笑话哦本文目录一览：
- 1、陶工的趣事
- 2、陶婆婆的笑
- 3、土家族的小故事（60字）
- 4、谁有恐怖鬼故事？
陶工的趣事
陶工的趣事
说起吃饭的快慢，婆婆有她的观点，说：“女人吃饭细嚼慢咽，男人吃饭狼吞虎咽。”小宝爷讲笑话一样，说了他的师傅陶工吃东西的情况，跟婆婆的看法不同。
陶工程师是小宝爷学校毕业后分配到单位的第一个师傅，由于他们工作的性质，需要经常在外作业。有一次，陶工带队，路上小组成员见识了陶工吃馒头的慢。
他们在单位吃过饭，再坐火车到几百里外的地方工作。陶工吃饭很慢，有半个馒头没有吃完，他就拿在手里，上车后继续吃，是那种用手拿着馒头，基本不离口的吃法。大个头的陶工，人很开朗，按说应该属于狼吞虎咽的那种类型，可他的吃法，使人联想到小鸟啄食，进口的是一点点地的馒头星星。咀嚼普通的馒头，像在品味什么美食。半块馒头吃了一百多里地，从上车吃到下车，半个馒头还剩有的四分之一。
小组成员都打趣师傅说：“陶工的这种慢吃法，也太慢了，师母平常在家里肯定跟你急的？”不料，陶工说了一句话：“她不说我，你师母吃饭比我还慢。”真是“不是一家人，不进一家门”，一百里地半块馒头没有吃完，师母还比他慢，两人的吃饭慢，简直是很般配了。
吃饭不要着急，慢慢品味，是对食物的爱惜，是对肠胃有好处。可慢到百里地半块馒头吃不完的情况，还真是少有。
小宝爷想起他的师傅陶工，当然不止吃饭的事，还有陶工的其他例子，也一起浮现出来。后来由于工作调动，好多年没有联系过陶工了，小宝爷祝福他身体康泰！
陶婆婆的笑
; 人一辈子要犯下很多错误。有些错误可以改正，但有些错误。不可以改正，她象一条冰冷的蛇一直埋伏在你的意识里，让你一生都得不到安宁……
那年。我刚上初二。我们那里发生了大地震。学校休假两个月。布置了很多作业。让我们回家做。我趁此机会。去看我的表叔。他在一个深山里的采矿场工作。
表叔那里离城很远。坐十个多小时汽车。还要走五个多小时山路。才能到那里。
孤零零的采矿场坐落在一个山坳里。四周大山上全是浓密的黑松林。一到晚上，山里的夜风象一只怪兽。有松林里打着旋。发出呜呜的怪叫，怪吓人的。
表叔对我很好。但他家境很清贫，他一天到晚都在选矿场做着很繁重的工作，没多少时间陪我玩。我一个人在表叔家里待不住。于是我经常去矿上与其他工人玩扑克。
矿上的工人其实大多数是附近的山民。工人们每次闲下来最开心的娱乐就是打扑克。后来我扑克中的升级。拱猪，。就是那时学会的。
有一天下午。我做完了作业。看了看闹钟。才三点半。于是就去找矿上的工人玩扑克。表叔的家离矿上还有一段路，要走三十多分钟。穿过一道山梁。到矿上要经过一片杂树林。
山里秋冬的下午。总是灰沉沉的。每次走走过这片杂树林。我总要唱着歌。给自己状胆。因为那片树林后。有很多的荒坟。如果不发出点声音。的话。树林里有时山风轻轻吹过。枯枝和败叶发出的嗤嗤声响。你会以为是谁躲在坟的暗处在冷笑呢。
走进这片树林。刚想唱歌。突然看见山道边有一个老婆婆。佝偻着腰。在颤巍巍地拾着柴禾。看见有人在。我心里放松了许多。因为前天。走这里过……我也看见了她。
老婆婆回头看了我一眼。埋下头。继续拾她的柴禾。我大步走过她的身边。又往前走。
“强强”——
当我走了几十步。我听到背后似乎有人在喊我。不会吧……是谁呢？
强强。
声音又响起来了。
我停下脚步。下意识地应了一声。回过头去。背后只有刚才那个老婆婆。
奇怪。她怎么知道我的名字？
我仔细地打量着这位老婆婆。老婆婆头上戴一顶线织的黑色小帽。上身穿一件藏青色的棉袄。下身很单薄。一双小脚上一双老式的布鞋。看起来。很干净，整洁。她双手拄着个柴钯，正看着我。
我走了过去。婆婆。是你叫我吗？
她点了点头。
你怎么知道我的名字？“我有点好奇。
我是这矿上的人。怎么不知道。……她说话很慢。喑哑的声音顺着山风传过来。
走近的我。看清楚了这位老婆婆。蜡黄蜡黄的脸上。布满了皱纹和黑斑。下巴微微翘起。失去光泽的干瘪嘴唇。似乎合不拢。她用一双混浊无神的眼望着我。
我突然觉得她瘦的好可怜。我心里面。有一股想陪陪她的感觉。孤苦无依的老人。这么大的年纪。还出来拾柴禾。她的儿女可真不孝啊。我决定与她聊一会。
老婆婆。你姓啥呢？
我姓陶。你就叫我陶婆婆。
我改口了。
陶婆婆。你这么大年纪。儿女为什么要你出来拾柴禾？
陶婆婆笑了。所有的皱纹上下分为两层。深深地挤成地堆皱皱的皮。那张干瘪的嘴。显得更干瘪了。
真是个好孩子。婆婆没有儿女。陶婆婆用手抚摸我的额头。我感到陶婆婆的手被冻得好凉好凉。
我突然想走了。也许黑子哥他们正在等我打扑克呢。
陶婆婆。你慢慢点。我要走了。“强强你等等吧。婆婆给你点好吃的。
陶婆婆转过身去。似乎在柴禾背娄里找寻什么。
我看到陶婆婆后背上有好些尘土。于是我讨好的给她拍了拍。陶婆婆转过身来。卷曲的五指，一下打开。手中颤动着两枚红红的山果。
这个。你吃一颗。
陶婆婆说完。自己用手捡了一颗。放在没有牙齿的嘴里。咂巴挤压着。下巴一开一合。一丝鲜红的汁液顺着她的嘴角淌了下来。
