笑话哦本文目录一览：
交流一下做语文阅读题的方法吧！！
给点分呗~~~(1)比喻。它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式。明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体)。暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当作、化作)乙。明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系。借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现。如:燕雀安知鸿鹄之志!
(2)借代。不直接说出要说的人或事物,而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代,如以部分代全体;用具体代抽象;用特征代本体;用专名代通称等。如:
①不拿群众一针一线。(一针一线代群众的一切财产)
②不要大锅饭。("大锅饭"代抽象的"平均主义")
③花白胡子坐在墙角里吸旱烟。(花白胡子是以特征代本体)
④千万个雷锋活跃在祖国大地上。("雷锋"以具体的形象代抽象的共产主义思想)
(3)比拟。把人当物写或把物当人来写的一种修辞方法,前者称之为拟物,后者称之为拟人。如:
①做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴。(拟物)
②蜡炬成灰泪始干。(拟人)
(4)夸张。对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。如:�
①白发三千丈,缘愁似个长。("三千丈"为扩大夸张)
②芝麻粒儿大的事,不必放在心上。("芝麻粒儿"是缩小夸张)
③太阳刚一出来,地上已经像下了火。(把前一事物"出来"与后一事物"下火"夸张到几乎是同时出现,有人称此种夸张方式为超前夸张)
(5)对比。是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。如:
①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
②朱门酒肉臭,路有冻死骨。
(6)对偶。用结构相同或相近,字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。如:
①满招损,谦受益。
②横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
③欲穷千里目,更上一层楼。(流水对)
④望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔。(扇面对)
(7)排比。把内容相关、结构相同或相似、语气一致的几个(一般要三个或三个以上)短语或句子连用的方法。如:
但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。
(8)反复。根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的,也可间隔出现。如:
①冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!
②敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡,敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡。
(9)反语。即通常所说的"说反话"--实际要表达的意思和字面意思是相反的。如:"友邦人士"从此可以不必"惊诧莫名",只请放心来瓜分就是了。
(10)反问。是用疑问的形式来表达确定的意思,因此,不需要回答。如:难道中学老师和小姐骑自行车还成体统吗?(《装在套子里的人》)
(11)设问。为了突出所说的内容,把它用问话的形式表示出来。如:这七人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮。设问是自问自答的。
此外,教材中出现较多的修辞方法还有:引用、双关、顶针(或称"联珠")、呼告、叠字、警策、通感、婉曲、讳饰等。
几种易混的修辞格的辨析
1．借喻与借代的区别。
分析：借喻与借代修辞手法，稍不留心，就容易误断，二者有相似点和不同点：
相似点：它们都用一事物代替另一事物，事物本体不出现。
不同点：①借喻是比喻的一种，被比与用来作比的两个事物之间有相似点，没有相关性，借喻的作用是“比喻”，虽然也有代替的作用，但总是喻中有代。因而本体、喻体之间即使没有喻词“像”也可以加“像”字，换成明喻。②借代是用相关的事物来替代所要表达的事物，借代的作用是“称代”，即直接把借体称力本体，其只代不喻，本体与借体之间没有相似点，只有相关性，这是构成借代的基础，即要求借体和本体的某些方面的相似。因而不能加“像”字换成明喻。例如，“有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇也终究不过是苍蝇”中的“完美的苍蝇”就是借喻，喻指那些反动的家伙。换成明喻，可以写成“反动的家伙像苍蝇”的形式。“百年积弱叹华岁，八载干戈仗延安”中的“干戈”、“延安”就是借代，“干戈”代抗日战争，“延安”代中国共产党，这是用具体的事物代抽象的事物，是不能换成明喻的。如用“抗日战争像干戈”，“中国共产党像延安”予以表述就闹笑话了。它们之所以能替代，是因为本体、借体有密切的相关性：干戈为武器，与战争有关；延安为革命圣地，与中国共产党有关。
2．比喻和比拟的不同点。
2、比拟中，本体和“拟体”彼此交融，浑然～体，本体必须出现，“拟体”一般不出现；比喻的本体和喻体一主一从，本体或现或不现，而喻体必须出现。）
比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不同的修辞方式。初中教材中说：“比喻重在‘喻’、即以甲事物晚乙事物,甲乙两物有主有从；比拟重在‘拟’,即将甲事物当作乙事物,甲乙两事物彼此相融,浑然一体。”这仅是一种概括性的区别原则,我以为必须作进—步的全体阐释。
(一)比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比，也就是打比方；一定得有相似点，通过相似点使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体地惑知事物。比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性“强加于甲事物。乙事物—般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。由此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，比喻是用喻体比方本体，重点在“喻”。而比拟却是仿照“拟体”（被模拟的事物）的特征摸写本体，重点在拟；利用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。请看如下例句：
