笑话哦本文目录一览：
- 1、李煜昏庸无能？只会风花雪月？大错特错！带你了解真正的文青帝王
- 2、宋真宗在封禅泰山的时候闹的笑话是什么？
- 3、为何说赵恒去泰山封禅是一个笑话？背后隐藏着怎样的故事？
- 4、宋真宗去泰山封禅，为何会被后世看作是一个笑话？
- 5、宋真宗前往泰山“封禅”，为何为后世留下一个笑话？
李煜昏庸无能？只会风花雪月？大错特错！带你了解真正的文青帝王
南唐生元元年（937年）的七夕节，李煜出生了，他是南唐皇帝李璟的第六个儿子，下生之后，唇红齿白，长的非常好看，李璟给他起名为"李从嘉"，李煜是他后来自己起的名字。皇家子弟，若不是嫡出，又不是长子，那基本上不会混的太好，所以李煜其实从出生到长大并没受到多少重视，不受重视也就算了，长大之后，因为小李同学擅长写诗，热爱画画，眼神犀利，非常有才华，看起来也非常拽，所以当时的太子李弘冀非常嫉妒他，李煜不愿意参与这些朝堂党政， 他醉心文学艺术和佛法，表示什么皇帝，国家，我一点也不稀罕。
不久之后，整天嫉才妒能的李弘冀同学因病去世，一命呜呼，李璟一看太子死了，老二到老五早就领盒饭了，他挑挑选选，一看李煜挺不错的，要不让他当太子吧，没想到这个想法遭到了大臣钟谟的强烈反对，钟谟非常瞧不起李煜这种文艺青年，坚决反对这件事， 他表示，李煜一天就知道写字画画吹笛子，游山玩水看佛经，他就一个纨绔子弟，皇帝的活儿，他干不了。 李璟一听来气了，我选太子，你一个大臣，你在这跟我一顿指手画脚，有你什么事？李璟很生气，后果很严重，钟谟被撤职流放到了饶州（今江西省鄱阳县）。
越是别人不让干的事情，李璟越要干，他把原本只是郡王的李煜升为吴王，并且让李煜住进太子的宫殿，一起帮着自己处理政务，过了不久 ， 李璟在南唐首都金陵（今南京）待的不是很自在，决定迁都洪州（今江西南昌），他说走就走，但是把李煜留在了金陵，并且升任太子监国， 基本上就等于把国家的一半权利都给了李煜。
建隆二年（961年），李璟病逝，把这个千疮百孔的南唐帝国留给了李煜，可是李煜比较慵懒，不愿意麻烦，直接在金陵即位当了南唐的第三位皇帝，也就是从这个时候起，他丢掉了自己李从嘉的本名，给自己改了“李煜”这个名字。他当皇帝的时候，北宋也已经建立了，北宋国力强大，一个打十个南唐没啥问题，李煜当了皇帝第一件事，就是派人到北宋去进贡，表示自己是个听话的小老弟，当时的北宋皇帝宋太祖赵匡胤也很开心，回信祝李煜登基快乐，李煜一看问题不大，北宋没啥动静，对他还很友好，他转头做了第二件事，那就是组建出南唐自己的武装力量——龙翔水军，这时候我们才明白， 李煜并不是像表面上看上去那么忠厚懦弱，他也有他自己的小心思。
北宋给五代十国末期的这些小国家压力太大了，李煜的每一步走的都是如履薄冰，他有事没事就给北宋上贡，今天给白银，明天给大米，这让北宋对这个毕恭毕敬的小老弟印象很好，两国之间时有往来，你送我东西，我也送你东西，北宋不仅送还南唐东西，还把曾经南唐的一千降卒都归还给了李煜，只有一点，北宋做的不是很地道，宋太祖觉得南唐属于溜须拍马的小国，他们的皇帝不能算作皇帝，所以每次称呼李煜的时候，都是直接叫大名。这让李煜很不爽，我大小也是个皇帝啊，你们这样对我呼来喝去，我要不要面子？ 他曾经表示抗议，但是被北宋朝廷直接无视了。
