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历代禁书闻见录(二一五)解人颐

《解人颐》二十四集,清钱德苍重辑。 根据书前钱德苍作于乾隆二十六年的序可知,他是根据早已流传于坊间的《解人颐》初集、二集,“去陈集新,又从而之”,“重付之梓”的。

历代禁书闻见录(二一五)解人颐插图

“解人颐”一语,最早见于《汉书.匡衡传》中,谓“匡说诗,解人颐。”《解人颐》以“解颐”为宗旨,集诗文词赋、俚语俗谚于一书,其精妙之处,常能令人捧腹或会心一笑。无论陶情遣兴、寄感抒怀,都使人悟出一种豁达乐观的人生主张与超脱气性。它劝人安分随时,怡养天真;谏人淡泊名利、勿纵物欲。今天读来,仍然能起到喻人警世的作用。

此书共计八卷二十四集,分为懿行集、嘉言集、远观集、陶情集、旷怀集、遣兴集、寄感集、萦思集、博趣集、涤烦集、消闷集、寓意集、达识集、高致集、敦伦集、惊奇集、树德集、博雅集、超群集、寄怀集、群蠹集、说言集、丽情集、游戏集。里面收录的都是箴言、格言、诗词、歌赋,也有少量的趣谈、谜语、笑话等,内容以治国齐家、修身养性以及陶冶情操为主,又夹杂着一些戏谑、笑谈等。本书在分类上也没有固定的标准,每集的部分内容在性质上有相似之处。而且,个别集的题目在词义上差别不大。由内容可知,本书实质上是类书性质的杂编,各集之间没有联系,即使每集的内容除了作者认为的相似外,彼此之间也不发生关系。

由序言可知,作者对本书的内容作了精心的选择。其标准便是“最脍炙人口”,“深可感发人心,洗涤尘臆”、“真堪抚事捧腹,悦性怡情。”因为本书是重订本,之前有初集、二集,内容的来源比较庞杂。丁日昌将此书收入了禁毁小说书目之中。有人认为此书的内容既无政治反叛的煽动,又无荒诞淫秽的描写,不应列为禁书。禁毁本书的初衷,我们已不得而知。也有人怀疑另有一种《解人颐》,但至今无人见到。

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