(1)故人已经成为瓮中之鳖，不好玫暂且围着算了。(徐海东《奠基礼》)
(2)他确乎有点像一橡树，坚壮、沉默，而又有生气。 （老舍《骆驼祥子》)
(3)月亮一露面，满天的星星惊散了。（杨朔《金字塔夜月》）
(4)真理它却不会弯腰。（臧克家《胜利的狂飚》）
例（1）取瓮中之鳖待擒这一点说明敌人当时的处境，二者有相似点，
能给人具体形象的感受，这是比喻。例(2)从树的外形特点联想到样子的外貌、气质特征，两者有相似点，也属比喻。例(3)“月亮”、“星星”本是无生物，并无“露面”、“惊散”这样的特征，现以生物的特征描写它们．只是为了让其情态逼真，跃然纸上，这是比拟。例(4)将无形的抽象物“真理”人格化、形象化，也属比拟。
(二)比喻与比拟的句式结构不同。比喻句由本体、喻体和喻词三部分组成。借喻虽然不出现喻词和本体，但可以变换为有喻词和本体的明喻、暗喻。不管是哪一种比喻，始终都有喻体；比拟句主要是借助想象，将本体模拟为人的或物的某种行为、动作或情态，不论是拟人，还是拟物，始终都无拟体。例如“东西长安街成了喧腾的大诲”(袁鹰《十月长安街》)。这是暗喻、由本体（长安街)、喻体（大海)、喻词（成)构成，又如“我们之闻已经隔了一层可悲的厚障壁了”(鲁迅(故乡))。这是借蝓，借“厚障壁”比喻“我”与闰土之间形成的隔阂。它把本体和喻词都隐去了，只用喻体代替本体。另如“波浪一边歌唱一边冲向高空去迎接那雷声”（高尔基《海燕》)。这却是拟人句，将“波浪”当作人描写，赋予它一些人的动作和思想感情。
比喻和比拟虽然是两种党见而又容易混淆的修辞格，但只要我们把握了区分两者的要领，就会一目了然。
3．比喻与象征的区别。
分析：在概念上，比喻是使语言形象化的修饰词句的语言手段，属于语言学范畴，而象征则是通过一些具体形象，使人产生联想，从而表现与之相联系的某种抽象的概念、思想、感情，表现作品主题的艺术创作手法，属于文艺学范畴。
从运用上看，有的用象征构思全文，有的用象征刻画主要人物，有的用象征进行暗示，制造气氛或抒发感情，总之象征意义带有全局性，而比喻常限于局部。
从特点上看，象征是以物示意，以具体的表示抽象的，具有含蓄性，而比喻是以物喻物，以具体的比方具体的，具有鲜明性。
例如：巴金的《灯》通篇把灯光作为光明的象征，作为人们理想、希望、力量和胜利的象征；高尔基的《海燕》用海燕象征革命先驱者和预言家大无畏的革命精神；《药》中“红白相间的花环”，象征了革命的希望前景。但是《拿来主义》的“大宅子”则只是用来比喻中国、外国的文化的，不具有象征意义。当然在某些文章中，象征中也含有比喻的性质，从表现抽象的精神来说是象征，从表现具体的人来说是比喻。即或是这样，象征与比喻也是分开的。
4．排比与对偶的区别：（见教材）
1、对称性与平列式。对偶是二个语言单位，而排比是三个以上语言单位。对偶必须对称。排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格。
2、排比经常以同一词语作为彼此的揭示语，使排体互相衔接、给人以紧凑、密集之感。而典型的对偶句上下两联是不重字的。
3、对偶以要求平仄对仗为佳，排比则无此要求。
5．设问与反问的区别。
分析：设问不表示肯定什么或否定什么，而反问明确地表示肯定或否定的内容；设问主要是提出问题，引起注意，启发思考，而反问主要是加强语气，用确定的语气表明作者自己的思想。例如：“现在我们要向外国学习，将来我们从落后转化为先进了，还要不要学呢？那个时候，外国仍然有许多值得学习的好东西，我们仍然要向人家学习。这有什么不好呢？”这几句话中，既用了设问（前一问），又用了反问（后一问）。
四、辞格综合运用时有三种情况：
1.兼用——一个语句，从这个角度看用的是某种辞格，从另一个角度看用的又是一种辞格。例如：我们有些同志喜欢写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。（（反对党八股））
比喻、引用兼用。
2.联用———个语句中接连使用了两个以上的不同辞格。例如：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这是革命的春天，这是人民的春天，这是科学的春天！让我们张开双臂，热烈地拥抱这个春天吧！（《科学的春天》）先引用、再排比、后拟人联用。
3.套用——一个语句，从总的来看用了某种辞格，而分解开来看，其中又包含着其它辞格。例如：在那天边隐约闪亮的不就是黄河？那在山脚缠绕不断的自然是汶河；那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头，却是沮涞山等著名的山岭。（《泰山极顶》）排比中套用反问、比喻、拟人、夸张。
五、典型试题解析。
1．下面不用比拟手法的句子是：
A．烟囱发出呜呜的声响，犹如在黑夜中哽咽。
B．被暴风雨压弯了的花草儿伸着懒腰，宛如刚从睡梦中苏醒。
C．远处林舍闪闪发亮，犹如姑娘送出的秋波，使人心潮激荡。
D．偎依在花瓣、绿叶上的水珠，金光闪闪，如同珍珠闪烁着光华。
2．下列句子在修辞运用上与其他三句不同的一句是：
A．这几天跟过节一样热闹。 B．那里的蔬菜跟水果一样贵。
C．他的脸色跟纸一样白。 D．这里的老鼠跟猫一样大。
解析：
此例考查辨析修辞方法正误的能力。比拟又称拟人。例①也考查辨析拟人和比喻两种修辞方法的能力。A句中的烟囱“哽咽”、B句的花草儿“伸着懒腰”、D句中的水珠“偎依”都运用了拟人的手法。C句用的是比喻的手法，把闪闪发亮的“远处林舍”比作“姑娘送出的秋波”。因此答案是C。例②考查辨析比喻句与比较句的能力。构成比喻的本体与喻体应是性质不同的而又有相似之处的不同类事物，A、C、D三句能构成比喻，B句的“蔬菜”与“水果”是同样性质的东西，句中的“一样”只是它们的价格，属比较。所以，答案是B。
例①和例②代表着两种测试方式。例1是题干给出了辨析的对象比拟，解答这种类型的题目，可以直接从辨析对象入手去找出没有用这种手法的句子。例②是题干没有给出辨析对象，解答这种类型的题目，首先从“三句”中归纳出辨析对象(修辞方法)是什么，再找出与辨析对象不同的一句，如果辨析对象归纳错了，就不能准确答题。因此，一般说来，后一种测试方式的难度要大一些。
3．下列各句中比喻词用的不恰当的一句是 （ ）
A．他提着两个包，气喘吁吁地走着，像踩在棉花上深一脚、浅一脚。
B．小战士斜挎着冲锋枪，在崎岖的山路上猛冲，脚步像踩在棉花上般的轻
快。
C．一群仙女，踩在棉花似的云朵上，随着隐隐的仙乐，冉冉地向远方飘去。
D．她突然瞥见路中央盘看一条大蛇，蛇头昂起，张着大口，她顿时感到两
脚像踩在棉花上似的。
[解析]答案是B。B句脚步“踩在棉花上”应当是松软无力的感觉，无法与“轻
快”作比。