我从她手里拿起一颗。放在嘴里。
真的很好吃。！
我从来没有吃过这种山果。微微的甜酸。果实的口感很绵软。水份也很多。我感到有红色的汁液从我的嘴角流下来。
我用舌头把流在嘴角外的果汁舔干净。
我不懂事的问，。陶婆婆。还有吗？
陶婆婆用手掏出口里另外一颗。只是微微有点压破而已。
我当时。不知为什么总觉得非要吃下另一颗。我抓起那颗。一下塞进嘴里。
看我吃得很馋。陶婆婆用一种空洞无神的眼光看着我。似乎很忧郁。
她慢慢地说：强强。你要记住。不要给其他任何人讲婆婆的事……婆婆喜欢安静。婆婆等过一段时间。果子长出来。再给你吃，好吗？
我使劲点点头。
你一定要记住。强强。
我伸过手去。你放心吧。婆婆。我们可以拉勾。“陶婆婆迟疑了一下。我的手与陶婆婆一只青灰色的手指勾在一起。我发现。陶婆婆手指甲好久没有剪过了……好长。
这下你放心了吧陶婆婆。我发誓不给其他人说。！
强强记住你的话，我要去打扑克了。告别了陶婆婆。我走了好一段路。回头一看。陶婆婆还在原地远远看着我。
黑子他们果然在等我。我那天手气特好。给黑子他们贴了好多纸条做成的胡子。
第三天。我揣了点软和的糖果。想送给陶婆婆。可是在路上没有看到她。
我只好走了到了矿上。黑子他们已经找到人打牌。我只好在旁边看了一会。没有人让我位子。我闲的无聊。隔壁是矿上一间堆杂物的房子。我走了进去。看有没有什么好玩的东西。
前几天。我在里面找到一本破旧的连环画。很过瘾。
我看结满蛛丝的墙上。有一个发黄的像框。一缕光线。漏进来。像框有点歪，似乎马上要掉下来。
我上前。取下来。吹了吹灰。照片上有七八个人。左边第一位站在一个熟悉身影。一顶黑色的小帽，瘪瘪的下嘴皮努上来。是陶婆婆特有的笑。
我擦干净上面的灰尘。照片。下面写着1965年10月留存。黑松林矿区后后勤处。全体同志。
突然从身后伸出一双手。蒙住我的眼。同时啊的一声怪叫，我一惊。像框落在地上。
我回头一看。是黑子。黑子笑嘻嘻地看着我，。怎么。没有吓着你吧。在看什么？
我从地下拾起像框。用袖子擦着上面的灰。
我在看陶婆婆的像。：.
黑子用一种奇怪的眼神看着我。
陶婆婆你怎么会认识？已死了两年多了。
什么？！
我惊恐的看着黑子。他的脸不象在说谎。我一把抓着黑子。
你说什么？？
“我说。陶婆婆已死了两年多了。好象是左颈下面长了两颗瘤子。治不好死的。她以前一直给我们工人做饭的。……黑子不解地推开我抓得他发疼的手。
不可能！我惊惧悚然道。
我前天还看到她！
我又抓住黑子的手：你不要骟我！
嗨。强强。我骟你做啥矿上的人都知道。我看你是中邪了。
黑子甩开我的手。嘟咙着。走了出去。
不可能。世上没有鬼。！我颤抖着从地下重新拿出照片。玻璃碎了。照片左侧那个老人。她脸上那种下嘴皮努上来的特有的笑。正定定地对着我。
天啊，。的确是陶婆婆！，给我吃东西的陶婆婆。隔壁还在打牌。这间无人的杂物间。我不敢再待下去。
我惊悸地扔下像框。发出一声尖叫，冲进了满是烟味。酒味。脚臭味的房间。
门槛有点高。我扑倒在地下。声嘶力竭地叫了起来。
黑子。求求你/.不要骗我。
我的恐惧只有吼叫出来。不然我肯定会疯。我发觉我已经疯了。！
满屋子的人惊呆了。大家都立起身，。我看到各种各样胖的瘦的奇形怪状的脸。凑成一个圈。同样惊惧地望着我。
坐在地上的我。语无伦次地说完一切。我晕了过去。
不知过了多久。多醒来了。睡在里屋的我，听到外面有隐约的说话声传来。
这样吧。明天。我们到坟上去看一看。也许强强见到的是真的，。因为我几个放牛娃上过月也看到树林有个穿一身黑的老婆婆。……是我表叔的声音。
噢。陶婆婆生前没有子女。本来就喜欢孩子。是不是想得发疯。爬出来。也是可能的事……一个不认识的妇女的声音。
完了。一定是把陶婆婆埋在养尸地里了。埋在养尸地的人，身体是不会烂的。那是矿上看门的老大爷发出的声音。
养尸地？
对。养尸地。！就是地下阴气最重的脉络上。如同我的采矿场的矿脉，一样。地下阴气聚成一团。就是一个密闭的养尸场。死人埋在阴气团里。尸身是不会烂的。！看门大爷又说。
“不要多说了……我们是 *** 人。都要破除迷信。明天我们去坟山看看。反正。国家提倡火化。要不要开坟火化。！？
是矿上赵书记的声音。我在里屋大叫。表叔快过来。表叔冲进屋。
今晚上……你陪着我睡。
第三天。赵书记。带上十多个胆大的工人。去开陶婆婆的坟。做为破除迷信的事迹往上报。陶婆婆没有儿女。亲人。也不会有谁出来阻拦。
我没有去。我不敢去。
回来黑子对我说。棺材里面只有一付骷髅骨。烧了三个多小时/.把坟包也铲平了。
放心吧没有事了。
我心中还是害怕。因为我的眼前老是浮现着陶婆婆那一双忧郁空洞的双眼。我想起了对她拉勾时说的话。陶婆婆你放心，。我发誓不给其他人说。“！
想起我还拍了拍陶婆婆背上的泥土。我真的好害怕。我想到了，当时拍在后背上发出的噗噗空响。！
过了几天。一切都无事。我心绪慢慢静下来。就算陶婆婆是个鬼吧。可是骨也烧成了灰。坟也铲平了。应当没事了。
