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幽默笑话故事《财主治病》
古时候，有一个回回叫姆沙，他经常为回胞们治并舍药，回胞们都很敬重他。
一天，东乡里来了一个回回老汉，说是东乡有个财主，地有千项，家产无数。可为人却是个吝啬鬼。平时，有口水也舍不得往肚子里咽。不知为啥今年得了重病，请了好多名医，总是医治不好。他的管家给出了个一意，印出告示，招能人治病，送自银千两。财主无奈只得答应了。
姆沙听了回回老汉的话，详细问了财主的平日所作所为等情况，便有了主意。他告别了乡邻，来到东乡，揭了告示找到财主的管家，声称白己是神医。
财主请姆沙到上房坐下。姆沙坐在财主的太师椅上，端着送来的盖碗茶，一声不吭地瞅着财主。直到哈财主急得出了一身冷汗时，他才慢慢地放下盖碗茶，对财主说：“我是奉旨上京给皇帝治病的，走到这儿把路费丢了，恰好看到你贴出的告示，就找上门来了，一来为你治病，传传我的名声;二来挣些银钱当盘缠。我给你看病条件不高，诊金是一千两自银。如说对了病情，开了药方，还要另加银子一千两。我把话说在前面，我开的药方里，有几味药是极难找的，如你找不到，我也就没有办法了。请你决定，如同意。我给你看，如不同意我就走。”
财主听见要两千两银子，十分心疼，可是他又一想：如果病情加重，自己没了命，那两千两银子又有何用?就装出一副笑脸对姆沙说：“神医的话很有道理。只要你能诊断出我的病，开上药方，缺药的事不怕，我有的是银子，只要天下有，不愁买不到。”
姆沙怕财主反悔，就叫哈财主找了个人担保，并手捧《古兰经》立下誓言。这时姆沙才眯起眼睛，手搭在财主手碗号起脉来，他号了半天才把手放下说：“你这个病，早起轻，晚上重。只恨银了没山高，这是气病;你牛一顿，羊一顿，撑得肚皮直发胀，这是胃病;平日你用起银子像泼凉水，事后爱算细账，越算越后悔，越悔越气，气得你大肚子不疼小肚子疼，疼起来也不太疼，慢慢疼，这在中医上叫肾亏肝凉。气上火来，这一热一凉，如同两军对阵，在你肚子里打得你死我活，你能招架得住吧?招架不住。那气通心，心通肺，肺通腹，你那身后常常闹别扭，要是如此下去，不到半年光景，我就难说下去了。”
财宝听完这一番话，吓得冷汗直往下淌。他带着哭声说：“你真是个神医呀。你说的和我的病情一模一样。你快说有什么好药方能治我的病?”
姆沙心中暗喜，慢慢地伸出手说;“老爷，先把诊断费拿出来吧!请吧!”
哈财主忙叫管家拿来一千两自银，双手递给了神医。姆沙收了银子，拿起笔开了个药方，折叠好交给财主，说：“这个药方必须在三天之后才能打开看，如提前看了就无效了。”说完又伸手要一千两处方费，说是要抓紧时间去京城给皇上看病，如误了时间，性命难保。
财主又叫管家赶快拿出一千两银子，交给神医，然后送走了神医。
好不容易等到第四天，财主打开处方一看，只见上面写着：“龙王尿八两，凤凰屎半斤。如无法寻到这些药请免去回回庄户人的两年地租，怪病无药也可自愈。切记，此方万万不可外传。”财主看到这药方，气得干瞪着眼睛，心火一攻，仰面朝天倒地，活活地气死了。
姆沙拿着两千两银子买了二百石粮食全部分给了村子里断了粮的回回人家。
幽默笑话故事《财主治病》
为什么有人觉得现在出不了像华佗那样的神医了？
华佗在当年给你做开颅手术你也得杀了他。
我贴一个1774年威廉姆·亨特的《孕妇子宫》和1830年王清任的《医林改错》，对比一下中医对人体解剖了解的有多粗浅了。注意曹操还是死于220年。
中医支持者可以如此反驳我。
1，中医绘画技能不行。但是你去看看古希腊，古埃及比中医经典早千年的医书中的插图，个个都非常精细。其实老西医们的景点才是博大精深。