4．以下几句运用修辞方法恰当，并确实增强了表达效果的一项是： （ ）
A．海外儿女思乡，思乡，思乡，此情此意久长。
B．他的话没有实质内容，全得像战鼓一样。
C．蒲公英柔软的茎上顶着小黄伞，雄纠纠地守卫在道路两旁。
D．个人的自学，个人的努力，个人的独立钻研，是主要的；但是适当的讨
论，相互的讨论，集体的讨论也是必要的。
[解析]答案是A。A项运用了反复的修辞手法，表现了强烈的思乡之情。B项
把空洞的话比作“战鼓”，不妥。C项运用了拟人的手法，但把蒲公英比
作“雄纠纠”的卫士，不当，反而影响了表达效果，D项运用排比，但
“自学”、“努力”、“独立钻研”不能并列，自学已经包含了个人努力，
个人努力包含了独立钻研。“适当”、“相互”、“集体”说的角度不一，“适
当”是讲程度，“相互”和“集体”说的是讨论的形式，三者也不能并列。
5.下列各句中的比喻不恰当的一句是( )�
A.他提着两个包，气喘吁吁地走着，像踩在棉花上似的深一脚，浅一脚。�
B.小战士斜跨着冲锋枪，在崎岖的小路上向前猛冲，脚步像踩在棉花上般地轻快。�
C.一群仙女，踩在棉花似的云朵上，随着隐隐的仙乐，冉冉地向远方飘去。�
D.她突然瞥见中央盘着一条大蛇，蛇头昂起，张着大口，她顿时感到两脚像踩在棉花上似的。
解析：答案为B。B项中的“像踩在棉花上般的轻快”不恰当，脚踩在棉花上，步履维艰，不 可能有轻快的感觉，显然本体和喻体相矛盾。�
比喻的使用要注意本体和喻体有相似点，否则便不能构成比喻。�
6．.对下面句子所采用的修辞方法和它的表达作用理解正确的一项是( )。�
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。�
A.用比喻的修辞手法，形象地描绘了月光一泻而下的自然美。�
B.用夸张的手法，极力表现荷塘上月色的清朗纯洁。�
C.用比喻的手法，描绘荷塘上月光的清纯柔和。�
D.用拟人手法，描写月夜的寂静安宁。�
解析：答案为C。原文中没有使用夸张和拟人这两种修辞方法，而是比喻，但A项的理解没有 抓住喻体“流水”的特征，而C项都抓住了，故C项为最佳答案。�
正确运用修辞方法要首先理解各种修辞方法的作用。�
7．对下面所采用的修辞方法和它的表达作用理解正确的一项是( )。�
A.要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他们的筋骨和脊梁。( 运用了比喻方式，喻指不细致的工作作风。)�
B.“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。(运用了比喻方法，喻指不细致的工作作风。)�
C.我的心常在黑暗的岛上飘浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。(作者运用比喻修辞，表达了我在黑暗的日子里充满了苦闷彷徨的感情，如果没有光明在前面引路，也会消沉下去。)�
D.但是把人的心灵带到一种崇高的境界的，却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树。它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的缝隙，身子扭得像盘龙柱子，在半空中展开枝叶，像是和乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏。有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望。有的松树像一顶墨绿大伞，支开了等你。有的松树自得其乐，显出一副潇洒的样子。不管怎么样，都让你觉得它们是泰山的主人，好像少了谁都不该似的。(作者运用比喻、拟人等修辞手法，表现了松树的千姿百态、各具情趣的自然美。)�
解析：答案是C。A项运用了比喻，没有拟人。B项中分析错误，应为“主观主义的作风”。D 项中运用了比喻的修辞手法，如；“有的松树像一顶墨绿大伞”；运用了拟人，如：“有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望”。另外，本段文字主要是表现松树的那种“在逆境中奋斗的自豪感和旺盛的生命力”，故综合这两方面考查，选C。
要注意根据修辞的作用来分析。
关于《肖申克的救赎》观后感_肖申克的救赎观后感
《肖申克的救赎》它主要讲述了主人公肖申克从无辜入狱到最后自我救赎的 故事 。下面是我为大家收集关于关于《肖申克的救赎》 观后感 _肖申克的救赎观后感，欢迎借鉴参考。
更多《肖申克的救赎》观后感相关 文章 内容推荐(↓↓↓)
《肖申克的救赎》观后感1000字 作文
关于《肖申克的救赎》观后感600字6篇
关于《肖申克的救赎》观后感800字6篇
《肖申克的救赎》观后感10篇
《肖申克的救赎》观后感1
《肖申克的救赎》作为一部位居在豆瓣等著名影评网站的榜单前位的电影，具有着它独特的电影地位。它主要讲述了主人公肖申克从无辜入狱到最后自我救赎的故事。然而在这里我想说的并不是肖申克，而是一位在影片中占据不到十分钟的一个小人物，那位走出监狱上吊自杀的老人——老布。
你无法想象一位在监狱里生活了几十年有着他的朋友，管理着图书馆，大家尊重他，他有着自己的身份的老人走出监狱后的茫然无措。出狱后他在超市中当着收银员，被人嫌弃，无法适应这改变后的社会规则。最终他走向自我的解脱，在上吊的门栏上留下了“brook was here”，他想让大家记得他来过。瑞德说:“他只不过是被体制化了，在这儿，他是个有地位的人，一个有教养的人，到了外面，他什么都不是。但我得告诉你，这些围墙很奇怪，刚来的时候，你会恨它，慢慢你就会习惯它，日子久了，你会发现你离不开它，那就是被体制化了。”然而在监狱中不止老布一人不想离开监狱，有的甚至伤害同类为了继续留在监狱里。在监狱中的每一个人都试着去寻求生存法则，然后逐渐去适应它，当他们处于这个丛林中生活下去，最终他们被同化了，这就是体制。就像大自然的物竞天择般，适应了体制生活你就生存，脱离了体制你就失去了自我，被淘汰。在同一年有着许多同类型的电影，《阿甘正传》就是其中的一部。
阿甘似乎从一开始就与这个世界格格不入。他智商不高却勇敢善良，不断挑战这个制度化的底线。因为跑的快而进入 橄榄球 队、参加越南战争、甚至归来时敢于说出战争的残酷。就是这样的一个傻小子却不断获得成功，他敢于挑战，敢于突破常规。我想有时候线条般的思考方式，才是他真正突破制度化的动力在严复翻译《天演论》时，他把达尔文丛林生存法则带进人类的社会，物竞天择，适者生存。这个理论一直延续到至今。当今大火的996的工作制，9点上班，9点下班，一周工作6天的工作制度。无疑压迫着当代想出头的年轻人，不付出超越别人的时间和努力，怎么成功?你不努力，你就不会成功，你拼劲全力，你可能会成功。这是成功法则，而作为员工似乎已经默认了这个理论，于是牺牲自己时间，无偿加班，消耗自己。适者生存，为了生活，我们在体制规则里默默承受，不敢怀疑，抱怨也不会过明天。
或许，我们应该开始反抗?还是选择继续原来生活?