晚上……我点上汽灯。到隔壁厕所里解溲那天晚上。风好大。风把我打开的门。吹得吱吱做响。好象是谁在暗处使劲磨牙。我听到表叔在隔壁咳嗽的声音。我刚刚蹲下。拿出手纸。
突然/听到一阵奇怪的声音。但不知。是从那里发出的……我捡起一段小木棍。用棍敲着汽灯外壳。
叮。叮。叮。
我潜意识想制造一些声音。但没有办法。我的耳朵里还是关注那奇怪的声音。
我听清楚了。！
那奇怪的声音是从地下发出来的！一种断断续续的哭声。，……
有人在哭泣！
我不想在厕所里再待下去。我要走了。！
但就在此时。我低头看到。一双卷曲烧焦的手。不知何时从厕所里蹲位下伸出！
强强。你发过誓。为什么要骟我？！
我喉咙里发出有史以来最大的声音。！我来不及管其他的。我冲出了厕所。我的脚踏翻了汽灯。
到现在我也不知道，。自己当时为什么没有被吓死？！
我冲进了表叔的房间。厕所里汽灯点燃了柴禾。我烧掉了表叔已经破败不堪的家。！
我要走！
我要回到城市！
我永远也不要再来这里。！
我要走了。黑子来送我。他告诉我一个惊人的消息。赵书记。昨天晚上喝醉了酒。跌进了山后那口老池塘。淹死了。
坐在汽车上的我。突然想到陶婆婆给我吃的山果。我呕吐起来。我恨不得把肠子都抠出来洗一遍。因为我想到了陶婆婆的死因，是左颈下面长了两颗血般的瘤子。！
二十多年来。我怕每一个黑夜。我不敢晚上上厕所。我总觉得陶婆婆就在某个暗处。注视着我。但时间也会冲淡恐怖。我已能直面一切恐惧。我记住了。做人要信守诺言。那怕再困难。因为我们的心中永远有一个心魔！
我们公司里有一位漂亮得出奇的姑娘。追她的人都比我有财有势。但不知为什么他独独看上了我。在追了我三年后。
我们结婚了。
我们结婚的那天晚上。刚好。是她24岁的最后一天。
送走了亲友。我去抱我美丽的新娘。她躲开了。
老公。过了十二点。我就满二十五岁了。我要给你一个全新的我。！
我的新娘好浪漫。
我把生日蜡烛插在蛋糕上。再过五分钟，就是十二点了。我可以抱我的新娘了。！
灯关了。整个房间里，只有那二十五只蜡烛照着我漂亮的女人！
她坐在桌子对面。笑吟吟地看着我。新房里暗淡的烛火下。我们深情地看着对方。
“当” ！
十二点的钟声响了一下。她从蛋糕里取出两枚红樱桃。伸过手来递给我。我突然，觉得。她瘪着嘴的笑。奇怪的阴森。
这时，。她把一枚红樱桃放在口中咂巴着。我看到有鲜红的汁液从她的嘴角流下来……
我突然想到一个人。陶婆婆。！
挖坟烧陶婆婆也是冬至这一天。刚好也是二十五年。
还有她敞开的左颈下。有两颗并列的美人痔。！
我要逃。！
我立起身来。双腿打颤。在昏暗的摇晃的烛火中。我突然看到令我毛骨悚然的一幕：我的新娘是长发。而墙上分明印着一个佝偻的身影。头上戴着一顶奇怪的园帽。
这时。我的新娘。阿紫诡异地笑着对我说。
我要告诉你一件事。你发誓不要对其他人说。！
我眼睛从眼框时几乎要跳出来！我嘴巴大大张开。我用力抓起那把切蛋糕的刀。！
天啊。是陶婆婆。！
我的新娘是阿紫！
阿紫就是陶婆婆。！阿紫张开瘪瘪的嘴。对我笑。我全身毛发根根竖起/！！
我发出近乎崩溃的哭喊声。，向阿紫的嘴上刺去。！
啊……！
一刀，两刀……三刀……四刀……
“当”十二点的钟声刚好敲完……我清醒了……！我打开了灯冷静地看着这一切。阿紫脸上有各种各样奇形怪状的血口。如果还能叫脸的话……鲜血汩汩地流出来，我过去把她一颗被挤出来的眼珠放回眼框里。在她的手上有一页纸飘下来。我漠然地捡起来上面写着早孕试验；呈阳性。我杀死了我爱我三年的阿紫。！还有腹中未成型的胎儿。！
陶婆婆在二十五年后。残忍地报复了我！！直到今天我仍然认为我并没有疯！虽然现在我还被关在这里度过了二十五个春秋……
我警告每一个发过誓的男人，女人。不要忘了你说过的话！因为在你的心灵深处，那结满蛛网的角落，在你的每一句誓言中都站着一个佝偻着背阴森森笑着，随时准备扑向你的陶婆婆！
土家族的小故事（60字）
覃垕，是张家界土家人民心中的“神”。
覃垕的故事，在澧水流域的永定、桑植、慈利、石门以及鄂西的鹤峰、咸丰一带广为流传，有口皆碑。
“覃垕翻身五百年”是当地土家人民对覃垕的良好祝愿。“六月六”已成为传统的覃垕牺牲纪念日。
相传有一年，朝廷杀了不少土家族山民，覃垕的娘也被杀害了。娘死后给他托梦，说她的坟头有三根大楠竹，要覃垕砍去做成弓箭，练武三年六个月，等到鸡飞狗上屋的时候，就打开大门，向京城开弓放箭，杀死皇帝，给土家人民报仇，给娘报仇。覃垕把这事对姐姐说了。姐弟俩便砍来竹子做成弓箭，覃垕闭上大门，天天在堂屋里练武。练呀练，一直练了三年。功夫学得差不多了，这时姐姐耐不住了，便把鸡狗一顿乱赶，赶得鸡飞狗跳，然后慌慌张张叫覃垕开弓放箭。覃垕一看，果然鸡飞狗上屋了，就取出弓箭，朝着京城“嗖！嗖！嗖！”就是三箭。可由于火候未到，第一箭，落在三十里外的澧水河里，那地方如今叫箭潭；第二箭，落在三百里外的澧州，那地方如今叫箭门；第三箭，身到皇帝的龙椅上，皇帝正上早朝，覃垕的箭没有射中。覃垕开箭之后，后园的楠竹一齐炸开了，每个竹节里奔出一人一马，但因时间未到，出来后就倒在地上死了。大米界原是几山大米，那是覃垕的军粮，也因时间未到，而变成了一堆堆的黄土。皇帝受了一惊，忙从龙椅上取下箭来，一看，箭杆镌有“茅岗覃垕王”字样，遂派人四下捉拿，终于将覃垕抓到解往京城。临行前，姐姐嘱覃垕说：“若皇上问你身上的九条龙是生成的还是画的，你说是画的。”。覃垕到了京城，皇帝大堂审问，指着覃垕的背脊问：“你身上的龙是生成的还是画的？”覃垕说：“是画的”。结果皇帝下令将覃垕剥皮杀死。谁知皮一剥，只见几道金光一闪，覃垕身上的九条龙全部冲天而去，刹时天昏地暗，京城日月不明。皇帝知道杀错了真命天子，只得每一年让覃垕坐三天皇位。