2，很多先进的技术都失传了。一个学科一定是逐渐进步的，宗教，战争，可能有短暂的倒退但什么都挡不住科学的进步，若你发现一个学科古人非常牛，现代越来越不行了，那么一定是古代记载吹牛x。比如木牛流马，比如千里马，地动仪之类。
华佗就是一个笑话。
华佗要替曹操开颅，他知道手术器械需要消毒吗？伤口感染是什么结果华佗知道吗？他搞得清脑部的结构吗？他拿什么缝合曹操脑袋上的伤口？
在很多情况下， 历史 传说是编造的，还是有可能是真实的，只要用一点点常识就可以判断。
三国的作者安排了曹操杀华佗的情节，是因为故事实在是编不下去了啊！
我在想，假设金庸的《射雕英雄传》是两千年前写的，我们现在会不会冒出一群和中医粉一样弱智的武功迷去考证郭靖的祖籍在哪里，会不会挖掘出郭靖小时候和成年时候的遗体各一枚，又会不会有两个省争论说郭靖的祖籍在他们省？
说现在出不来华佗这样的神医又是一个笑话！
现在动脑颅手术的有多少？手术成功的也不少吧，这些医生哪个不比华佗强？
“你别笑”！不行，想起华佗我的笑就是憋不住。
现在的人命精贵了。法律法规也健全了。人的自我保护意识要加强。什么行业都可以做错，就是当医生的一次错都不行。还有现在所有人都相信大医院。有什么大病，当官的就找顶级的专家会诊。大富的人家。就去顶级的医院治疗。中产的就去大医院治疗。只有 社会 上下层的人。才会找民间的医生以及中医看病。以李咏为例。全世界最顶级的诊所都治不好。那就该死。如果在我这些个体中医看病的过程中死掉了。后果是可以预期的。不但要赔钱，还要坐牢。这样的 社会 氛围下。做成了中医不敢治难病，不敢治急病，那么这些治疗急病难病的药方方法。就只有在书本上看到了。剩下的就只能做保健这一块。再过一段时间，随着中药的消亡。就连保健也没效果了，这样的结果是肯定的，只不过是时间问题。还有，不单是中医。国画呀书法呀。也慢慢的随之消亡。风水看相占卜。这些几千年存留下来的国粹。我们能看到的，就只有神棍骗子包括中医。悲哀呀难过呀。
谢谢相邀！现在确实也出不了像华佗一样的名医，我也赞同这个观点，原因很多，我个人总结了几点对与错，欢迎在下方评论。第一 历史 原因；古代中医中药独此一家，没有市场竞争，民众无从选择！第二师承原因；中医在古代一直到近代多是师承方式或者是子承父业的方式代代相传，经过一系列的战争、贫困、饥饿等外部原因及密不外传的内部原因，一些经方、验方已濒临消失！第三目前 社会 因素；中医药市场的追名逐利、各种医疗制度的弊端比如书写病历、开不完的各种会议一定程度上也影响中医潜心研究， 社会 伤医杀医事件频发让中医师畏首不前等等……第四西医竞争格局：近代西医走进了中国，西医是一种更直观的科学，中医如果两天没退热就会觉得中医无效，西医发热半个月还躺在床上打吊针，中医治疗在很多人的眼里是慢郎中，只能调理些慢性病，特别是部分人认为中医是伪科学，所以目前西医占据了70%以上的医疗市场，这种情况在一定程度上也影响着中医中药的发展！
现在没有神医了吧。
现在普天之下，谁是神？
华佗被称为神医，是因为他祛除了老百姓的疾病，让老百姓回归到农田里去。
为什么会有“农村包围城市”的战略？因为，水能载舟亦能覆舟。
难道宫廷里的“御医”就没有出类拔萃的？
华佗等前辈们确实为祖国的医学事业发展起了非常重要的推动作用。
其实现在的中医，西医，民间医时都已超过华陀，不是现在医生不行，而是现在人的生话水平打到了 历史 以来最高点而一，现在就是一个普通家廷的生活，也己超过了以前的地主，古代的百姓都衣食不饱身上跟本没那么多热量，其时只要用点温补凉的药调理一下病就会好，而现在的人都与过去的百姓起了个反变化，正天高热值食物吃着，没有了运动，正天发福发胖，这样的身体就不能用温补凉的药了，而现在还继续延续着以前的看病方式，病人是不会好的，所以医者必须改变医治方式，必要时自己要亲自做试验，试药，看药效的反应，如果能做到这一点，我想信高质量生活下的人们一定能迎来一个现代化的华陀，