关于体制化的心理解读：心理学中有一个社会化的概念，是个体在特定的社会 文化 环境中，学习和掌握知识、技能、语言、规范、价值观等社会行为方式和人格特征，适应社会并积极作用于社会、创造新文化的过程。个人成长就是一个由自然人到社会人的过程，也就是个体社会化的过程，所在环境会对我们规范相应的行为和思想。但是因为某种原因，比如移民、比如入狱，人们需要再社会化，就是重新学习相应的规范——老布从在正常生活中的状态再社会化到适应监狱，从恨、习惯到依赖的过程就是再社会化的过程，然而当年迈的老布走出监狱需要再一次再社会化的时候，他有恨却没有习惯，由于无法融入高墙外的世界才最终选择了自杀。
习惯是个很可怕的东西，现在的社会发展日新月异，如何能做到不断适应社会，不与时代脱节，乃吾辈之责!喝过鸡汤，我们就去奋斗吧，该适应就适应，该突破就突破!
《肖申克的救赎》观后感2
如果因为一场戏剧化的栽赃而使自己在牢狱中度过近20载春秋，你会不会无奈急躁得恨不得马上死去?如果生活丧失了原本光彩夺目的阳光，你会不会降灵魂寄托到一个荒芜的地方?如果肖申克监狱是人间地狱，那么，安迪，算不算是解开灵魂束缚的天使?
大银行家安迪因为妻子有婚外恋，酒醉后本想用枪杀了妻子和她的情人，但是他最终没有下手。然而一个不幸的巧合发生了——那晚另外有一个人枪杀了他的妻子和她的情人，于是安迪被指控为谋杀，并获判判无期徒刑，这意味着他将在肖申克监狱渡过余生。不幸的生活从此拉开了序幕。
监狱里是个可怕的地方，监狱长有权力决定人的生死，囚犯们直接被打死的数不胜数，没有人不敢不听话，他们大多数人都和他一样，是含冤入狱的，然而，却只能安于现状，自身并不具备让自己出狱获释的能力。每天干活，晚上还要遭受典狱长的剥削。在那人不如狗的监狱，每一幕看起来都是那么让人触目惊心!是不是我们的社会也是如此的阴暗?亦或是，我们只是生活在社会的小圈子里，真正的社会，真的是那样的?可是，为什么没有一个人进行灵魂的救赎呢?人性是可以改的，不是么?
还好，安迪出现了，他靠自己获得了自由，靠自己让肖申克的人们得到了救赎，让典狱长见鬼去了! 他领走了帮典狱长洗的那些钱(分别去了12家银行共取走370，000美元)，并且将典狱长涉嫌贪污与谋杀的证据寄给了报社。随后，大批警察和记者蜂拥来到肖申克，绝望的典狱长把自己锁在办公室里，最后开枪自杀。瑞克最终得到了安迪的指引，也摆脱了那个可怕的深渊。是不是可以说，善有善报，恶有恶报?难道真的是那样?冥冥中，早已注定了一切，总有人要因为在受苦后涅槃重生，总有人要在“幸福”中自甘堕落，总有人要受惩罚，总有人要活的自由，生活，一直给予着人们希望。这就是所说的命运么?难道一点造物弄人的痕迹也看不见?我才不信!
小说里说：一次难得的机会让胆大的安迪把典狱长的门反锁起来，通过广播给所有监牢里的人放了一张由州议会寄来的唱片，悠扬的歌声在肖申克监狱里飘扬，所有的人都驻足被这突如其来的美妙歌声吸引了。这不由得让人震撼!那份对自由的追求，该是到了何种境界啊!一直有诗云：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。自由，是让人们幸福的根本。对于长期没有自由的人来说，或许自由真的高于生命，或许还是过之而不及!自由，谁不向往呢?不是么?就算一只鸟，它宁愿死亡，也不愿意失去广阔的蓝天，一只鱼，宁愿死去，也不希望没有清澈的湖水。这是任何生灵都没法丧失的，一定是的。
安迪说：“不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望。“希望，这个字眼太沉了。不仅是个人需要希望，国家，社会，整个民族都是需要希望的。人一旦没有了希望，那活着就是行尸走肉罢了。每个人内心都有一堵高墙，然而有希望的人可以穿过它。看到越来越多生的希望，绝望的人只会被它压垮，再也站不起来!
其实，无论在哪里，智慧一直都是最重要的。试想，如果安迪不聪慧，那么又怎能从厚厚的监狱墙里面逃出去重获自由呢?其实看这本书，或者看电影的人，谁也没有预料到安迪最终会逃离。这个结局的背后，透露的其实是无尽的心酸与痛楚!
社会需要救赎，人们蒙尘的心灵也需要救赎。世界上，安迪那种人可能很多，但能对身边的进行救赎的，却真的没有几个。灵魂的救赎，比肉体的救赎更重要!如果世界多点希望，人们多点积极的态度，那么生活，一定不会太糟。至少，快乐还是占多数的。最后用《肖申克的救赎》里的一句话收尾，一定要记住：让你再难过的事，总有一天，你会笑着说出来。
《肖申克的救赎》观后感3
肖申克的救赎内容概要：本书是斯蒂芬·金最为人精精乐道的杰出代表作，收入了他的四部中篇小说。其英文版一经推出，即登上纽约时报畅销书排行榜的冠军之位，当年在美国狂销二十八万册。目前，这本书已经被翻译成三十一种语言，同时创下了收录的四篇小说中有三篇被改编成轰动一时的电影的记录。其中最为人精精乐道的便是曾获奥斯卡奖七项提名、被称为电影史上最完美影片的肖申克救赎……
肖申克的救赎 读后感 ，来自亚马逊卓越网网友：首先我一直对译文不是很感兴趣，因为译文相当于二次创作，译者的水平、风格对原文的传递无论损益对原文作者而言都是干扰。无奈外文水平有限，还是只能选择译本。选择的理由首先是基于对人民文学出版社的信任，其次是看到书封底那些“大家”对斯蒂文的肉麻吹捧(我已经不止一次上这种商业圈套了，可能以后还会继续入套)，我现在只为那些言过其实的评论感到脸红。尽管畅销，我觉得作者对自己有很清晰的认识，他在书后记中说自己“写的东西比较平淡，文学性不太强，有时又太见冗长累赘。”诚如斯言。我没看过电影肖申克的救赎，但我个人认为斯蒂文的书应该更适合拍成电影。他热衷和擅长表现恐怖元素，正契合了电影直接诉诸感官的特点。所以书虽平淡无趣儿和电影大热成为经典应是不相悖的。应该说书成就了电影，反过来电影更成就了书……
