贞白

9. 不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——《上堂开示颂》唐代:黄蘖禅师

10. 学向勤中得,萤窗万卷书。——《勤学》宋代:汪洙

译文:

1. 莫虚度年华白了少年头,只有独自悔恨悲悲切切。

2. 相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

3. 少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。

4. 经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。

5. 从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。

6. 青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。

7. 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。

8. 专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

9. 不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。

10. 学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。

古有孙权劝学,今有妈妈劝学

宝贝,现在也许你很恨妈妈,妈妈不怪你,因为你是我的儿子,你还在不大懂事,你永远都是妈妈的心头肉,妈妈为了你,什么都可以放下,外面打工七八千一个月的工资,妈妈可以放下不做,你想要妈妈陪你一起读书,妈妈马上就回来陪起你,你也很努力,没有让爸爸妈妈失望,考上了二中,你晓得妈妈当时有好开心,二中曾经也是妈妈的梦想,妈妈那时家里穷,城里的孩子可以上二中,我们乡下来的上不了。就像做数学题,记得我以前做初中数学题的时候,我不怕你笑话,我一个公式要背几天,一个算式要开几页草篙纸,看你做数学直接不用草篙纸就能写出正确的答案,我打心底里很佩服你。又比如说正治,你不用背就能考极格,我天天早上六点起床背,晚上十点下夜自习背到十一点,才能勉强考极格,你真的比我聪明多了,可以讲你是我们家最聪明的人。聪明人是不是要做聪明的事呢?也许你会觉得,你还小,什么都还来得及,其实一个人的时间是有限的,今天过了,就代表你今天大了一天,那么你今天学到了什么东西,又做了什么有意义的事情呢,它对你以后又有什么帮助呢?人要懂得“居安思危”,父母都有老的一天,不可能养你一辈子,也养不了你一辈子,以后你想要更好的生活,只有你自己去努力,去创造。读书只有这么短短的几年时间,时间过了就回不去了,到时候你想回过来学习,就不可能了,年龄也一天一天大了, 社会 也不允许,一个阶段有一个阶段要做的事,20岁之前,你可以学习,父母都可以不顾一切的支持你,20岁以后的生活想要过得好,那是要靠智慧的,而一个人的智慧是不段的学习得来的,打 游戏 会白白的浪费好多有用的时间,这些时间是用钱都买不来的,古话讲少壮不努力,老大徒伤悲。不要等到以后来后悔。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。妈妈不希望你虚度光阴,在这大好的青春年华里,多学一些知识。更要学会做人,做事。将来成为一个有用的人,为人民,为国家做贡献。

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