错了，中医学的思维决定了中医学必然帅先完成医学的终极思考：细胞不能够完成正常的蠕动是万病之源，所以可以用一方治疗所有的疾病包括癌症。中医学超过古人是必然的，所以我写《超越张仲景》。
这个问题很简单。就华佗当时的医疗水平，放到现在，你认为还会有人们叫他神医吗？华佗是东汉时，老百姓心目中的救命神医。哪是1600多年前的神医了，现在全球同医，古今中外医学又发展进步了1600多年了。又有多少个像华佗一样的神医，为世界医学的进步做出了贡献。华佗只是人们心目中口口相传的神医代表。不要把 历史 上曾经的神医，跟现代医学比较了。你要还认为华佗永远是神医。哪只能说现在医学根本就没有发展和进步。
清朝民间的“神医”，到底有多荒唐？
如今的我们，可能也会担心，上了年纪的父母，会听信于媒体上面的广告，购买那些被传得神乎其神的保健品，比如所谓“包治百病，延年益寿”的配方，随着医学发展的进步，越来越多人知道，这在现实当中，是并不存在的，然而自古以来，这些神乎其神的“技艺”，就出现在了世界上。
就拿清朝来说，他们的“神医”，荒唐到了什么地步？不妨让我们来看一看，只有想不到，没有他们做不到。
庸医有两种，一种是会直接治疗死人的，另外一种，则是清代顾亭林先生在《日知录》中所说：“古之时庸医杀人，今之时庸医不杀人，亦不活人。”《笑林广记》记载了民间几个关于庸医的奇文：
《疆蚕》：一医久无生理，忽有求药者至，开箱取药，中多蛀虫。人问：“此是何物？”曰：“疆蚕。”又问：“疆蚕如何是活的？”答曰：“吃了我的药，怕他不活？”
《陪》：一医医死人儿，主家欲举讼，愿以己子赔之。一日，医死人仆，家止一仆，又以赔之。夜间又有叩门者云：“娘娘产里病，烦看。”医私谓其妻曰：“淘气！那家想必又看中意你了。”
《退热》：有小儿患身热，请医服药而死，父请医家咎之。医不信，自往验视，抚儿尸谓其父曰：“你太欺心，不过要我与他退热，今身上幸已冰凉的了，倒反来责备我。”
中国首次进行民间医生从业资格考试，还是在1908年光绪期间所发生的的事情，在此之前，几乎人人皆可为医生，因此治病者良莠不齐，闹出了这么多的荒唐笑话，反而也并不难以理解，很多人，甚至将“巫卜”也算做了行医的手段上。
河北地方县志记载，宜兴堡有一名男巫，给人看病，更不用“望闻问切”，只要人们，告诉他们自己的生辰八字，就敢开方写药，叫人前去喂服，保准药到病除。
陆以湉的《冷庐医话》一篇名为《医鉴》的文章提到，19世纪，苏州有一名曹姓医生，十分势利眼，无论是医德还是医术，都不可恭维，一名富商，请他去给自己发热的女儿看病，当曹医生听闻富商女儿出嫁后，经过把脉马上恭喜他：“贺喜贺喜，看来您的女儿是怀孕了。”
然而富商显然不相信他的话，第二天又要他隔着帐子，将看病的人神不知鬼不觉换成自己的儿子，结果曹医生竟然断言，这个婴儿有几个月大。气的富豪的家里人，刮了曹医生的胡子，用粉笔将他的脸部涂白，这样成为了苏州的一个笑话。
而后来也有人，以此推断出了庸医常见的几个伎俩。一是会“骂”，看病的时候，痛骂前一个医生无能，耽误了病情。二是会“打簧”，即治不好治不坏两头堵。三是会扯大旗，说自己是某个名门之后，多少多少代的中医世家，四个是“咬碟子”，北方人说南方话，南方人说北方话，故意弄出一副玄虚的样子。
实际上，这些评判医生的手段，我们今天也用得到，因此还是希望大家能够去正规的医院进行就诊哦！