传说，寄托着土家人民对覃垕的无限情感。
传说不是毫无根据的胡编乱造。《明史》及有关地方史志中，对覃垕均有详细记载。
元朝末年，蒙古贵族残酷而腐败的统治，激起各地轰轰烈烈的农民起义。湖广澧州大庸卫茅岗宣慰都元帅吴统志、吴毓父子的残酷统治，激起茅岗土家人民的强烈反抗。覃垕率领土家族山民举族造反，赶走了吴氏父子。之后，起义队伍不断壮大。不久，朱元璋任覃垕为慈利安抚使。不久，改任湖广理问。这个职务相当于现在的高级法院院长。覃垕明升暗降，实则丢了兵权，因此心中很是不满。
明洪武三年，湖广地区遭受特大旱灾。而朱明皇朝不仅不抚慰灾民，反而对这一带的广大少数民族实行清乡，追捕流民，官霸职田，兵霸屯田，疯狂掠夺贡物，逼交香楠木修宫殿，当地山民如牛负重，苦不堪言。覃垕看到自己的同胞遭受朱明王朝蹂躏，心甚不安，加之明升暗降的积怨，旧怨新仇，一齐爆发出来，终于于洪武三年四月，它又揭竿反明了。
覃垕率领土家起义军，首先冲进了慈利县城。明太祖朱元璋闻讯，急忙派遣湖广平章扬候杨璟前来征剿。接着又派江夏候周德兴、宜宁候曹良臣等七个候级将领来合兵征讨覃垕，总兵力达8万多人。可覃垕毫无惧色，率领一万五千土家起义军英勇抵抗，首战于慈利覃垕城，再战地百丈峡，三战大庸肖家峪，四战于茅岗七年寨，杀得敌人丢盔弃甲，尸横遍野，最后，因敌众我寡，覃垕退守地势险要的茅岗七年寨。
明军依仗人多势众，将七年寨团团围住，企图将覃垕困死在山上。覃垕假以三千人下山挑战，而后用诈降计活捉了杨璟部将黄永谦，摸清了明军兵骄粮缺不服南方水土的底细，决定依山筑寨，与明军打持久战。
朱元璋闻讯明军屡吃败仗，气得要死，斥责杨璟“尔违吾言而妄动，不能平贼，既已失矣，又中其诡计，陷尔之部将，尔之智谋何在？”同时又派参议戴德领兵援助，仍力攻不克。朱元璋恼怒之余，任命周德兴为征南将军，接替杨璟，再剿覃垕，将澧州、常德等卫官兵都由周德兴调遣。洪武四年春，周德兴一面派兵包围茅岗寨，一面修筑大庸卫城。可覃垕避其锐气，不下山决战，“你有千军万马，我有千山万洞”。周德兴望山兴叹，莫可奈何。
却说覃垕在七年寨山上，一面修筑工事，操兵练马，一面发动起义军挖山种粮。至今七年寨山上还有不少当年的遗迹，如岗楼、碓凹、覃垕洞、覃垕壁画、覃垕晾衣篙、覃垕钓鱼台等。双方僵持至翌年四月，曹良臣率兵从桑植而下，与周德兴一起合兵攻七年寨。周德兴收买利诱慈利朱思济，委以为先锋，朱思济是覃垕二女之婿，他经不住周德兴用功名引诱，竟与朱元璋攀同姓之亲想借此飞黄腾达，而干起卖亲求荣的事来。他给周德兴献计，说七年寨上千洞万壑，地广田足，加之起义军全系土家山民，惯于山战，明军硬攻是不成的，他愿意以女婿身份，上山用计骗覃垕下山，而后将其逮住，解送京都，这样，山上的起义军便不攻自散了。周德兴一听，高兴得不得了，当即派朱思济上山。
朱思济上山后，用花言巧语将覃垕骗下山来，明军在慈利金岩山将覃垕俘获。明军俘获覃垕后，当即将他装进囚笼，从水路解送南京，洪武四年六月初六日，被朱元璋凌迟（剥皮）处死。
覃垕的起义军虽然失败了，但覃垕的事迹被土家人民编成故事，流传至今。
英雄：
马忆湘（土家族）：女。土家族。湖南省永顺县人。1923年5月出生在永顺县龙家寨一个贫苦农民家庭。因家贫从小给人家当童养媳，受尽生活磨难。1935年参加中国工农红军，任第二方面军总医院看护。随红二、六军团参加了长征。1937年春加入中国*。到陕北后，任关中分区妇联副主任。在关中大生产运动中获劳动英雄称号。1945年入延安中央党校学习。同年随八路军三五九旅赴东北，任旅卫生部政治指导员。建国后，任广州军区通信总站政委、军区司令部管理局副政委。著有长篇小说《朝阳花》。还当选为中国作家协会广东分会理事、广东省政协委员。1988年3月离职休养。1955年被授予少校军衔。现定居广州
土家族 tujia zu
Tujia ethnic minority group
人口为8028133人。
民族概况
土家族是中国的少数民族之一。主要分布于湘鄂川黔毗连的武陵山地区。即湖南省西部的永顺、龙山、保靖、桑植、古丈等县；湖北省西部的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川、恩施、巴东、建始、五峰、长阳等市县；四川省的酉阳、秀山、黔江、石柱、彭水等县。根据2000年第五次全国人口普查统计，土家族人口数为8028133。使用土家语，属汉藏语系藏缅语族中的一种独立语言。无本民族文字，通用汉文。现在绝大多数人通用汉语；沿酉水(源自湖北鹤峰，注入湖南沅水)流域约20万人仍使用土家语，有的也兼通汉语。