肖申克的救赎的读后感，来自京东网上商城的网友：人民文学出版社二零零六年出版的这本肖申克救赎，性价比不错，全书由四个中篇小说组成，共41万字，403页，标价29块。除去纸张有些盗版书的风格，其他都不错，字体大小适中，封面设计的很有味道。这本书大概是金最广为流传最令人津津乐道的代表作之一，四篇中有三篇都被改编成了口碑不错的电影，特别是肖申克的救赎，曾被评为是电影史上最完美的电影。史蒂芬?金的文字，经常带着黑色幽默与犀利冷淡，让我忍不住想到一个词儿，COOL。读小说最苦恼的事儿，大概是一路读过去近几十页，脑子里仍然没有对主人公有一个清晰明朗的印象，这种时候心里面会感觉很钝，烦躁，脑子里也是一片浆糊，不过，如果你碰巧手上捧着的是史蒂芬·金的书，就完全不会有此困扰了。在他的笔下创造出来的人物，各个栩栩如生得让你几乎可以感觉得到他们的存在。这种能力当然是无法不令人赞叹，肖申克的救赎中安迪的坚忍与对自由的坚持，在他笔下自然是越发的闪光。同样的，他在纳粹高徒中塑造出的两个恶魔，人性的极恶，也越发令人觉得恐怖惊悚、不寒而栗，从心里一直冷到骨髓里。肖申克的救赎，已经读过一个星期，有些东西已经渐渐模糊，而有些则慢慢沉淀变的越发清晰。史蒂芬·金创造的安迪无疑是本书最大的光芒之所在，关于人性的令人无法不赞叹的光芒。大概再没有比监狱更直白的暗黑与肮脏了吧，特别是在人人都很自由的米国。安迪有无数个发疯的理由：妻子的背叛，冤屈的囹圄，“姐妹”的性侵犯，以及充斥在监狱的每一丝空气中的绝望，不过这些都没有击溃安迪。在肖申克的那些年，他一直穿着一件隐形的外衣，叫自由。书里面有句话，安迪说的，印象非常深刻，“他们说太平洋是没有记忆的，所以我要到那儿去度我的余生。雷德，在一个没有记忆、温暖的地方。”永远不绝望，就算面对的是无尽的黑暗与冰冷，心中仍然对温暖心存无限向往。
《肖申克的救赎》观后感4
这本书把生活肢解的非常残酷，没有权利，没有自由，只有服从命令。总记得安迪刚入狱时典狱长冷笑着的说出的一句话：把信仰交给上帝，把贱命交给我。安迪作为众多的囚犯之一，只不过是一颗任人摆布的棋子。书中的嘲在我脑海中形成了一幅悲惨的画面，混乱不堪的喧闹，肮脏的语言，消毒粉灼烧的皮肤，黑暗中冰冷的牢房，永远干不完的累活和糟糕的饭菜，三姐妹对安迪穷追不舍的骚扰。
在肖申克漫长的监禁生涯中，真正囚禁的并不是被高墙束缚的躯体，而是被肖申克渐渐打磨、锻造的失去了自我的内心，失去了正常人对生命本质的欲求，即那些真正支持人们度过困境的情感支柱，比如说对生活的热情，梦想以及希望。就是在这种条件下，安迪仍满怀梦想，就是这样坚强的不可理喻的人，在那种很绝望的环境下生活了20年后，在出狱根本没有希望的情况下，还能有勇气向他最好的朋友瑞德绘声绘色地描绘出他出狱后想要的生活。时间像把利刃，割碎了每个人的梦。像瑞德说的那样，希望是很危险的东西，他在这里毫无用处。每十年一次的假释机会，瑞德得到的大幅永远都是驳回。冰冷的印章，吧瑞德的希望切割的体无完肤。尽管在监狱中瑞的是那么无所不能。我能读得出他心中那份对自由的渴望，愈发浓烈的渴望。
然而安迪的出现却改变了监狱的一些事情，他让囚犯们看到了上命中本不该消失的东西。像破，音乐和书籍，这些都是普通自由人的消遣，在这里却构成了肖申克监狱中最美妙的三个时刻。囚犯们懒散的在屋顶上喝着安迪几乎用生命换来的破，享受着温暖的午后阳光，而安迪只是坐在角落脸上露出神秘的微笑，是的，他只是想感受一下自由，哪怕一刻也好。书中我们还听到了莫扎特的名曲“费加罗的婚礼”回荡在肖申克监狱上空，数百名囚犯和狱警都伫立在广场上，望着音乐飘来的方向，似乎忘记了人世间还有如此美妙的声音。还有安迪经过自己的不懈努力建成了新英格兰州最好的监狱图书馆，让每个人都可以像自由人一样在图书馆汲取高墙外自由的空气。安迪对瑞德说，不要忘了在这个世界上还有可以穿透一切高墙的东西，他就在我们的内心深处，那就是希望。
肖申克里的生活平淡如一潭死水，同样一个世界却被一座高墙分割成了两种秩序。相同的是，围墙两边的人都被不同的体制规范着。还记得书中，瑞德曾说过一段发人深省的话：这些围墙很有趣，开始你恨它，接着你适应它，日子久了你开始依赖它，那便是被体制化了。我们依然记得那个和蔼可亲的图书管理员老布鲁克斯，他在监狱里生活了五十多个年头，垂暮之年却被放逐出体制之外。老布在监狱里是一个受人尊敬的老者，而在体制之外，却是一个一无是处的老头。对于新生活无所适从的老布最终选择了结束自己的生命。
在充满屈辱肖申克监狱中，荧幕上的利塔海华丝所寄予的是高墙之外对于美好生活的憧憬。安迪把她的海报贴在了牢舍的墙上，而这种欣赏并未仅仅停留在海华丝靓丽的表面。真正的逃跑者永远在路上并且永不绝望，凭借着海报的遮掩，安迪用了二十年的时间用一把不到八英寸的手锤挖通了一条自由之路。这是一个属于英雄的奇迹，就连从不相信希望的瑞德也不得不承认：有些鸟是关不住的，因为它们的每一片羽毛都散发出自由的光辉。在一个雷雨交加的夜晚，安迪匍匐于五百码长的污水管道，逃出了肖申克的高墙，获得了新生。在安迪的意识中，生活可以归结为一种简单的选择，要么忙于生存，要么赶着去死。而安迪选择了生存，在我们面前的路很多，如何选择则是由我们的态度决定的。安迪不仅救出了自己，更救出了许多被体制化抹掉希望的人们，譬如瑞德。
人本来都是自由的，随着时间的流逝，我们会自然而然的融入到一种体制中去。在目前的社会现状下，体制会让大多数人感到安全，稳定。肖申克监狱只是一个狭小的囚禁，而我们现在所面临的世界却是一个极为庞大的枷锁。看完这本书，我只是看到了希望，那份美好的东西，存在于每个人的内心深处。就像最后，在大洋彼岸，两个老朋友在阳光下露出灿烂的微笑，那便是希望对于他们存在的价值。用书里的 句子 来结束：希望是个好东西，或许是世间最好的东西，好东西永远不会消逝。希望是生活中不可丢失的东西，是人性中至纯的生活精神。我想，不管今后我们遇到了什么，最不能丢掉的，便是希望。
《肖申克的救赎》观后感5
《肖申克的救赎》，影片男主角之一“安迪”，普通人一如你我，无辜入狱且被判两个无期徒刑。在黑暗的监狱统治下，安迪用“深埋心底二十年的希望碎片”冲破“死灰般绝望的命运”，最终完成对自己和狱中友人“瑞德”的伟大救赎。
一部商业电影，我们只需看一次便足以判断其优劣，但对于少数思想性强的电影而言，你必须看很多遍才能够了解它，而且随着阅历的增加和阶段的变迁，你能够从作品中得到更多。我记得，大概在大学一年级的时候，一个偶然的机会在同学那里看到这部影片，当时并没有感觉特别，聪明而有趣的越狱故事而已。其实不仅仅是我，每个人在轻狂的岁月里，都不会有闲心反复品味任何一部作品。
“Hope is a good thing，maybe the best of things， and no good thing ever dies。”肖申克监狱迎来被判两个无期徒刑的无辜银行家安迪，经过一番裸体的冷水冲洗和石灰粉消毒，然后领两套监狱制服，外表柔弱的安迪便正式成为肖申克监狱的永久居民。当监狱的第一夜来临，许多犯人嚎啕大哭，安迪没有发出一点声音。当“姐妹花”想把安迪当成他们的泄欲工具，一次次的反抗换来一次次的殴打，脸上常有伤痕的安迪没有发出一点声音。当监狱新来的犯人可以证明安迪的清白，但监狱长却设计杀了犯人，企图把安迪彻底沦为自己_的工具，把他关在黑暗密封的囚房里几个月，但安迪还是没有多余的话语。他唯一可以做的就是用他手指大小的锤子一点一点的挖牢房的墙壁，二十年磨成一剑。