山东临沂一村妇靠用手摸秒变神医，一摸病痛消，摸摸就能治病吗？
2020年12月25日，山东省临沂市的某个小村庄里出现了这么一件事，堪称是风靡全国啊。
这个村庄里有位老妇人，是位很厉害的神医，厉害到什么程度呢？她一不用针二不用药，仅仅靠着自己的一双手，在患者的身上摸一摸，捏一捏，然后就把病治好了，堪称神奇无比。
更重要的是，据当地知情者爆料，这个神医看病从来都不收患者的钱财，每天都免费为500人治病，其家中到处都挂满了患者赠送的锦旗。
而且每天找她治病的人可谓是络绎不绝，这位神医的家中往往是排着一条长龙，根据病人所言，这名老妇的治疗效果极好，简直就像是“神仙临凡”。
这件事一爆料在网上，瞬间就火了起来，因为咱中国人最喜欢的就是听故事，特别是这种奇闻异录什么的，那么各位对这件事有何看法呢？我先抛砖引玉，说出自己的一些疑问及观点。
第一，手摸治病有没有可能？
世界之大，无奇不有，这个世界上会有很多我们无法接受的事物和手段出现，如果你真要说这个有没有可能出现，我真的不敢打包票，因为穴位没出现的时候大家都不知道有这玩意儿，飞机没出现的时候我们也永远不知道这铁做的东西可以在天上飞。
而同理，以我的认知而言，这真的是超出了我的范围，我对世界上的万事万物都抱有敬畏之心，不知道的，不了解的，那我就不对其多加评论，我只知道是这种手段是有这个可能的，虽说几率很小。
第二，这个“神医”为了什么？
有道是天下纷纷皆为利往，天下攘攘皆为利来，每个人做某件比较复杂的事都有着最根本性的目的，不可能是随意为之。
而这个神医每天都免费为这些患者治病，在这短期来看，显然求的不是钱财二字，那么会不会是炒作呢？
我觉得有这个可能，但是好像这个炒作的成本有点大和复杂，首先她每天要给五百多人治病，而这个事件爆火之后肯定有着记者去明察暗访吧？
那想把戏演好，这每天五百个群众演员就是必不可少的事情，并且还不能重样的，因为记者都是人精，很容易露馅，那么问题来了，他去哪找这么多群众演员来？
以利诱之应该可以，可问题是每天五百人，这个成本可不是少数，我们再换个角度说，如果是炒作的话，这些“群众演员”不可能会帮忙保守秘密吧？有这么多人知道了，这也就不算秘密了，所以我认为炒作这个观点我们可以丢掉了。
但是有一个问题大家要知道，就是这位“神医”涉嫌诈骗，已被公安部门拘留！
第三，理智讨论
我们在书上或者电视剧里也见到了不少“神医” ，而这些神医无外乎是医术精湛，各种医疗手段以及药理知识都非常厉害，并且见多识广，这才成为了一名“神医”
还有在一些武侠小说以及武侠影视里，有这种类似桥段的出现，就是有人受伤以后，一位高手用自己的内力帮助对方或疗伤、或排毒。
这种事情虽说匪夷所思，但好歹我们也能自圆其说，因为内力也是一种能量，可像这位村妇这样子轻轻松松摸一摸的，好吧，那个编剧都不敢这样写啊。
难道说，这位村妇是个真正意义上的“武林高手”？可是看视频中的她也是老迈年高，并且身形眼神之类的也不像练过武术啊，难道说，已经到了返璞归真之境？（在下练过几年三脚猫功夫，可以看得出来。）
总结：
在民间确实也有一些真才实学的高手，比方说很多出马仙之类的手段对于我们普通人来说就匪夷所思，比这个老妇人还神奇，但却是真实存在的东西，所以我们对未知的东西应该抱有敬畏之心。
民间虽有高人，但是更多的却是一些江湖骗子，所以我们要是身体不舒服或者有什么病的话，还是应该尽量的选择去医院，因为我们赌不起，身体是自己的，谁知道遇见的是神医还是“神医”呢？
如果一旦发生这种情况的话，不仅会耽误最佳的治疗时机，还很有可能会导致病情加重，最终受害的也是我们自己。