土家族，史籍中称谓较多。秦汉时，以其崇拜白虎被称为“廪君种”，或以使用武器特征称为“板楣蛮”，或以其人呼“赋”为“赛”而称为“责人”；属巴郡南郡蛮”和“武陵蛮”的一种。次后，多以地域命族，被称为“溪蛮”，“楼中蛮”，“巴建蛮”，“信州蛮”，“阳蛮”等。宋代，出现了区别于武陵地区其他族别而专指土家的“土民”、“土蛮”、“土兵”等名称。以后，随着汉人大量迁入，“土家”作为族称开始出现。
土家族的来源，目前说法不一。一说来源于秦灭巴后，定居于湘鄂川黔边的巴人；二说根据湘西龙山、泸溪、大庸等县市出土的新石器文化遗址和土家语地名，认为土家族主要来源于湘西土著，与进入的巴人、汉人融合而成；三说根据《复溪州铜柱记》有关记载和土家族与彝语相近以及土家与云南部分彝族风俗相同等现象，认为来源于唐中叶的乌蛮。
泰灭巴以后，生活在武陵境内的巴人，以火耕水耨、渔猎山伐为业，繁衍生息。其首领依靠其同种或同姓的种姓血缘关系进行统治，维持内部关系。西汉末年，“武陵夷”田疆起兵反抗王莽篡权。以后“零阳蛮”、“漤中蛮”、“巫蛮”和“澧中蛮”都起兵反抗压榨。三国时，蜀汉与孙吴长期争夺夔、峡和武陵地区，土家族成为他们相互争夺的重要对象。蜀吴的长期争夺，使武陵地区各族人民难以安生。这以后的南北朝和隋朝，武陵地区各部势力迅速发展，经常处于各自雄踞一方，中央控制松弛，战争频任，社会动荡。唐朝开始，中央采取羁縻州县制度，任命归顺的地方首领以州县官职，治理其地，并准其世代承袭，使土家族日趋稳定，与汉族的经济文化交流日渐加强。土家族人民在抗击外敌入侵、支援红军长征。打击国民党反动派的斗争中作出了重大贡献和牺牲。
社会经济
土家族是较早从事农耕的民族。土家族由于自己的生产技术低，生产工具落后、产量低，于是他们向汉族学习先进的生产技术和引进先进的生产工具，从而提高土家族的生产力水平，加速社会经济的进步。唐、宋间，由于实行羁縻州县制度，社会比较稳定，土汉经济文化交流日益密切，促进了生产的发展。但仍处于不习牛耕的刀耕火种阶段，而兼事渔猎。居于统治地位的封建领主，除奴役土民外，还不时驱使“土兵”至邻近汉区掳掠人口、财物。元至清康熙年间，建立土司制度。土司的统治客观上曾使土家族的活动地域更加稳定，民族特点得以保持。但这时地主经济开始出现。雍正年间“改土归流”，封建领主经济解体，地主经济迅速发展。土司时“蛮不出境，汉不入洞”的禁令被打破，大批汉族农民和商人迁入，带来先进的生产工具和生产技术，使农业、手工业和商业迅速发展。但是鸦片战争后，资本主义商品和鸦片于咸丰末年大量销往土家族地区，土布、土靛、蜡染等传统工艺产品逐渐失去销路，受到沉重打击。帝国主义者廉价大量收购桐油、茶叶、木材、药材等土特产品，刺激了桐、茶种植业和榨油、木竹加工业的发展，城镇商业和集市贸易日渐兴旺。各业行会组织开始出现。辛亥革命后，土家族地区兵灾频繁，农村经济陷于破产，商业停滞，民不聊生，直到解放前夕，土家族地区的经济仍然十分落后。
解放后，党和国家制定和落实民族政策。把土家人定为单一民族。并于1957年成立湘西土家族苗族自治州，1983年又成立了鄂西土家族苗族自治州，以及1983、1984年成立了酉阳、秀山、石柱、黔江、彭水五个自治县。土家族人民实现了当家作主的权利。在党和政府的支持和帮助下，武陵山地区的土家族人民已经基本解决温饱，正在向脱贫致富之路迈进。
文化艺术
经过长期的历史发展，形成了土家族绚丽多彩的文化和独有的风俗习惯。《张古老制天地》、《梅山打虎》、《洪水登天》等民间故事，流传至今。诗歌内容丰富，形式多样，以长篇叙事诗《绵鸡》最为著名。民族民间音乐品种繁多。声乐有劳动号子、山歌、神歌等。器乐有打击乐、吹奏乐等。音乐界把打击乐“打溜子”誉为“土家族的交响乐”，通常用四件乐器演奏，强烈的节奏、快速的旋律、变幻的音响，令人倾倒。“打溜子”也是“标题音乐”，曲牌有《八哥洗澡》、《喜鹊闹梅》、《火车进山》、《马过桥》、《牛擦痒》等固定名目，传统曲牌多达200多套。土家族的戏剧有茅古斯、阴花歌、傩戏、南戏、酉戏等多种。土家族的傩戏，可以称为“中国戏剧的活化石”。贵州铜仁土家族地区，是我国保存傩戏最完整、演出傩戏最多的一个傩文化圈，国内外专家都十分关注。传统的摆手舞、八宝铜铃舞、跳丧舞古朴刚健，有鲜明的民族特点和浓厚的生活气息。“西朗卡铺”(土家铺盖)是土家姑娘精织的特有手工艺品，织工精巧，色彩绚丽，有100多种图案，这和摆手舞一起被称作土家族人民的艺术之花。
风俗习惯与重要节日