李煜做皇帝其实还是挺负责的，他的生活可以是一半工作，一半 娱乐 ，分配的非常合理，工作的时候，和各位大臣商谈国事，通宵开会不停歇，而且他性格很好，爱民如子，施行了非常多利民利国的政策，今天减免税收，明天减除徭役，改革官员制度，大行科举招揽人才， 连年战乱，南唐人民在这位仁君的统治下过的非常不错， 但强大的北宋说翻脸就翻脸，李煜为南唐的未来深深的担忧。那他如何排遣这份担忧呢？文艺青年李煜有他自己的办法。
李煜可谓是多才多艺，能写文章能写诗，能画画来能谱曲，而且还不是随便玩玩， 他任何一项单拿出来，在中国 历史 上都有很高很高的造诣， 论玩，论搞艺术，李煜是专业的，期间还达成了很多小成就，比如成为了五代十国最有影响力的诗人，比如靠着极强的音乐天赋复原了唐代就失传的曲子《霓裳羽衣舞》，诸如此类，不胜枚举。而且他边玩边治国，并未耽误朝政，早在他老子李璟当皇帝的时候，南唐就已经向北宋称臣，为了表示忠心，还把南唐的各种编制都缩减了，导致南唐军力国力大幅度下降，国家交到李煜手里，已经很难和北宋抗衡，可李煜并不放弃，他坚壁清野，坚守国家的每一寸土地，内修国政外安民，表面上对北宋俯首帖耳，实际上暗中招兵买马，增强南唐的国力。
开宝四年（971年）十月，宋太祖灭掉了南唐的邻居南汉，李煜听说这事之后，非常惊恐，他明白宋太祖的用意，收拾完南汉就该收拾自己了，他一看不妙，把自己的国家的国号给撤了，自己也不称呼自己为“朕”了，改称“南唐国主”，他想用这样的文字小 游戏 来麻痹北宋，但是北宋早就看穿了他的心思，天天派人到南唐，邀请李煜到北宋都城和宋太祖喝喝茶，李煜也很鸡贼，什么请我喝茶，全是扯淡，去了就得给我抓起来，每次邀请他，他就谎称自己有病，说啥也不去。
他拒绝了和宋太祖吃饭喝茶的邀请，心情差到了极点，上朝的时候和大臣哭诉， 意思国家到了危亡的时刻，事已至此，没别的办法，只能是死战不休。 此时的李煜终于卸下了他温顺的伪装，他不再是那个醉心艺术的文艺青年，而是肩负责任和国家兴亡的末代皇帝。这些话传到宋太祖的耳朵里，太祖非常生气，你个南唐小国，给你点脸你还不要了。于是派兵大举入侵南唐领地，因为南唐的土地大部分是在南方，所以两军交战，水战打的多，陆战打的少，可是不管怎么打，兵少将寡的南唐都不是北宋的对手，虽然战事吃紧，战况惨烈，但是李煜并不气馁。
他向另外一个邻居吴越国求救，因为是邻居嘛，唇亡齿寒，但是吴越国王钱俶是个消极派，他认为天下大势，合久必分，分久必合，神州大地早晚要归北宋所有，所以他不仅没帮李煜的帮，反而和北宋联合起来夹击南唐，李煜急了，进处的邻居不帮忙，他又求救远处的契丹王朝，契丹王朝倒是有心帮忙，但是奈何离的太远，远水救不了近火啊，这真是叫天天不应，叫地地不灵，李煜被逼上了绝路，他派使者到北宋去商量一下有没有回旋的余地，得到的却是宋太祖冰冷的回复， 宋太祖说：卧榻之侧，岂容他人鼾睡？ 开宝八年（975年）十二月，南唐首都金陵城破，李煜无奈之下只好投降，南唐就此灭亡。
投降后的李煜被北宋军队俘虏到了京师，宋太祖为了表示自己优待俘虏，封李煜为“违命候”，说的好听是封侯赏官， 其实是笑话李煜和北宋对抗是自不量力，有违天命。 李煜虽然投降，但是身降志不降，身在宋地，但内心时时刻刻都思念着自己的南唐故土，在此期间，他创作出的一系列古诗词，比如《虞美人》、《相见欢》、《 浪淘沙》等，一改他当皇帝的时候用词华丽，奢靡的特点，开始变的哀伤，凄凉。深深的寄托了他作为亡国之君难以言说的 情感 ，也让他在中国文学 历史 上达到了一个新的高峰， 太平兴国三年（978年)，李煜在难过和悲愤中去世了， 巧的是，他去世那天，也是那年的七夕节。