信念，心怀希望，无论陷入何种绝境，安迪自始自终都深深打动着我，他是我心灵深处的膜拜对象，他是我灵魂的导师和密友。作为一个男人，一个骨子里的男人，无论你遭遇多么大的痛苦与打击，只要你还没有死，你就该心怀希望，像男人一样活着。这就是我多年来一直用“绝地苍狼”作网名的真正原因，即使陷入绝地和末路，狼一定要永远保持苍劲的本色。
大学二年级的的时候，我陷入了前所未有的困境，多年来一直奉行“潇洒学习”的我一下子跌下悬崖。当然一切皆事出有因，现在再次提起已经没有意义，但那年那事的确是我有生以来遇到的第一个真正的问题。当时的现况是，如果我再挂科一门，我就没有机会拿到学位证书。那个夏天，我一直用舌头舔舔着流血不止的伤痕。更让我痛苦的是，由于学业的严重打断和停滞，我没办法回到以前那种的状态。那段时间，我经常自觉不自觉的一个人看《肖申克的救赎》，看安迪沉默对抗一切的信念和隐忍，看安迪越狱之后脱掉上衣，雨中双手向天而漫笑的场景。许多年之后，我毫不隐瞒的承认，每每想到安迪雨中双手向天的片段，我的心灵也真的随之强大和坚韧。以后的两年中，尽管有些吃力，但我还清了所有的学业欠债，而且没有再次落马。在别的同学在大路上大步向前的同时，我就这样压着悬崖边走着，最后也修成正果。也就在那段时间，我开始习惯自我思考和创造，开辟自己的另一种生活天地，脑海里出现了另一个江湖。做事也显得标新立异，时而寡言少语，时而激情四溢，这也是至尽许多人觉得我特别的源头。
《肖申克的救赎》观后感6
最近看了部好电影，叫《肖申克的救赎》。感触颇多。影片讲述的是一个叫安迪的银行家因被污告杀人，无辜入狱，谋划了二十年成功越狱的故事。肖申克是那所监狱的名字。希望和自由是贯穿整部影片的重要线索。而正是拥有希望和自由的信念，一个囚犯才有能力有决心实现自我救赎。
安迪作了囚犯后，是否也失去了自由?我想，是没有的。至少他会时不时地召唤自由的降临。在阳台上，阳光尽情散在他和朋友肩头;他让音乐飞遍肖申克，甚至是那最无人问津的角落，告诉每一个不自由之身，听，这就是自由。他用六年撰写了一段自由传奇--那就是他一手复舒的图书馆。在里面每一个不自由的人至少拥有一个读书的自由权。正如影片所说有种鸟是关不住的，因为它的翅膀太过耀眼。是的，安迪正是这种鸟。自由便是翅膀，一只永不失翅膀的鸟，怎肯永屈于栏杆之下，毕竟鸟会飞。安迪用二十年用一把小刀挖出了鸟的翅膀，记得那夜电闪雷鸣。有五十个橄榄球场的长度的下水道又如何，置之死地而后生，何况那只是下水道。全身恶臭又如何，人的外在莫不过皮囊一张，何况只是脏了囚衣。正如破茧的蝴蝶，安迪从下水道钻出时，上帝赐于了他渴望以久的翅膀，这双翅膀不再是虚无飘渺的，它真实的如同手脚。喊吧，安迪，叫吧，安迪，让 雨水 冲走蚩伏于你身上的一切一切的恶臭。哭吧，安迪，我想，正如天上的电闪雷鸣，泪和着雨一起殒落。
一个人因有了希望才会想拥有自由。当希望占据一个人的心时，他就会想“我需要自由”。毕竟自由有种魅力，它可以去触摸希望。瑞德似乎最明白这点，至少他知道希望在肖申克不是件好东西，会令人发疯。他学会忘记希望，告诉安迪希望不可再妄想。肖申克的铜墙铁壁，足以让一切希望成为笑话。老布，一个假释犯，一个失去希望的自由人。当他寻不到活下去的意义时，他选择了死亡。死亡解脱自己又无碍于他人。生死对自己已毫无意义，对于他人又值什么呢?老布，一个假释犯，一个老头子罢了。相同的命运似乎也要降临到瑞德身上，然而安迪的一封信，几张钞票，填充了瑞德的希望空白。在老布辞世的房间，瑞德提起行李，起程了。为看一看太平洋的海是否蓝得正如他所希望的。
安迪是伟大的，一个人的自救，那是勇者，一个人自救的同时，又实现他人的救赎，那是圣人。芝华塔尼欧某个海岸边，有家小旅馆，旁边有一条旧小艇。上面站着一个人，是安迪。安迪，看，瑞德来了，该出发了。
关于《肖申克的救赎》观后感相关文章：
★ 关于《肖申克的救赎》观后感6篇
★ 关于《肖申克的救赎》观后感600字6篇
★ 关于《肖申克的救赎》观后感800字6篇
★ 关于《肖申克的救赎》观后感1000字6篇
★ 关于《肖申克的救赎》观后感500字6篇
★ 关于《肖申克的救赎》观后感700字5篇
★ 《肖申克的救赎》观后感心得体会10篇
★ 关于《肖申克的救赎》观后感800字7篇
★ 关于《肖申克的救赎》观后感500字5篇
★ 关于《肖申克的救赎》观后感1000字5篇
var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = ""; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();
课外阅读，按要求摘录
万能凤头
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，
一种并不陡峭的高度。
●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。
宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
满分作文精彩结尾20例
●01、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；
走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；
登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，
一星陨落，黯淡不了星空灿烂，
一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》
●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●03、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
●05、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
●06、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