土家族人民勤恳耕山，善于渔猎，并在冬春季节“赶杖”(围猎)。主食包谷、稻米，土家族地区最普及的风味食品是糯米粑粑、米炕腊肉和唐馓。在服饰方面，女装为短衣大袖，右衽开襟，滚镶2～3层花边，原着8幅罗裙，后改为镶边筒裤；男装为对襟短衫，头缠2～3米长的青丝帕。很多地方土家族的服饰与汉族差不多。只有在隆重集会和节日，或偏僻山村，能见到土家族传统服饰。在住宅建筑方面，土家山乡的吊脚楼最为有特色。这是一种干栏式结构，楼下喂养牲畜或堆放杂物，楼上作姑娘们的闺房，是织布、绣花、绩麻、做鞋之所。这种设计，既克服了山区地势不平的限制，又最大限度地利用了空间；既通风，又防潮；既安全，又卫生。
土家族在古代曾流行过姑家女儿必嫁舅家(称为还“骨种”)的交错从表优先婚姻。还有兄亡弟收嫂，弟亡兄纳弟媳的收继婚。男女原多对歌相爱结婚。随着封建经济的发展，婚姻逐步受到财产的限制和父母的约束，直至建国前，盛行封建买卖婚姻。建国后，自由恋爱，婚姻自主多了起来，但在农村父母包办婚姻依然存在。过去多行火葬，送葬时请土老师（巫师)念经，道士开路。后来受汉族的影响，实行土葬。
在节庆方面，以过四月八、六月六和土家年为主要节日。最隆重的是过土家年，俗称过“赶年”，即赶在汉族过年的前一天进行，大年为腊月二十九，小年为腊月二十八。
宗教信仰
土家族崇拜祖先，信仰多神。
土家族
《樵哥》樵哥为养活瞎眼的妈妈，每日上山打柴，一日黄昏，他背柴下山时，一只老虎扑到面前，他吓了一跳，但老虎却不伤害他。樵哥觉得奇怪，便说：“畜牲，你是不是要吃我？”老虎摆头。樵哥又问：“你是不是有为难的事，要帮忙？”老虎点了三下头，把口张开，樵哥见老虎喉咙里卡了三根豪猪子扦子，他使用砍柴的弯刀拨出了这三根扦子，老虎对樵哥摆了摆尾巴，回山里去了。樵哥回到家以后，半夜里老虎送来了一头大肥猪，表示酬谢。老妈妈见老虎心好，便要它做樵哥的老二，有事时，兄弟俩也好帮个忙。从此，老虎就在樵哥家里住下了，经常从山里衔一些野物来。樵哥十八、九岁了，还打着单身，老妈妈很着急。老虎知道后，跑到外县地界，见两个员外家结亲，老虎等花轿过一个山坳时，猛地窜出，人们都吓跑了，老虎便扒开轿门，把新娘往背上一扛，跑回樵哥家。这新娘也爱上了樵哥，他们便成了亲，老虎也回山里去了。可是两家员外打起官司来，县官判不下案来，得知是一只老虎把新娘子给一个山里人抢去了，衙门便差人抓去樵哥，要判他的罪，说除非老虎来作证。老妈妈跑到山坡上唤回了“老二”。“老二”立刻跑到公堂上作证，把县官吓得浑身发抖，县官把新娘子判给了樵哥。老虎护送樵哥回家后，才又回山。三年过去了，辽兵进犯中原，皇上出榜招贤，樵哥以为是招兵，便揭了榜，却不知是招带兵打仗的元帅。樵哥急了，进山来找“老二”，“老二”决定帮他领兵打仗。樵哥进京挂了帅印，领兵赶赴边关，“老二”披红挂彩，带领几百只老虎紧随其后，他们还没扎营，辽兵已经冲来。樵哥领兵从两边包围敌兵。“老二”率众虎猛冲，辽兵死的死，伤的伤，不战而退，他们收复了中原班师回朝。皇上封樵哥为平辽王，封老虎为山林王。又如《义虎》，讲的是一个土家族漆匠上山割漆，见两个异族用笼子关了一只老虎，准备杀死。漆匠花钱买下老虎，放它归山。一些日子过去了。这个漆匠在山上割漆，从悬崖上滚落下来，跌昏了，待他醒来，睡在一个老虎窝里。老虎回来，原来是被他救的那一只。老虎便把他驮在背上，爬上陡岩，送他回到家里，并经常送来麂子、獐子，让漆匠补养身体。再如《老巴子求医》，说的是一个山里住着一对老巴子夫妇，母老巴子要分娩了，可是一个难产。公老巴子无法，竟昏过去，它做了一个梦，梦见一个白发老人告诉它：不远的地方有个姓陶的接生婆婆。公老巴子醒后，立即找到陶婆婆家，陶婆婆深夜还在纳鞋底。老巴子在外面用前爪子刨门。陶婆婆说：“畜牧，你是请我帮忙的，就点三下头。”老巴子果然点了三下头。陶婆婆开门，老虎跪在她面前。陶婆婆骑上虎背，来到窝里，给母老虎做了手术。小老虎出生，母老虎安全。公老虎又背陶婆婆回到家中。过年时，公老虎拖来一头大肥猪酬谢，然后回山里了。更有一种传说：大山里有一只老虎和一个女人性交后，生了一个儿子，名“虎儿”，这就是土家人的始祖。在土家族地区有关老虎的故事中，老虎是活生的可爱的人的形象。
无独有偶，湘西南侗家人的充满戏剧性的“抢”亲，与湘西北土家族带有史诗性 （特定民族的独特知识总汇）的“哭嫁”，可以说是相互辉映的古老婚俗的两朵奇葩。在国内外，侗族的“抢”亲大概鲜为人知，但土家山寨的“哭嫁”却是早在50年代就已闻名世界了。
湘西土家族《哭嫁歌》中有许多朴质无华却感人至深的诗句。请听：
忽听金鸡一声叫，
好像乱箭穿我心，
唢呐吹起“娘送女”，
镏子打起“大开门”……
唢呐一声泪一滴，
扯娘罗裙扯爹衣。
苦命女儿送上轿，
亲生骨肉两离分……
就是铁石心肠的人，听了这样声声呼号、字字血泪的哭诉，恐怕也难免潸然泪下吧。
土家族文学