纵观李煜一生，他从父亲的手里接过千疮百孔的南唐，本就已经无力回天，天下局势已经成了定局，但李煜励精图治，不愿做亡国之君，临朝时工作勤勤恳恳，为国为民，休闲时为中国文化添上浓墨重彩的几笔，战时毅然决然，毫不怯懦， 硬是将摧枯拉朽的南唐政权维持了整整十五年， 这样的帝王，谈何是昏庸无道的亡国之君？
宋真宗在封禅泰山的时候闹的笑话是什么？
宋真宗在封禅泰山的时候伪造天书，还给神仙封号。
当伪造天书，一切准备就绪后，赵恒即于十月初正式就道东行。那“天书”被载以玉辂，在前开路；王旦等文武百官随从；还有一大批供役人员，组成了浩浩荡荡的队伍，历时十七天始到达泰山。在山下斋戒三日，始行登山。
按照事先拟定的礼注，在山上完成了祭天大典后，第二天又下到社首山行了祭地礼。赵恒改乾封县为奉符县；封泰山神为“天齐仁圣帝”；封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”；在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。
之后，又是一连串的庆贺活动。总计这次“东封”，包括到曲阜祭孔在内，前后花了四十七天时间，演绎了一场彻彻底底的闹剧，而赵恒也成为中国历史上封禅泰山的最后一位皇帝。
扩展资料：
赵恒在位时期，京师和地方上建成了一大批官办宫观，朝廷就任命了相应官员去负责管理，与此同时，赵恒又设立了一种与宫观相关的荣誉性的虚衔，可以多领一份俸禄而不必赴任视事，这种官往往以提举某某宫观命名。
宫观官在赵恒以后成为官僚队伍中一个特殊系列，一方面说明了宋朝政府与道教的密切关系，另一方面也加剧了冗官和冗费的严重程度。
天书封祀对真宗一朝的政治和财政产生了重大影响。仅是东封泰山，就耗费八百余万贯；西祀汾阴，耗资更增二十万贯，这还不计亳州之行。
营造玉清昭应宫缺少具体的支出记载，但仅雕三座塑像就用去金一万两、银五千两，则二千六百十座建筑的糜费可以想见。倘若将京城景灵宫、太极观和各地宫观都计算在内，其费用之大恐怕不是几千万贯所能打住的。
参考资料来源：百度百科—赵恒 （宋朝第三位皇帝）
为何说赵恒去泰山封禅是一个笑话？背后隐藏着怎样的故事？
众所周知，宋朝是连接五代十国和元朝的王朝，历时三百多年，历任十八位皇帝。宋朝由太祖赵匡胤夺帝位之后建立的，到了赵恒和赵祯时期宋朝进入盛世时期，后来发生靖康之变后从北宋演变成南宋，最终以赵昺跳海而宋朝灭亡。而在宋朝历届皇帝中，赵恒曾去泰山封禅，但是由于赵恒毫无功绩配不上举行封禅大典，因此被人们称为笑话，并且这张封禅活动背后还是赵恒自导自演的。
首先，赵恒的功绩配不上去举行封禅大典。赵恒是宋朝第三任皇帝，但是其没有优秀的政绩，又没有开拓疆土的战绩，因此在历史上寂寂无名。赵恒是宋太宗的第三个儿子，按道理是轮不到他当上宋朝皇帝的，但是他大哥精神有问题，二哥又命不长，因此在宋太宗去世后，王位就到了赵恒身上。但是赵恒非常胆小，刚当上皇帝不久就碰上辽国大举进攻宋朝，要不是寇准苦口婆心地劝说，赵恒就已经南逃了，后来误打误撞之下让宋军取得澶州战役的胜利，正当宋朝势头正好，但赵恒却和辽国签下了不平等的议和条约来平息战事。后来赵恒为了撑脸面而开始尴尬的封禅泰山之路，但是古代封禅泰山都是军功显赫的帝王才干的事情，而和那些帝王相比赵恒的确是个闹剧。
