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《管中窥豹》读后感
今天我读了《世说新语》一书，这书是我国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论，清谈和机智应对的故事。
其一个名《管中窥豹》的故事让我受益匪浅，文章是这样的此郎管中窥豹，时见一班，间思是从竹管的小孔里看豹，只能看到豹身上的一块斑纹。
在上小学时有一位同学，他学习很不好，同学们都不愿意和他玩，所以他每次下课都是一个人，当然我也是一样的不和他玩儿。
有一次，我走在路上，见他和我打招呼，我就想，我才不要理你呢！突然，感到车子骑不动了，怎么回事，下车一看，天啊！车胎坏了，可是离这很远的地方才有修车的，这可怎么办呀！
就在这时，他走了过了，我本以为他会笑话一番然后走掉，谁知，他走过来说：“怎么了，是不是车胎破了。”我点了点头。于是他便把车抬起来向修车的方向走去，我看见他头上的汗珠，脸不知为何越来越热了，我说：“对不起，以前。。。。。。”他说：“没关系的，谁让我学习不好呢。”
我心想虽然他学习不好但是心肠好，不应该因为一些不好的原因而不和他玩。到了班里我把这事和同学们一说，他们也都和他玩在了一起。
韩寒作品《管中窥豹》全文
杯中窥人
我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”，说明人刚出生好比这团干布，可以严谨的律己；接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草谈叶，本来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢，所以也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了，这些清纯得不得了的人未浸水，不为社会所容纳，“君子固穷”了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是疾恶如仇。其实不然，要细读，细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要以官为荣。可惜现在的官位抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，所以，他们只好越来越骂官。
写到这里，那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰，撑足了杯子。接触久了，不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸的谦虚之道。作为一个中国人，很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲，也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够傲，可怜了他的导师吴宓、叶公超，被贬成“太笨”和“太懒”，惜后来不见唯我独尊的傲语，也算是被水浸透了。李傲尚好，国民党暂时磨不平他，他对他看不顺眼的一一戮杀，对国民党也照戮不误。说要想找个崇拜的人，他就照照镜子，但中国又能出几十个这类为文为人都在二十四品之外的叛才？
然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里，《舌华录》是什么书？——笑话书啊！以后就有人这么教育儿子了：“吾儿乖，待汝老时，纵有一身才华，切记断不可傲也，汝视《舌华录》之傲人，莫不作笑话也！”中国人便乘了，广与社会交融，谦虚为人。
中国看不起说大话的人。而在我看来并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”，碰上正常的话，理所就叫“大话”了。
敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了，否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。
写到这里，布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果——犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位，我也读过大量批评、赞扬美国的书，对美国印象不佳；但有一点值得肯定，一个美国孩子再有钱，他也不能被允许进播放黄带的影院。
中国教育者是否知道，这和青少年犯罪是连在一起的，一个不到年龄的人太多沾染社会，便会——中国教育者把性和犯罪分得太清了，由文字可以看出，中国人造字就没罗马人的先知，拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”，解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”，可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。
写到这里，猛发现布已经沉到杯底了。
盲人摸象的典故
盲人摸象的典故 很久很久以前，印度有一位国王，他心地善良，很乐意帮助别人，对臣民们也是如此。
有一次，几个瞎子相携来到王宫求见国王。国王问他们说：“有什么事我可以帮你们的吗?”瞎子们答道：“感谢国王陛下的仁慈。我们天生就什么也看不见，听人家说，大象是一种个头巨大的 动物 ，可是我们从来没有见过，很是好奇，求陛下让我们亲手摸一摸象，也好知道象究竟是什么样子的。”
国王欣然应允，就 命令 手下的大臣说：“你去牵一头大象来让这几个瞎子摸一摸，也好了结了他们的心愿。”大臣遵命去了。
不一会儿，大臣便牵着大象回来了，“象来了，象来了，你们快过来摸吧!”