土家族约283万人(1982),主要居住在湖南湘西土家族苗族自治州，语言属汉藏语系藏缅语族，无文字，通用汉文。其文学源远流长，属巴蜀文化系统。《华阳国志·巴志》记载，武王伐纣，“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”。土家族神话，是土家族文学中很吸引人的一部分。流传至今的有《洪水淹天》、《太阳和月亮》、《张古老制天李古老制地》，以及有关家畜、家禽、粮食、火种等来源的神话。有的神话被编为摆手歌来唱。
土家族文学以叙事诗、山歌及跳摆手舞时所唱之摆手歌等最为著名。摆手歌有大摆手歌和小摆手歌之分，大摆手歌具有史诗性质;小摆手歌多为苦歌、恋歌,系抒情性作品。具有浓郁的民族特色和独特的山乡风味。长篇叙事诗《锦鸡》是四句头民歌的组合体，用男女对唱方式表现，它以爱情故事为主线，反映出广阔的社会生活面。
土家族民间文学的代表作品有《梯玛神歌》、《将帅拔佩》、《向老官人》、《西朗卡布》、《哭嫁歌》、《薅草锣鼓歌》等。其中《哭嫁歌》与《薅草锣鼓歌》与土家族的婚嫁和劳动生活密切结合，具有显著的民族特点和浓厚的生活气息。土家族竹枝山歌质朴清新，别具一格。唐代顾况、刘禹锡、白居易等及其以后的一些诗人所作“竹枝词”，颇受这类竹枝山歌的影响。流传至今的土家族歌谣形式有七言四句、七言五句、八句等多种格式。既灵活自由，又音韵和谐，谐音双关，比喻起兴，富于形象联想。
古代土家族作家文学形式以竹枝词为最多，影响较大的文人有田泰斗、彭勇行、田舜年、彭秋潭、向晓甫等。
谁有恐怖鬼故事？
你真的要看吗 心脏不好和胆子小的人千万不要看
蜘蛛嘻哈镜------真实而恐怖的故宫灵异事件
事件一：
一网友：记得是初中的时候，93年吧，11月前后。 有一天，听见别的班的同学说故宫夜里经常闹鬼，说的有板有眼，有根有据，我决定周末晚上去看看。 周末，我做完作业，等到晚上8点，我到我舅舅家，表弟说他在故宫值班，
我非常高兴，因为这样就可以在故宫多待一会儿了。 我进了故宫，找到我舅舅，跟他瞎聊，说听说故宫闹鬼，是真的吗？他听完后，愣了一下，说，没有鬼，他们瞎说呢，说完就再不说话了。
9点半的时候，他就催我回去，因为我的目的是看看到底有没有鬼，所以就赖着不走。快11点的时候，我说我要上厕所，就从他的办公室出来了。说来也怪，挺好的天，我刚一出来，就刮大风了。
那时候，故宫里非常黑，没什么路灯，说实话，我真有点害怕。我一路小跑，直奔中央大殿。快到进入中央大殿的大门洞时，借着门洞上的昏黄的灯光，我忽然看见一个穿着清代衣服的女人一闪就没了。
我当时都吓傻了，愣了有一分钟，定了定神，仔细想想，那个人看服饰像是宫女。我赶紧顺着原路返回我舅舅的办公室，进屋我就说，我真地看见鬼了，就在快到大殿的时候，那个穿着宫女衣服的鬼，闪了一下就不见了。 听我说完，我舅舅嘴角抽动了两下，问我，你去大殿了吗？我说没去，他听完长出了一口气，说那里晚上不能随便进。 我当时非常害怕，但又很想去看看，就磨着我舅舅跟我一起去看看，他最后没办法，很不情愿的跟我一起去了。
当我到了通往大殿的门洞前，我就愣了我看到了不只一个宫女，他们正向着大殿走我终于明白我舅舅为什么说晚上不能随便进了……
事件二：
听说有天夜里，有个小偷想偷故宫里那口井里的珍珠，因为他爷爷的爷爷是个太监，升了他爷爷或就进了宫，一直到大清灭亡哪天有个皇妃因宫内大乱，口含珍珠跳入井中，此事一直转到这个小偷着一辈子，他想发财，于是……
这天他来到故宫那口井边，正巧风雨交加，突然对面墙壁上光芒四射，走出一个白衣女子，张口含着夜明珠想他这边走来，小偷当场吓死，后警方无方的知是如何被杀，派人到故宫守卫，一月后，又是一个风雨交加的夜晚同样的事件放生了，幸亏警员人多，但都吓的腿软了还有得病的，此事无人能解，世间之奇妙栽！！！
事件三：
另一网友的同事“胖付”93年在北京武警总队服役，新训后，被分到故宫中队（不是国旗中队），负责故宫的保卫。
95年十月的一个夜晚，时间是21时左右，他和战友正在中队值班室看电视的时候，突然两个故宫保卫处的保卫干部闯进值班室，面色苍白，气喘吁吁地冲他和在值班室里的战友说：刚才我们两个人巡夜，走到珍宝馆时，发现有个人站在珍宝馆的大门外，我们开始以为是你们的战士，就喊了一声是谁，但这个人没有回答我们，于 是我们两个人就向他走过去，距这个人大约三十多米十，我们看见这个人穿着一身黑色的袍子，但是这个人是背对着我们，只看见这个人头发很长，看不见他的脸。于是我们又问了一声，你是谁。刚问完，这个人就开始向北甬道里跑，我们两个一下就肯定了，这个人不是故宫里的人，于是我们打开手电就追，顺着北甬道，我们一直追到小戏台，我们始终距这个人三十多米，就是追不上他，在小戏台的院子里，由于院子的另一个门是锁上的，我们终于把 这个人追上了，我们两个人一左一右，把这个人堵在门洞里，可是这个人还是背对着我们，但我们已看清了，这个人肯定是个女人，通过她穿着的黑色长袍可以看出她身材娇小，长发披肩一直垂到后背，我们就大声说你转过身来，这个女人呢就慢慢地转过身来，可她转过来后，我们看见她居然没有脸！