然后，这场封禅笑话是赵恒自导自演并且动员全国的闹剧。在赵恒继位之后一直对宋朝百姓对于他继承王位的争议感到非常不快，并且后来更是和辽国签下城下之盟，让他这个皇帝在百姓心中更加可耻，让他这个皇帝的脸面更加不堪，当时王钦若就提出泰山封禅的提议，于是赵恒就开始了装神弄鬼的之路。赵恒安排了一场人为“天降祥瑞”的戏份，不仅制造了一封所谓的天书，还编造了神人入梦的谎言，带头在弄虚作假地鼓舞祝贺天降祥瑞，并且朝廷百官在无奈之下多次联名请赵恒封禅泰山，于是在这样一系列前戏的预热之下，赵恒就“顺应”民意前往泰山封禅。本来朝廷百官以为这样就可以结束了，但是没有预料到的是赵恒弄虚作假上瘾了，不停地开始各种造神活动，几乎掏空了宋朝国库，直到赵恒去世后，其妻子将“天书”和赵恒一同下葬，才让这场封禅闹剧得以落下帷幕。
最后，泰山封禅在古时候一直受到历代帝王所追捧，但是后来由于赵恒瞎折腾的奇葩行为，导致后世历代帝王都不愿意再举行封禅大典。
宋真宗去泰山封禅，为何会被后世看作是一个笑话？
“朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！”
朕是史上第一个皇帝，统一了六国，筑起了长城，开拓了四方土地，是龙的化身，日月为证，佑我苍生！这是历史上第一个皇帝嬴政去泰山封禅时说的誓言，他也是历史上第一位去泰山封禅的皇帝，而我们今天的主人翁则是泰山封禅的终结者，自他以后再也没有皇帝去了，这位皇帝就是——宋真宗。中华民族坚信家国一体，即使是自己的祖先去世了，依旧会每年为他们它纪念上坟。而皇帝为了标榜自己的与众不同和尊贵地位，他们会宣称自己的祖先不止是前辈们，更因为君权神授，天人感应这些观念，天神也相当于他们的祖先。
而封禅的“禅”也不是指的佛家中的“禅”，而是指代的大地，封禅便是指的拜大地和天神。古代人认为泰山最高，所以掌管人间的帝王应该到最高的山上去拜管理大地的天神，在泰山上筑土为坛，向着天地宣誓自己管理的功绩，因为这件事只有天子可以做，并且每做一次就兴师动众，所以怒刷了一波存在感，极强地展示了皇帝的权威。《史记·封禅书》曾经记载：“自古受命帝王，曷尝不封禅。”每个皇帝或许都渴望着去登泰山封禅，因为《封禅书》中曾经说只有帝王在位期间天降祥瑞或者做出了极大功绩的天子才算是得到了封禅的入门票，他们才有资格向上天报告自己的功绩。如此一说，封禅就仿佛在向世人说明：“我这个皇帝当得多么贤明。”而敢问世间有谁不愿意留下一个贤能爱民的好名声呢？
既然只有作出重大贡献或者是天降祥瑞的帝王才能去封禅，所以历史上的许多天子在位一生可能都没有这个资格。事实上，在中国几千年的封建统治历史中，虽然不乏有贤明君主，但是真正去泰山封禅的一共也就六位。这六位权力最高者，有五位我都十分认同，他们分别是一统天下的秦始皇，英明神武的汉武帝，稳固王朝的汉光武帝，为国远征的唐高宗和开元盛世的唐玄宗。这五位皇帝不管后人对他们的评价如何，他们在位期间的功绩却是被载入史册的，就算不是真正去钻研史书而只略有一点了解的人也都听说过这几位。不过有一位君主我是真的不服，就是历史上并无太多光环的宋真宗。如果只说“宋真宗”，相信大家对这个皇帝没有什么印象。但是他做了什么呢，公元1004年，宋真宗御驾亲征，明明有打胜仗的资本时却直接签订了檀渊之盟。