于是，几个盲人高高兴兴地各自向大象走了过去。大象实在太大了，他们几个人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齿，有的碰到了大象的身子，有的触到了大象的腿，还有的抓住了大象的尾巴。他们都以为自己摸到的就是大象，仔仔细细地摸索和思量起来。
过了好一会儿，他们都摸得差不多了寓言 故事 ：盲人摸象 寓言故事 ：盲人摸象。国王 问道 ：“现在你们明白大象是什么样子的了吗?”瞎子们齐声回答：“明白了!”国王说：“那你们都说说看。”
摸到象鼻子的人说：“大象又粗又长，就像一根管子。”摸到象耳朵的人忙说：“不对不对，大象又宽又大又扁，像一把扇子。”摸到象牙的人驳斥说：“哪里，大象像一根大萝卜!”摸到象身的人也说：“大象明明又厚又大，就像一堵墙一样嘛。”摸到象腿的人也发表 意见 道：“我认为大象就像一根柱子。”最后，抓到象尾巴的人慢条斯理地说：“你们都错了!依我看，大象又细又长，活像一条绳子寓言故事：盲人摸象文章寓言故事：盲人摸象。”
瞎子们谁也不服谁，都认为自己一定没错，就这样吵个没完。
我们认识事物，一定要从多个角度来多方面去考察，才能得到最全面的了解。如果只知道个局部就以为自己已经全明白了，从而片面地看待事物，就不免会闹出瞎子摸象这样的笑话。
盲人摸象的解析
成语解释：比喻对事物只凭片面的了解或局部的 经验 ，就乱加猜测，想做出全面的判断。
成语举例：盲人摸象的故事告诉我们，看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断，应了解事物的全貌。
常用程度：常用
感情色彩：贬义词
产生年代：古代
成语正音：摸，不能读作“mē”。
成语辨形：盲，不能写作“肓”。
成语辨析：盲人摸象与“管中窥豹”相反：盲人摸象指只凭片面的了解就对整体进行评价，而管中窥豹则指即使只观察局部也能看到一定的信息量
盲人摸象 造句
1、这就像盲人摸象，一大群盲人在观察一只大象。
2、不了解事情的前因后果，总是去猜测，就像盲人摸象，解决不了问题。
3、这个问题不如想像的简单，如果勉强解释，得小心犯了盲人摸象的错误。
4、“我认为我们现在都是盲人摸象。”康乃迪克州卫斯连大学的行星科学家詹姆斯·格林伍德说道，他对磷灰石进行了研究。
5、大家对这个新领域实在都不太了解，於是各说各话，好像在盲人摸象。
6、在 经济学 观念问题上，我们仍是盲人摸象。
7、自古以来，天文学家对宇宙的解说，往往好像盲人摸象一样，多所臆测。
8、或者更糟糕的是，先是从一个拥堵的队伍心烦意乱、踉踉跄跄地排到另一个，接着盲人摸象一般捡回自己的鞋子、皮带、包包、 电脑 和别的零碎东西。
9、认识一种新事物的初期，难免会有盲人摸象般的臆测。
10、就像盲人摸象，每个人都只看了不同的一部分。
11、因为我们都是整体结构的一个很小的部分，我们每个人所做的工作有时候也真有点类似于盲人摸象，我们也许只能够说出其中的一部分感觉。
12、我是刘健同，今年八岁，读二年级，今天要给大家讲一个故事：盲人摸象。
13、杯子 儿童 剧团以萤光木偶演出 成语故事 「盲人摸象」。
14、他如果坚持自己以偏概全的见解，就会像盲人摸象一样，怎能得到正确的认识。
15、像你这样东一点、西一点地 读书方法 ，好比盲人摸象，难以融会贯通。
16、像你这样东读一点，西背一点地记单词，就像盲人摸象，是学不好 英语 的。
17、一百多年以来，我们对佛教的研究，在很多方面来说，正像这一出盲人摸象。
18、如果你对过去不够了解，那么对未来的预测 自然 是盲人摸象一般。
19、对事情只片面了解就下判断，不等於盲人摸象吗?
20、做调查的时候，如果只调查单一的方面，好像盲人摸象，就永远也不能掌握问题的全貌。
21、佛陀曾经讲过一个盲人摸象的故事。
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成语“管仲窥豹”还是“管中窥豹”，有什么典故
1、“窥”---从小孔或缝隙里看。
2、“管中窥豹”---从竹管里看豹。
3、意思：比喻看到的只是一部分；或比喻可以从观察的部分推测到全貌。
4、管中窥豹，常和“可见一斑”连用。
5、典故出处：南朝宋刘义庆《世语新说.方正》:“此郎亦管中窥豹，时见一斑”。
没有管仲窥豹的写法