●07、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
●08、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
●09、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
●11、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
●12、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
●13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！
●14、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！
●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；
也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。终会拥抱大海；
也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
●18、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！
●19、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
●20、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
借景抒情的精彩句段
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
（以上两段均出自茅盾的著名《白杨礼赞》，都是借景抒情的名段，第一段是赞美白杨树的形美和神美，挖掘出了它的象征意义，第二段则是对其象征意义的深层挖掘，最终表达了赞美中华民族的精神和坚强意志的主旨。）
描写人物的精彩句段
快手刘
人人在童年，都是时间的富翁。胡乱挥霍也使不尽。有时呆在家里闷得慌，或者父亲嫌我太闹，打发我出去玩玩，我就不免要到离家很近的那个街口，去看快手刘变戏法。快手刘是个撂地摆摊卖糖的胖大汉子。他有个随身背着的漆成绿色的小木箱，在哪儿摆摊就把木箱放在哪儿。箱上架一条满是洞眼的横木板，洞眼插着一排排廉价而赤黄的棒糖。他变戏法是为吸引孩子们来买糖。戏法十分简单，俗称"小碗扣球"。一块绢子似的黄布铺在地上，两个白瓷小茶碗，四个滴溜溜的大红玻璃球儿，就这再普通不过的三样道具，却叫他变得神出鬼没。他两只手各拿一个茶碗，你明明看见每个碗下边扣着两个红球儿，你连眼皮都没眨动一下，嘿!四个球儿竟然全都跑到一个茶碗下边去了，难道这球儿是从地下钻过去的?他就这样把两只碗翻来翻去，一边叫天喊地，东指一下手，西吹一口气，好像真有什么看不见的神灵做他的助手，四个小球儿忽来忽去，根本猜不到它们在哪里。这种戏法比舞台上的魔术难变，舞台只一边对着观众，街头上的土戏法，前后左右围着一圈人，人们的视线从四面八方射来，容易看出破绽。有一次，我亲眼瞧见他手指飞快地一动，把一个球儿塞在碗下边扣住，便禁不住大叫： "在右边那个碗底下哪，我看见了!" "你看见了?"快手刘明亮的大眼珠子朝我惊奇地一闪，跟着换了一种正经的神气对我说："不会吧!你可得说准了。猜错就得买我的糖。" "行!我说准了!"我亲眼所见，所以一口咬定。自信使我的声音非常响亮。谁知快手刘哈哈一笑，突然把右边的茶碗翻过来。 "瞧吧，在哪儿呢?"咦，碗下边怎么什么也没有呢?只有碗口压在黄布上一道圆圆的印子。难道球儿穿过黄布钻进左边那个碗下边去了?快手刘好像知道我怎么猜想，伸手又把左边的茶碗掀开，同样什么也没有!球儿都飞了?只见他将两只空碗对口合在一起，举在头顶上，口呼一声："来!"双手一摇茶碗，里面竟然哗哗响，打开碗一看，四个球儿居然又都出现在碗里边。怪，怪，怪!四边围看的人发出一阵惊讶不已的唏嘘之声。 "怎么样?你输了吧!不过在我这儿输了决不罚钱，买块糖吃就行了。这糖是纯糖稀熬的，单吃糖也不吃亏。"我臊得脸皮发烫，在众人的笑声里买了块棒糖，站在人圈后边去。从此我只站在后边看了，再不敢挤到前边去多嘴多舌。他的戏法，在我眼里真是无比神奇了。这也是我童年真正钦佩的一个人。他那时不过四十多岁吧，正当年壮，精饱神足，肉重肌沉，皓齿红唇，乌黑的眉毛像用毛笔画上去的。他蹲在那里活像一只站着的大白象。一边变戏法，一边卖糖，发亮而外突的眸子四处流盼，照应八方；满口不住说着逗人的笑话。一双胖胖的手，指肚滚圆，却转动灵活，那四个小球就在这双手里忽隐忽现。我当时有种奇想，他的手好像是双层的，小球时时藏在夹层里。唉唉，孩提时代的念头，现在不会再有了。这双异常敏捷的手，大概就是他绰号"快手刘"的来历。他也这样称呼自己，以致在我们居住那一带无人不知他的大名。我童年的许多时光，就是在这最最简单又百看不厌的土戏法里，在这一直也不曾解开的迷阵中，在他这双神奇莫测、令人痴想不已的快手之间消磨的。他给了我多少好奇的快乐呢?那些伴随着童年的种种人和事，总要随着童年的消逝而远去。我上中学以后就不常见到快手刘了。只是路过那路口时，偶尔碰见他。他依旧那样兴冲冲的变"小碗扣球"，身旁摆着插满棒糖的小绿木箱。此时我已经是懂事的大孩子了，不再会把他的手想象成双层的，却依然看不出半点破绽，身不由己地站在那里，饶有兴致地看了一阵子。我敢说，世界上再好的剧目，哪怕是易卜生和莎士比亚，也不能像我这样成百上千次看个不够。我上高中是在外地。人一走，留在家乡的童年和少年就像合上的书。往昔美好的故事，亲切的人物，甜醉的情景，就像鲜活的花瓣夹在书页里，再翻开都变成了干枯了的回忆。谁能使过去的一切复活?那去世的外婆、不知去向的挚友，妈妈乌黑的鬈发，久已遗失的那些美丽的书，那跑丢了的绿眼睛的小白猫……还有快手刘。高中二年级的暑期，我回家度假。一天在离家不远的街口看见十多个孩子围着什么又喊又叫。走近一看，心中怦然一动，竟是快手刘!他依旧卖糖和变戏法，但人已经大变样子。十年不见，他好像度过了二十年。模样接近了老汉。单是身旁摆着的那只木箱，就带些凄然的样子。它破损不堪，黑糊糊，黏腻腻，看不出一点先前那悦目的绿色。横板上插糖的洞孔，多年来给棒糖的竹棍捅大了，插在上边的棒糖东倒西歪。再看他，那肩上、背上、肚子上、臂上的肉都到哪儿去了呢，饱满的曲线没了，衣服下处处凸出尖尖的骨形来；脸盘仿佛小了一圈，眸子无光，更没有当初左顾右盼、流光四射的精神。这双手尤其使我动心--他分明换了一双手!手背上青筋缕缕，污黑的指头上绕着一圈圈皱纹，好像吐尽了丝而皱缩下去的老蚕……