有人说宋朝经济发展得好，一点点的赔款，一点点的物资根本不算什么，但是我们能够因为自己有钱就可以妥协了吗？如果真的是这样，长此以往不知道会给别人灌输一个多么懦弱的形象。而宋真宗就是这样稍微带着一点息事宁人的态度，作为一个帝王，我觉得着实卑微了。这样说来，他绝对没有资格去参加封禅的呀，但是他的确就是参加了封禅的六位天子的其中一位。宋真宗想要去封禅，是因为想要那个“贤明”的帽子，所以他谎称宫中发现一本仙书，上面写着：“赵受命，兴于宋，付于恒，居其器，守于正，世七百，九九定。”
这本书上写的主要内容就是宋真宗是个圣明君主，把天下治理得井井有条，上天给予指示让他去泰山封禅。且不说这仙书被当成祥瑞出现得莫名其妙，而且内容也真十分虚假了，目的明显就是为了让宋真宗去泰山封禅。很明显这本所谓的“仙书”是他自己伪造出来给自己增加“尊严”最终达到去封禅的意图的工具罢了。或许是大家都看出了宋真宗的虚荣，当时民间人士都嘲讽他“淫祀渎天”，也因为亵渎上天成了一个笑话，后世的皇帝都不想和他作比较，也不想和他一样背负这样的骂名，所以在他之后再也没有去泰山封禅的皇帝了。其实去泰山封禅只是一种为了维护封建王朝稳定，宣扬君权神授思想的统治工具罢了。如果皇帝的一生有它，算作锦上添花，没有也不代表你不是一个贤明的君主。
感觉很多皇帝只把它当作一种仪式，但宋真宗却真真实实地把它当作一种表现自己，赞扬自己的工具，所以他太过于重视那些虚无的名堂，却没有一颗真真正正为万民谋福利，为江山社稷稳固努力的心。无论皇帝的心意如何，这也算是历史。现代封禅这一礼仪已经成为了有些旅游景点的亮眼之处，他们传承了中国的一些文化习俗，将其进行改造和发展，让多年以后的我们重新体会到当年帝王的风采。
现在的我们不能想着像当年的宋真宗一样只顾虚名，没有实实在在的努力就想受到夸奖，获得虚名。毕竟这就像一树风烟过去，这些虚名最后又剩下些什么呢？不知道是当事人的后悔还是最后并无成就的空虚。所以生而为人一定要知道自己真正想要什么，要获取那些有价值的真正适合自己的东西，也只有这样，这一生才能过得不负苍天，不负自己。
宋真宗前往泰山“封禅”，为何为后世留下一个笑话？
宋真宗之所以前往泰山封禅会给后人留下笑话，这是因为他为了让当时的宰相王旦答应他前往泰山封禅的想法，于是他便是向王旦送了一件礼物，而宋真宗也正是因为送了礼物给了王旦，王旦这才最终亲自带领着百官大臣去请求宋真宗前往泰山封禅。而且王旦甚至还和别人一起伪造了天书，这才满足了古代皇帝封禅所需要的那么一个天降祥瑞的那一个要求。
而且在宋真宗时期他在泰山封禅所消耗的时间，物力、人力都是前所未有的。可以说，他在北宋那么一个局势飘荡的时期，却是要执意去举行泰山封禅，这无疑是给当时的朝廷带来了很多的弊端。而且当年宋真宗之所以认为自己有去泰山封禅的资格，这也是因为他当年在位期间使得辽国和宋朝签订的檀渊之盟，最终彼此停战罢了，也正是因此宋真宗才觉得自己有了去泰山封禅的资本。
其实以宋真宗他的作为来说，他并没有一个去泰山封禅的资格，他所谓的使局势重新归于和平，也只是在付出了大量的代价之后换来的。但是宋真宗优秀就优秀在他不要脸，而且他身边还有着人去劝他去封禅，因此宋真宗才最终决定前往泰山封禅的。
但是他去泰山封禅最终还是留下了千古的笑话，而他之后也再无皇帝好意思前去泰山封禅了，可以说宋真宗也是断了不少皇帝前去封禅的想法了啊。