她的头上没有脸！！前面也是头发，我们吓坏了，手电掉在了地上，都顾不上捡就往你们这跑，不知道她追没追我们，因为我们没敢回头看。“ 胖付”和他的战友听后，就拿着枪，十几个人随着这两个保卫干部出去查看，一直巡到小戏台的院子里，发现那两个保卫干部的两个手电一左一右，还在地上，手电还没有关呢，可是没有找到那个女鬼丝毫的踪迹。
说到这，你们会不会以为这个事就完了呢？我告诉你们，还没有完！过了大约五天，其中一个撞鬼的保卫干部，下班时在故宫东华门外，被一辆丰田越野车撞死了，有过了五天，快到十一月份的时候，另外这个撞鬼的保卫干部，因为突发性心埂死在家里，据说死者脸部表情充满恐惧！
96年夏天，“胖付”班里有个战士，河南人，晚上接岗，因为困，于是抱着被子去接岗，在故宫小戏台的院子里，在戏台下的台阶上，把被子铺一半盖一半，躺下就睡，到清晨五点时，他突然醒了，发现自己躺在台阶上，而铺一半盖一半的被子，被叠的方方正正地放在戏台上，他吓得大叫着跑回中队，此后，“胖付”所在中队值夜岗，都是两个人上岗了。
事件四：
听朋友说过，在很早之前，可能是一九八几年的时候，有一个北京电影电影制片厂的剧组在故宫拍夜戏，12点钟还没拍完。演员都觉得害怕，想走，可是导演不让。没办法只能硬着头皮接着拍，可就在这个时候，墙上出现了一排穿着宫女衣服的人影，还不时传来女人的哭声。整个剧组是落荒而逃，直到第二天早上才回去收拾的东西。
事件五：
那是一个夏天，有几个消防队的在储秀宫做完消防演练就睡在了储秀宫，夏天热也不用被子就铺个席子在殿里边睡了，深夜凌晨2点多一个队员被凌晨的凉风吹醒了，迷迷糊糊的睁开眼一看，哇~~我怎么睡在了殿门外的走廊里了，明明是睡在里边的，可把他吓坏了，但是毕竟是当兵的，战战兢兢的把席子一抱又回到殿里睡了，早上醒来发现又被抬到了廊子下边，他就对其他的队员说：不要闹了，你们折腾我不够么？训练都累散架了，还有心思折腾我。其他队员说，不是我们抬你出去的，早上醒来就看见你睡在了外边。是不是你梦游阿，可是在队里睡觉你没这个毛病啊，奇怪。他们决定搞清楚这件事，每次在储秀宫巡逻完以后就都歇在那里，可每次那个战士总是半夜里被抬出来，睡在廊下，大家真的害怕了，就不敢再储秀宫睡了，可为什么别的战士没有被抬出来呢，我想可能是那个被抬出来的战士阳气弱，巡逻训练完又累正是自身最弱的时候，容易被那个东西戏弄
事件六：
有一个网友大学同学是北京人，他有一个高中同学，其母亲是故宫博物馆的工作人员。说是有一天故宫闭馆之后，有一位年龄较大的人在巡逻。正走着，发觉前边一个胡同里，有一位挽着发髻，穿着旗袍的中年妇女。唉，他就心里纳闷，怎么还有人呀？想上前问个究竟。那个女人冲她一笑，转身走进了身后的墙里边。大家请注意，是墙里边，而不是门里边。那老人当即吓得掉头就走，去找他的工作伙伴。找到之后，就把这事说了。没想到，没过几天，这位老兄就仙逝了。也许，真的是到了大限，阳气低，才看得见吧。
事件七：
故宫的传闻大概北京的人都听的比较多了。建国后，故宫开放给游人参观了。有一个人想偷故宫里的珍宝，于是在下午关闭的时候躲在里面没出来，想趁晚上行窃。但是第二天，被发现死在了台阶上。据说天黑之后不要呆在故宫里面，因为怎么走都走不出来的。
故宫曾经出现过很怪异的真实现象，就是打雷下雨之后，在某个宫殿里面出现了宫女，还有宫女翩翩起舞。后来有解释说这是因为特定的环境因素诱发了建筑材质的磁性记录一一重现。
事件八：
那是一个夏天，有几个消防队的在储秀宫做完消防演练就睡在了储秀宫，夏天热也不用被子就铺个席子在殿里边睡了，深夜凌晨2点多一个队员被凌晨的凉风吹醒了，迷迷糊糊的睁开眼一看，哇~~我怎么睡在了殿门外的走廊里了，明明是睡在里边的，可把他吓坏了，但是毕竟是当兵的，战战兢兢的把席子一抱又回到殿里睡了，早上醒来发现又被抬到了廊子下边，他就对其他的队员说：不要闹了，你们折腾我不够么？训练都累散架了，还有心思折腾我。其他队员说，不是我们抬你出去的，早上醒来就看见你睡在了外边，是不是你梦游阿，可是在队里睡觉你没这个毛病啊，奇怪。
他们决定搞清楚这件事，每次在储秀宫巡逻完以后就都歇在那里，可每次那个战士总是半夜里被抬出来，睡在廊下，大家真的害怕了，就不敢再储秀宫睡了，可为什么别的战士没有被抬出来呢，我想可能是那个被抬出来的战士阳气弱，巡逻训练完又累正是自身最弱的时候，容易被那个东西戏弄吧……
事件九：
以前老妈在故宫里面工作过一段时间，听里面的保安说的亲身经历：两个保安晚上一起职夜班，一个去上厕所。厕所距离他们睡觉的地方有一段距离，那个人刚进去关上门，就听见有人敲门，他问：“谁呀！？”然后听见一个低沉的声音回答：“开门。”他打开门之后没看见人，就想继续上厕所，没想到又有敲门声，还是那个低沉的声音说：“开门。”他一下子就被吓到了，赶快跑回睡觉的地方，心里还在想是不是另外的那个人在戏弄他。回去发现那个人还在睡着，睡觉的姿势都没有变，果然第二天问他，他什么都不知道。往后夜里再也不敢一个人出去了！