（儒林外传）
2.这是个二十岁出头的姑娘，圆脸蛋润润的，眉很赤，细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光；老是未言先笑，语言也带着笑，像唱歌似的。她走路时把身子的重心放在足尖上，总像要蹦跳、要飞。一眼就可以看出，她是个纯真而欢乐的女孩子，奇怪的是她那过分素净的打扮，与她的性格很不相称，也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。
3.瞧她那黝黑的脸蛋，透露着一种不服输的性格，又粗又黑的眉毛下闪着一双玻璃球似的眼睛，小心地注视着对手的一举一动，机警灵活。凹凸的轮廓勾勒出了她对乒乓球的不懈追求。虽然个儿矮，也并不强壮，但她仍然疯狂地热爱运动。正如她那个令人震撼的名字——雷雨点，雷打不断
她的对手现在是Q同学，她毫不示弱地举起乒乓板，习惯地耸耸肩，扭扭脖子，职业性地蹲好马步，微微抬起头，露出她那双令人望而生畏的眼睛，冷笑了一声，轻声地说：“发球吧！”那个黄色的小球迅速朝她射来，她毫不犹豫地一侧身子，抡起胳膊，“啪”地一下打了回去。谁知，对手也不甘示弱，又一个直射球。她警觉地皱了皱眉头，左脚往后一跨，右手对准球用力一推，眼睛一刻也不离开球。对手直接一个“杀球”，使她防不胜防，输掉一球！
“可恶！”她咬了咬牙，伸手抓来一块毛巾，擦擦汗，又随便扔了回去。
“小子，不错嘛！”她握紧了板子，轻轻地把球往空中一抛，以闪电的速度把球运了过去，留下两声脆响。对手是个能将，不好对付。时间过去了很久，也没分出个胜负。她心里有些着急，那黄色的小球似团小火焰，烧得人心里发慌，尽管她左闪右闪，提打旋杀，对手却纹丝不动。
她心中很是恼火，额头上的汗珠都要发烫了，她一声怒吼，眉毛把汗搅在了一起，球“刷”地蹦了过去，正中对手要害，对手往后一个踉跄。冷不防输了一个球 。
她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。
这孩子黑虎头似的脸上，生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。
他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号。
他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。
他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。
她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话，有时能让人气得火冒三丈，抽泣不止，有时却让人忍俊不禁，大笑不已。
李老师有一头漂亮得头发，乌黑油亮，又浓又密，她站在阳光下，轻轻地一摇头，那头发就会闪出五颜六色地光环。
我地同学萧红，梳着一条大辫子，黑亮黑亮的，浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，看起来蛮漂亮的。 玲玲不到两岁，胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。
2、看上去，杜老师也就30来岁，那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜，两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光；两个嘴角总是紧紧闭着，平时很不爱说话。在我的记忆里，好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服，袖子也总爱往上挽一截。每当下课的时候，他就把书本往胳肢窝下一夹，把用剩下的半截粉笔往口袋里一装，低着头，像找来时的脚印似的，慢慢地，一步步向着自己的办公室走去。可是，在课堂上，他像变成了另一个人。他讲起课来滔滔不绝，朗读起课文来声音异常洪亮，有时还会激动得脸上放出红光，一步跨到讲台前，挥舞着手臂……同学们的注意力都被他吸引住了，睁大眼睛看着他。
3、这位老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的，显得神采奕奕。他身穿崭新的青布棉袄棉裤，头上还包着一块雪白的毛巾。老汉蹲在地上，乐滋滋地抽着旱烟。
4、太阳晒得墨黑的清瘦的脸上，有一对稍稍洼进去的大大的双眼皮儿眼睛；眉毛细而斜；黑里带黄的头发用花布条子扎两条短辫子；衣服都很旧；右裤脚上的一个破洞别一支别针；春夏秋三季都打赤脚，只有上山抓柴禾的时节，怕刺破脚板，才穿双鞋子，但一下山就脱了。
6、李云是一个机灵、陶气的孩子。他胖乎乎的脸上，长着一对调皮的大眼睛，眼帘忽闪忽闪的，那两颗像黑宝石似的大眼珠只要一转，鬼点子就来了。在他那黝黑的脸上，不论是那鼓鼓的腮帮，还是那薄薄的嘴唇，或者那微微翘起的小鼻尖，都使你感到滑稽逗人。
7、这老汉，头上戴着一顶破草帽，露在帽沿外边的头发已经斑白了。肩上搭着一件灰不灰、黄不黄的褂子。整个脊背，又黑又亮，闪闪发光，好像涂上了一层油。下面的裤腿卷过膝盖，毛茸茸的小腿上，布满大大小小无数个筋疙瘩，被一条条高高鼓起的血管串连着。脚上没有穿鞋，脚板上的老皮怕有一指厚，……腰上插着旱烟袋，烟荷包搭拉在屁股上，像钟摆似的两边摆动着。
8、除夕晚上，儿子、孙子都来到她身边，她满脸皱纹都舒展开了，就像盛开的菊花瓣，每根皱纹里都洋溢着笑意。
一9、 女儿长得像她娘，眼睛长得尤其像。白眼珠鸭蛋清，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑溜溜的，衣服格挣挣的。 父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。 万能凤头
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 自此，严监生的病一日重似一日，再不回头。
